在我有限的認(rèn)知范圍內(nèi)，世界是由物質(zhì)組成的税课，生命是時間和空間中延續(xù)的一個過程，是各種元素聚散的現(xiàn)象。其實琐鲁，除生命以外，世間萬物還有另一個答案嗎人灼？問題往往在認(rèn)知的維度內(nèi)產(chǎn)生围段，而答案要在之外尋找。
對于生命的意義投放，不同的人在不同的范圍內(nèi)給出過不同的答案奈泪，如同在101kPa標(biāo)準(zhǔn)大氣壓強下，水的熔點是0℃灸芳，沸點為100℃涝桅。但答案正確的前提條件是你的前提條件正確，身處物質(zhì)世界的我們烙样，不得不遵從物理和化學(xué)的法則冯遂，并且用數(shù)學(xué)的語言給出精準(zhǔn)的答案≮嘶瘢可作為承載思想和意志的有情生命體蛤肌，對于生命的意義這個問題，最初的前提條件就是不統(tǒng)一的批狱，自由裸准、責(zé)任、誠信精耐、團結(jié)狼速、愛情、永恒卦停，這些文化向胡、道德、制度等各類名詞惊完，哪一個更重要僵芹？哪一個是普世的標(biāo)準(zhǔn)？范圍在哪里小槐？尺度是什么拇派？不同的年紀(jì)荷辕、身份、閱歷件豌、生長環(huán)境都會有不同的答案疮方，一個人或一部分人的答案都有局限性，問題就這樣產(chǎn)生了茧彤，如同命運骡显，仿佛早有預(yù)見的不期而遇，但又給了你一個果然如此卻又措手不及的驚嚇曾掂。
關(guān)于生命意義的答案必然是肯定的惫谤，因為“意義”這個詞語本身就是肯定的。我這么說雖然帶有詭辯的色彩珠洗，但究其本質(zhì)而言溜歪，意義是一種現(xiàn)象全過程及結(jié)果的肯定形態(tài)的一種顯現(xiàn)。意義代表著價值许蓖，肯定意味著實用蝴猪，那么呼之欲出的答案就是具有價值的實用性，即是生命的意義蛔糯。
物質(zhì)世界的現(xiàn)象因為生命而具有了意義拯腮，簡單的可以理解成“為什么去做”和“怎么做”的概念。個人認(rèn)為幸福的人只需要考慮“怎么做”就可以了蚁飒，而“為什么去做”是留給苦難者的动壤，那是一個讓人向往而又遍體鱗傷的過程，而結(jié)果是無能為力的淮逻。如同悲劇一般琼懊，世界公認(rèn)偉大的藝術(shù)作品都是悲劇的，智慧可以預(yù)見問題爬早，但是只有命運才知道答案哼丈。
