當今所謂的成功學大行其道，似乎每個人都能從幾本書或是幾場演講中窺見成功的法門，摸到成功的脈搏朗和。
而成功學之中不得不談的就是人際關系的處理了渠啊，廣泛的人際交往被總結(jié)為一句古語——多個朋友多條路。
但良好人際關系的難處同樣出自一句名言——世上沒有兩片一樣的葉子俊戳。每個人都有自己的個性和喜好陆蟆，一個人想要與周圍的每個人保持良好的關系勢必要做到順從他人的興趣愛好寇窑，這不僅可能違背自己的意愿而使自己感到痛苦缎患，同樣無法做到同時順應多種不同個性的要求慕的。
所以，最穩(wěn)健的方法就是所謂的“隨大流”挤渔，即認同別人的話肮街，很少甚至不提出自己的不同意見，以維持良好的人際關系判导。
這種行為無疑是錯誤的嫉父，其中最大的批評者是古希臘的哲學家——蘇格拉底。
蘇格拉底最著名的是他的啟發(fā)式教學眼刃，即“產(chǎn)婆術”绕辖，通過向一個自以為正確的人的觀點不斷提出疑問，雙方認同擂红，再就有疑惑的地方提出疑問仪际，不斷完善他的結(jié)論，從而獲得真理的過程篮条。
在他看來弟头，真理就是發(fā)現(xiàn)我們原來差不多認定為是的其實為非。
社會上存在的所謂常識都是人們不加思考就輕而易舉接受的觀點涉茧，但在蘇格拉底看來赴恨，其正確性存在很大問題。
通過產(chǎn)婆術的方式伴栓，雙方可以通過相互探討的方式來審視一個看似正確的觀點伦连，用思考來杜絕直覺的錯誤。
所以钳垮，大多數(shù)人認為正確的事情不一定就是對的惑淳，我們關心的不應該是人數(shù)，而應該是理由饺窿。
如果你具有了批判性思考的能力歧焦，就會發(fā)現(xiàn)很多的常識都值得商榷。
這時候肚医，你可能就會成為多數(shù)人對立面的少數(shù)人绢馍，你確信自己是正確的，但是不能向所有人解釋清楚肠套。
值得注意的是舰涌，認為與世不合就是真理與認為與世不合就是錯誤一樣幼稚，其根本之處仍在于思想的理由是否正當你稚。
堅持對的瓷耙，即使多數(shù)人是對的朱躺；摒棄錯的，即使多數(shù)人認為那是對的搁痛。
這是蘇格拉底用死亡送給我們的遺產(chǎn)长搀。
