心理的發(fā)展到底是由先天遺傳決定的還是由后天環(huán)境決定的骤肛，對于這個問題的爭論形成了遺傳決定論纳本、環(huán)境決定論、相互作用論等腋颠。
1繁成，遺傳決定論的代表人物有高爾頓、霍爾等淑玫。高爾頓做了家譜研究巾腕，發(fā)現(xiàn)名人的親屬中有出名成就的人遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于普通人的親屬，他認(rèn)為這說明了遺傳的決定作用絮蒿。
2尊搬，環(huán)境決定論的代表人物是行為主義的華生。華生提出了S-R公式土涝，把行為看作是由外界刺激決定的佛寿。
3，由于環(huán)境決定論和遺傳決定論的片面性都比較明顯但壮，在爭論中就發(fā)展出了相互作用論冀泻。它企圖克服前兩種理論的片面性常侣，主張兒童心理發(fā)展是由遺傳和環(huán)境兩個因素之間復(fù)雜的交互作用決定的。
目前比較一致的觀點是腔长，先天遺傳只給人類心理發(fā)展提供了可能性袭祟，后天的環(huán)境會將這種可能性變成現(xiàn)實验残，兩者相互作用捞附，缺一不可。
遺傳對智力的影響是十分明顯的您没，有人認(rèn)為智力的遺傳因素約占60%鸟召。古今中外不少超智力的人有家族聚集趨勢，遺傳因素是個體間智力差異的主要原因氨鹏，遺傳結(jié)構(gòu)完全相同的同卵雙生子欧募，即使在不同的環(huán)境中長大，其智商仍極為一致仆抵。歷史上出現(xiàn)過許多高智能結(jié)構(gòu)的家族跟继，如音樂家巴赫家族的8代136人中，有50個男是著名的音樂家镣丑；莫扎特和韋伯家族的幾代人中都有著名的音樂家舔糖。我國南北朝時著名的科學(xué)家祖沖之的兒子祖恒之、孫子祖皓都是機(jī)械發(fā)明家莺匠，又都是著名的天文學(xué)家和數(shù)學(xué)家金吗。智力的這種家族聚集性，一度被認(rèn)為遺傳決定智力的例證趣竣。
家庭也是智力發(fā)展最基本的環(huán)境因素摇庙，家庭提供了定向教育培養(yǎng)的優(yōu)勢條件。智力的家族聚集性現(xiàn)象遥缕，恰恰說明了先天和后天因素對智力發(fā)展的作用卫袒。
最典型的例子，也有些極端单匣，但也說明了環(huán)境對人們影響的重要性玛臂。這個例子就"狼孩"和"豬孩"的就向人們展現(xiàn)了環(huán)境對于一個人智力發(fā)展的重要性。那些父母智力正常的后代封孙，離開了正常的生活環(huán)境迹冤，同動物在一起生活了那么久，當(dāng)他們重新回到人類社會的時候虎忌，錯過了正常的智力開發(fā)期泡徙。語言行動等各方面的能力都呈低下的狀態(tài)，并且很難恢復(fù)正常膜蠢。所以堪藐，遺傳只是智商的潛在值莉兰，而不是智商的絕對值。它為智力的發(fā)育提供了潛在的物質(zhì)基礎(chǔ)礁竞，只有在環(huán)境因素的作用下糖荒，特別是后天早期良好的、適時的教育刺激下模捂，才能充分開發(fā)智商的潛力捶朵，使其轉(zhuǎn)化為具有社會效益的智商
俗話說近朱者赤，近墨者黑狂男，而且古代也孟母三遷的故事综看。所以我們要更要了解環(huán)境對人們的影響，而且這也是我們需要面對現(xiàn)實岖食，而積極改進(jìn)的方法红碑。
