序章
鐵的東渡
自從人類開始使用“火”，就與自己的遠親“猿”逐漸分離区转，“火”不但為先人照亮了暗夜，也帶來了延續(xù)千百萬年的文明寻咒。不論是東方或是西方的神話，“火”都始終顯得神圣而強大鳞青。在“火”和“金屬”相遇之前跌宛，它主要的功能只是限于取暖骡尽、照明塑猖、烹調(diào)等維持人類生存的基本勞動中竹祷。人類歷史上金屬與鐵的第一次結(jié)合是在中國商代，冶煉的是銅羊苟。到了春秋中期塑陵，人類才開始學會冶鐵。此時的中國已經(jīng)進入金屬時代蜡励，尤其是鐵農(nóng)具的出現(xiàn)使中國迅速走向小農(nóng)經(jīng)濟令花，這不得不說是一個進步。而日本進入金屬時代是相當晚的（繩文后期）凉倚。根據(jù)《三國志·魏書·倭人傳》中的記載兼都，在彌生時代日本人已經(jīng)開始使用鐵器。而且整一套的冶鐵技術(shù)也是由中國東渡到日本的稽寒。而鐵具的傳播途徑主要有以下三種：
移民攜帶而來俯抖。主要是農(nóng)具、祭祀用具瓦胎、生活用品和防身刀劍等
朝貢賞賜。仍舊是《倭人傳》中記載尤揣，倭國每次朝覲都會獲得豐厚賞賜搔啊，金帛、刀北戏、鏡是最為常見的负芋。
交易獲取。《倭人傳》稱兩國“國國有市旧蛾，交易有無”莽龟。日本人主要就是購入農(nóng)具、生活用品和少量武器锨天。
這里可以發(fā)現(xiàn)一個特點毯盈，中國是經(jīng)歷了石器時代——青銅時代——鐵器時代而往往又是經(jīng)由農(nóng)具——武器的過程來對金屬應用的。而日本則是從石器時代直接進入金屬時代病袄，而且他們看到的第一批鐵器就已經(jīng)包含刀劍武器了搂赋。所以日本鐵天生就是為了武士刀，而中國鐵則誕生了第一把鐵爬犁益缠。是歷史選擇了日本脑奠。
到這里“鐵”對于日本還只是個過客，并沒有落地生根幅慌。直到彌生時代中期鐵器供不應求宋欺，聰明的日本人開始學習煉鐵技術(shù)，逐漸掌握了由采掘到制作成形的一整套工序胰伍，開始擺脫了鐵器完全依賴進口的窘境齿诞。至此“鐵”完成了它的“東渡”并在日本落地生根枝繁葉茂。
第一章
武士刀的前世今生
說起中國的冷兵器喇辽，我們時常會報出“刀槍劍戟”等十八樣兵器的名字掌挚，而提到日本冷兵器我們卻不約而同地說起——武士刀。這種可怕的武器可以將人從喉部劈成兩半菩咨，卻也孕育出了一種獨特的藝術(shù)與生活方式吠式。這種刀工造型優(yōu)雅，它的弧度是最完美的鐵與火的藝術(shù)抽米。它促成了堅韌特占，剛毅的武士之念的形成，全世界沒有哪一種武器像武士刀一樣云茸，被認為擁有自己的精神是目。也成為了武士的“靈魂”
其實在武士刀漫長的歷史中，刀本身就經(jīng)歷了好多次變化：
時代劃分
上古刀（じょうことう）：這類刀也可以不算在本土刀之列标捺，主要指的是古刀之前的刀懊纳。以直刀為主，大刀等偶爾可見刀反亡容。
古刀（こどう）：指慶長以前的日本刀嗤疯。室町時代中期以前主要是太刀。
新刀（しんとう）：慶長以后的刀闺兢。
新々刀（しんしんとう）：依據(jù)水心子正秀提倡所制作茂缚，使用古刀鍛造法的刀，另有諸說，概指18世紀末到19世紀初脚囊，幕末時期的日本刀龟糕。
現(xiàn)代刀（げんだいとう）：也有諸說，概指1876年日本頒布廢刀令以后所制刀悔耘。
昭和刀（しょうわとう）：作為美術(shù)刀劍的日本刀范疇外的一種讲岁，是主要用于軍刀的兵器用刀。有多種制法淮逊。
武士刀按形狀分類
各種日本刀催首，擺放方向不同，是因為銘文鑿刻的方向不同泄鹏。
太刀（たち）刀刃長度在80厘米以上郎任，刀身彎度亦較高。太刀沒有硬性規(guī)定的佩帶方式备籽，不過舶治，為了方便騎兵抽刀砍殺地面上的敵人，太刀一般會以邊鋒朝下的方式佩帶车猬，并吊在腰帶以下霉猛。日本刀都分正反面，太刀的正面是右面珠闰。銘的位置是關(guān)鍵惜浅，若切先上指，將刃視作刀劍的前方伏嗜，太刀的銘就在刀身的右面坛悉。 毛抜形太刀：莖兼柄（つか）之功用的太刀，存在于由直刀到彎刀的過渡期承绸。
小烏丸形太刀：從刃區(qū)到物打?qū)冁€造裸影，鋒為雙刃。稍有弧度军熏，是直刀到彎刀的過渡期的一種刀轩猩。
刀（かたな）又稱打刀（うちかたな）一般較太刀為短，刀身彎度亦較低荡澎。為求達到最快的拔刀速度均践，傳統(tǒng)上刀會以邊鋒朝上的方式佩帶，刀鞘插在腰帶里摩幔。若切先上指浊猾，將刃視作刀劍的前方，銘就在刀身的左面热鞍。所以刀的正面也就是左面。按現(xiàn)代分類指刀刃長度（刃長：切先到棟區(qū)的直線距離）60厘米至80厘米的刀。
脅差（わきざし）又稱脅指薇宠，指刀刃長度30厘米至60厘米的刀偷办。 短刀（たんとう）桅刀刃長度在30厘米以下的刀。另外澄港，30cm以上但是沒有刀反的平造制法制成的刀椒涯，通稱寸延也常被歸為短刀。
第二章
解剖武士刀
一把上品武士刀構(gòu)造之精細令人嘆為觀止回梧，如果把一柄刀拆解開來废岂，至少就有十個部件，當然這還不算繁復的配飾之類的小零件狱意，拆開一把武士刀簡直就像是一次外科解剖湖苞。下面我們來看看武士刀的部件：
一，頭∶刀柄頭部蓋子详囤，柄上絲繩在‘頭’面打結(jié)财骨，多為銅鐵等金屬制品。
二藏姐，柄卷∶纏繞于刀柄上的絲繩,其作用在固定面的‘中心’并使刀柄益于手握不易脫落隆箩。
三，刀∶柄上的裝飾品絕大多數(shù)金屬制品羔杨，做工精細捌臊，在日本金屬工藝領(lǐng)域是收藏家的最愛。
四兜材，鐔∶或稱鍔理澎，即現(xiàn)代所通稱的護手或劍格。作用與護手同护姆，除保護手掌外也是拔刀時必用的部位矾端，同時也是刀裝飾最講究的配件，與目貫同樣是收藏家心目中別有一番天地的收藏重點卵皂。
五秩铆，粟形∶刀系于腰部時固定刀鞘防止滑落。多為木制或角制灯变。
六殴玛，下緒∶刀叉于腰部時將下緒尾端結(jié)在腰帶上。防止刀鞘滑落添祸、材質(zhì)多為絲制滚粟。
七，鐺∶刀鞘尾部護套刃泌，多為金屬制或角制凡壤。
八署尤，柄鮫∶包裹在刀柄上的鮫魚皮，國內(nèi)俗稱鯊魚皮亚侠。該魚原產(chǎn)于南洋一帶曹体，成長的魚長約一尺半左右，皮革表面滿布突出狀的細石顆粒使柄卷易于纏繞在刀柄上硝烂，鮫皮自古價格不廉箕别，卻被武士所喜愛且爭相搶購。
九滞谢，笄∶固定刀刃與裝飾用串稀，又可當發(fā)簪與耳鈀，絕大多數(shù)是銅或銅合金制品狮杨。
十母截，返角∶防止刀鞘突出落地之裝置，多為木禾酱，角器微酬，如為金屬制品則稱‘責金’。但并非每刀都有此配件颤陶。
第三章
鐵與火的藝術(shù)
一把武士刀的成形至少要經(jīng)過十個步驟颗管，在這期間火和鐵重復磨合、交融滓走、升華垦江，一爐火、一塊鐵早已經(jīng)難舍難離你中有我搅方，我中有你比吭。與其說這是日本人匠心獨具的技術(shù)倒不如說這是鐵與火、心與物姨涡、人與自然的偉大藝術(shù)衩藤。下面簡單講講這些步驟：
第一步“丸鍛”，制刀的第一步涛漂。即是指刀工將鋼料加熱至赤紅而進行捶打鍛造赏表，鋼塊捶打開后再折疊起來捶打，如此反復匈仗，使鋼料得以延展瓢剿。據(jù)說打的次數(shù)越多，鐵中的雜質(zhì)就會越少悠轩，刀的質(zhì)量也會越高间狂。
第二步“水減”，就是中文說的“淬火”火架。鋼片成形后鉴象，刀工會用水將其急速冷卻忙菠。可使鋼多余的含碳部分剝離纺弊。使刀身具有良好彈性只搁，刀口堅硬不易缺口。刀的韌性就來自于此俭尖。
第三步“鋼材搭配”即案一定比例搭配各種金屬的分量，以配成最適當?shù)闹频恫牧稀?/p>
第四步“素延”洞翩，即把上一步選好的材料打成刀刃的初坯稽犁，將素體延展的意思。
第五步“燒入”骚亿，“淬火”最后一道火鍛工序已亥。刀工先用粘土、木炭粉和磨刀石的粉末調(diào)制出燒刃土(やきばつち) 来屠，再將成形的刀身用燒刃土包封虑椎。封好的刀身會被放到 750℃ - 760℃的爐火之中。這一步驟俱笛，技術(shù)要求非常高捆姜，稍有閃失，可能造成刀身崩裂迎膜，將對整把刀構(gòu)成致命的損傷泥技。另外即使勉強成形，也可能無法產(chǎn)生美麗的紋樣磕仅。為了減少失誤珊豹，現(xiàn)在刀工多用油來進行燒入的步驟。
第六步“收尾”榕订，此時刀基本已經(jīng)成型店茶，下面就可以進行深加工了。深加工包括：鍛冶押劫恒、莖贩幻、銘切等步驟，這主要就是給到刻上銘文兼贸。
結(jié)語
刀魂
都說“寶劍贈英雄”段直，因為刀劍已經(jīng)超越它的自身而承載了太多人類的情感∪艿“侍”（武士）自出生以來就背負著如同“刀”一樣的命運鸯檬。默默無聞，保護著主人隨時準備折戟沉沙螺垢，這種奉獻犧牲的精神喧务，正是日本武士對于死亡赖歌、生存、人生意義的最好詮釋功茴。我們愛刀庐冯，不只是愛它的力量和美感，很大程度上坎穿，我們是愛上了刀的“魂”展父。首先刀源自于鐵，鐵又是山野的精魂玲昧，大地的洪恩栖茉。這是它的第一層魂——大地之魂。其次刀匠經(jīng)歷了反反復復的工序孵延，費勁辛勞吕漂，又將自己的精神和詮釋融入進了刀身，調(diào)和了自然和人的工藝尘应，使得大地的精魂走入人間惶凝。這是它的第二層魂——工匠之魂。刀自打出竅就是為了斬將殺敵犬钢，這就是刀的宿命更是武士的宿命苍鲜，握著武士刀的武士更是將自己的魂靈獻祭給了刀，而刀也把自己的生命交托給了武士娜饵。兩者相融又產(chǎn)生出了武士獨有的氣質(zhì)坡贺。這是它的第三層魂——武士之魂。刀中富含著日本的歷史箱舞，日本人的智慧和一切美好的特質(zhì)遍坟，這是日本人為人類留下的瑰寶，彎刃晴股，是日本人的圓滑和善愿伴；鮫柄象征著日本人的溫良；利刃又代表了日本人開拓進取敢為人先的向上心……這一切給了武士刀第四層靈魂电湘，也是最重要的一魂——大和魂隔节！
這就是武士刀，鐵與火的藝術(shù)寂呛！
