? 執(zhí)行力懈费，人生幸福所必須的能力计露。
? 執(zhí)行力的本質(zhì)就是流程管理。所謂的流程管理憎乙，就是懂得如何一步一步完成任務(wù)票罐，什么必須先做什么，什么必須后做泞边，或者有什么可以同時做该押，又每一步如何檢查正確性。
? 因為你知道每一步是什么阵谚，你就可以逐步去完成蚕礼，而優(yōu)化流程就是提高執(zhí)行力的過程，因為優(yōu)化流程的目標就是提高效果梢什，優(yōu)化流程其實真的沒有人們想象的那么復(fù)雜奠蹬，那么簡單，恰恰相反嗡午，其實很簡單囤躁，我們只需要經(jīng)過兩個我們在高中物理就學過的概念就可以了，認識你的流程之中的兩個環(huán)節(jié)之間荔睹，看樣子是串聯(lián)關(guān)系狸演，要么是并聯(lián)關(guān)系。
? 我們的身體里有不止一個自我僻他。
? 我們的身體里“好像”有不止一個“自我”這事兒宵距，人們很早就意識到了，只不過吨拗，長期以來沒有足夠合理精準的解釋满哪。兩千多年前婿斥，蘇格拉底和斐德羅就討論過這事兒，柏拉圖做了記錄翩瓜。
? 他們當時認為受扳，人的靈魂有三重本質(zhì)，還為此畫了一個圖兔跌，一個騎手勘高，駕馭著一輛由一黑一白兩匹帶著翅膀的馬拉著的戰(zhàn)車。黑色的馬代表欲望靈魂坟桅，白色的馬代表意志靈魂华望，而那個騎手，代表理性靈魂仅乓，他要駕馭著這兩匹神駒勇往直前……
? 人類的大腦分為三層赖舟，最里面的那一層，在爬行動物夸楣，我們不妨把它稱為“鱷魚大腦”宾抓，它用來指導(dǎo)我們的身體完成各種應(yīng)激反應(yīng)，就好像鱷魚那樣豫喧。鱷魚只有這一層大腦石洗，它們沒有情緒，沒有理智紧显，只有 5 種應(yīng)激反應(yīng)讲衫，都可以用 F 開頭的單詞描述，就在地球上生存了這么多年：
? 1. 如果入侵者是同類孵班，同性涉兽，且并不比自己更強壯，那么篙程，F(xiàn)ight枷畏！
? 2. 如果入侵者是同類，同性虱饿，且比自己更強壯矿辽，那么，F(xiàn)lee郭厌！
? 3. 如果入侵者是同類，異性雕蔽，那么折柠，F(xiàn)uck！
? 4. 如果入侵者不是同類批狐，管它是同性還是異性扇售，只要不比自己更強壯前塔，那么，F(xiàn)eed承冰！
? 5. 如果以上皆不是华弓，那么，F(xiàn)reeze……
? 而我們?nèi)祟惖牡诙哟竽X困乒，在哺乳動物時代就發(fā)展出來了寂屏，我們不妨把它稱為“猴子大腦”。簡單來講娜搂，這一層大腦用來生成各種情緒迁霎，包括最基本的恐懼、興奮等等百宇，這樣的情緒考廉，實際上是對各種外部刺激的高級綜合反應(yīng)，感受到危險要產(chǎn)生恐懼携御，以便迅速逃離昌粤；見到獵物要足夠興奮，以便身體各個部分協(xié)調(diào)起來足夠有效率…… 順帶說啄刹，你看涮坐，家里的寵物雖然沒有理性，但有情緒鸵膏，它們也會開心膊升，也會難過，也會興奮谭企，也會害怕……
? 人類最終發(fā)展出了幾乎獨一無二的第三層大腦廓译，學稱為前腦額葉，不夸張地講债查，一切的人類文明非区，都建立在前腦額葉之上或者之中。
? 每個人都經(jīng)歷過很多次“突然之間大腦一片空白”…… 你知道那時候你的體內(nèi)發(fā)生了什么事情嗎盹廷？大抵上是這樣的：
? 我們的腦細胞活躍是需要大量能量的征绸，比如氧分，比如血糖……
? 我們的心臟位置決定了大腦所需要的能量俄占，最先輸送到最內(nèi)層的大腦管怠，即，鱷魚大腦缸榄，然后才能到猴子大腦渤弛，最后才能抵達人類大腦，即甚带，前腦額葉區(qū)域……
? 這樣來看她肯，蘇格拉底佳头、斐德羅、柏拉圖那幫人的直覺是很驚人地準確的晴氨。那個黑馬康嘉，對應(yīng)著“鱷魚大腦”（直覺），那個白馬多少有點不那么準確地對應(yīng)著那個“猴子大腦”（情緒）籽前，而那個騎手（理智）亭珍，則好像很清楚地對應(yīng)著那個“人類大腦”（理智/元認知）……
? 你可以這樣理解，最初的時候聚假，我們的戰(zhàn)車是這樣的：
? 黑馬很強大（直覺）
? 白馬次之（情緒）
? 那騎手還只不過是個娃娃……（理智/元認知）
? 注意块蚌，在我們這本書的語境里，“元認知”與“理智”常常是可以互換的膘格。
? 所以峭范，我們的戰(zhàn)車其實挺爛的，跑起來歪歪扭扭瘪贱，弄不好總是在兜圈圈纱控，馬不聽話，騎手呢菜秦？太小甜害，啥都不太會…… 可一旦如此理解，我們馬上就反應(yīng)過來我們真正的任務(wù)是什么了：
? 想盡一切辦法改進戰(zhàn)車的性能球昨！
? 想辦法讓騎手盡快成長尔店；
? 想辦法讓白馬和黑馬一樣強大；
? 讓他們?nèi)齻€配合得很好……
? 首先主慰，要糾正一個普遍的錯誤認知嚣州。在過去相當長一段時間里（甚至包括現(xiàn)在），人們常常把理智與情緒共螺、直覺錯誤地對立起來该肴。
? 其實想明白的人都有很強的執(zhí)行力，執(zhí)行力這個東西不是獨立存在的藐不，它只是“想明白”這個動作的自然結(jié)果匀哄。而一切的“半途而廢”，最合理的科學解釋也是最樸素的解釋：重復(fù)與應(yīng)用的次數(shù)不夠雏蛮，內(nèi)化過程沒有完成涎嚼，大腦皮層溝回構(gòu)建失敗，應(yīng)該建立的神經(jīng)元間的聯(lián)結(jié)不夠強乃至于斷掉挑秉，回到了原本沒有聯(lián)結(jié)的狀態(tài)……（在一塊聽聽上铸抑，學習李笑來老師執(zhí)行力的課程）
