科學知識，技能知識以及道德知識呛占，這三者之間的關系非常深邃。以我自己的體驗來看懦趋，Kinesiology所以能夠做出切實的貢獻晾虑，是因為它的發(fā)明者以及大批研發(fā)者都是西方的醫(yī)生，本身具備非常扎實的科學訓練愕够。對于尋找事物的規(guī)律和原因都經受過非匙咛埃科學的訓練，所以他們能夠在研究東西方不同學說的基礎上惑芭，發(fā)展出非常有效的工具坠狡，來讓我們清除身體的壓力，提高我們的能量遂跟。
而且它里面很多的技巧都是在大量實踐經驗理念積累和驗證的逃沿，就以我本人來說，我也已經給差不多四十多個人幻锁，做了300個小時的治療凯亮，正是在這些真實的體驗里，才讓我對這個學說的框架和效果有了非常深入的體會哄尔。
由此我的體會：
1）對于任何事物假消，學說以及問題，我們都要找到背后的科學規(guī)律岭接。目前科學還不能夠解決和解釋一切富拗，但是如果這個學說的大部分尤其是底層框架，無法用科學來論證鸣戴，那么這個學說是有問題的啃沪。
2）實踐出真知，所有的智慧來自于實踐窄锅，我一直有一個理念创千，如果我要學習一個學說，或者要向一個人學習入偷，我要首先看一下這個學說的創(chuàng)始人以及這個人本身他在實際的生活和工作里有著什么樣的成就追驴。紙上談兵的人不會有真智慧。比如我們向脫不花花姐學習溝通疏之，這是多么順理成章的一件事情殿雪。
3）道德知識至關重要，當年的Kinesiology創(chuàng)始人是一個特別善良的人体捏，他曾經讓付不起診費的人帶著一只家里養(yǎng)的雞，或者一些自己田里種的菜，就能得到他珍貴的治療几缭，也能顧及來訪者的感受河泳。正是因為他心里懷有大愛，所以才能夠更好地讓科學知識為世界做出卓越的貢獻年栓。因此我們去看任何系統拆挥，比如一個企業(yè)，一個團隊某抓，家庭纸兔，或者個人，看看這個系統的道德目標和方向是很重要的否副。比如袁院士怎么收到這么多人的尊重汉矿？因為他的科學研究帶有一種非常重大的道德層面上的貢獻，那就是滿足人們的重要的溫飽問題备禀。
今天還復習了一下亞里士多德的四因論洲拇，也很有收獲。又是因為這個框架去了解他人自我審視曲尸，尤其是讓自己有更好的目標赋续，動力和未來，非常受益另患，感謝老師纽乱。
