【R:閱讀原文片段】
《非暴力溝通：道德評判》殿衰，摘錄自016頁窗声。
道德評判是用道德標(biāo)準(zhǔn)來評判人蘑拯，如果一個(gè)人的行為不符合我們的價(jià)值觀，那他就被看作是不道德的或是邪惡的畦木。例如：“你的毛病是你太自私了袖扛。” “他對人有成見” “這是不恰當(dāng)?shù)氖蛆封！?批評、指責(zé)勾栗、辱罵娶吞、歸類、比較以及評論等都是在評判人械姻。
蘇菲派詩人魯米寫道：“在道德與不道德的區(qū)分之外妒蛇，” 有片田野。我將在那里見你楷拳。然而绣夺，語言使我們陷入是非之中。它擅長將人分類欢揖，把人看做好人或壞人惰帽，正沉铮或不正常，負(fù)責(zé)人或不負(fù)責(zé)任，聰明或愚蠢午阵，等等缕溉。
【I:拆書家講解引導(dǎo)】
其實(shí)在生活中弃衍，經(jīng)常會面對這種情況盲厌，被爸媽批評，或者被別人批評臭脓，又或者遇到不喜歡的人或事物酗钞，就會想到別人有什么不對。如果老師布置的作業(yè)太多来累，不想做砚作，那他就是“太過分了”。如果有人開車橫沖到我面前嘹锁，那他就是“混蛋”葫录。如果別人講課聽不懂，那她就是“講的不好”等等领猾，諸如此類的評論暗含著我們的價(jià)值觀及需要米同。不幸的是求冷，以這樣的方式提出主張，很可能會召來敵意窍霞，使我們的愿望難以得到滿足，及時(shí)他們接受批評拯坟，做出讓步但金，也不是心甘情愿的。
重要的是郁季，我們不要將價(jià)值判斷和道德評判混為一談冷溃。例如，我們也許會欣賞誠實(shí)梦裂，自由以及和平的價(jià)值似枕。當(dāng)看到不符合我們價(jià)值觀的行為，我們可能會說:“暴力是不好的年柠。殺人者是邪惡的”凿歼。就像現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上好多“鍵盤俠”，比如:李雨桐和薛之謙的事情冗恨，好多人都支持李雨桐答憔，在微博上噴薛之謙，說:“他是渣男掀抹，欺騙感情虐拓，等等。諸如此類”? 反之傲武，如果我們從小就學(xué)習(xí)愛的語言蓉驹，我們將會直接說出我們的價(jià)值觀;? 而不會指責(zé)他人。此時(shí)揪利，我們會說:“對于使用暴力來解決問題态兴，我很擔(dān)心;? 我主張通過其他方式來解決沖突∨蔽唬”
A1曾經(jīng)經(jīng)驗(yàn)
閱原文后诗茎，讓我感覺和生活中貼標(biāo)簽有點(diǎn)類似，只不過貼標(biāo)簽可能沒有上升到道德層面献汗，屬于小眾娛樂敢订，當(dāng)然我也不是圣人，也有過道德綁架別人罢吃，特別是在家庭生活中楚午，婆婆很愛干凈，每天在家里就是拿著拖布尿招，抹布到處擦矾柜，最重要其實(shí)那里都沒有弄干凈阱驾，而我喜歡一件事情做完，就好好休息怪蔑，很想不通她為什么這樣里覆，自認(rèn)為她肯定是有潔癖。
【A2規(guī)劃未來運(yùn)用】
1缆瓣、讓她搞完衛(wèi)生喧枷，就休息看電視或者看書看報(bào)。
2弓坞、與她溝通隧甚，聊聊時(shí)代背景，耐心傾聽渡冻，感同身受去理解她戚扳。
3、如果因?yàn)榧彝ガ嵤伦逦牵嬖陔p方觀念沖突無法相互理解帽借，盡量不要帶著情緒開口、做決定超歌，就事論事宜雀。
4.自己時(shí)刻記著人比事重要！
