寇準《春日登樓懷歸》原詩阔加、注釋饵史、翻譯、賞析
【原文】：
春日登樓懷歸
寇準
高樓聊引望，杳杳一川平胳喷。
野水無人渡湃番，孤舟盡日橫。
荒村生斷靄吭露，古寺語流鶯吠撮。
舊業(yè)遙清渭，沉思忽自驚讲竿。
創(chuàng)作背景
此詩約作于980年纬向，詩人時年十九，進士及第戴卜，初任巴東知縣。
【注釋】
舊業(yè)琢岩，這里指田園家業(yè)投剥。
清渭，指渭水担孔。
【翻譯】
無事登上高樓遠望江锨，茫茫一片平野無邊無際。
四野空空糕篇，只見流水啄育，不見渡者。小舟無依橫在岸邊拌消。
遠處荒村古寺挑豌，一縷縷炊煙裊裊，三兩聲鶯鶯叫語墩崩。
這些多像我遙遠而熟悉的故鄉(xiāng)啊氓英，想到這里，不由驚醒鹦筹。
【賞析】：
《春日登樓懷歸》的前三聯(lián)寫春日登樓的見聞铝阐，尾聯(lián)由見聞而懷歸，全詩蘊含著游子對故鄉(xiāng)的依戀之情铐拐。
首聯(lián)首句即點明登樓徘键。聊，姑且遍蟋。引吹害，長，引伸為“遠”匿值。次句至頸聯(lián)寫望中之景赠制。次句寫詩人登高遠眺，放眼所見的是一片廣袤無際的平野。
頷聯(lián)俯瞰钟些，寫樓前景色烟号，一條河流，一條渡船政恍，四野空曠無人汪拥，不見渡者，也不知船家何往篙耗，盡日只有那條孤零零的渡船橫躺在水里飄蕩迫筑。此聯(lián)明顯化用了韋應物的“野渡無人舟自橫”句，兩者意境相近宗弯，寇詩著一“孤”字及“盡日”一詞脯燃，尤其后者，更強調(diào)了其持續(xù)時間之長蒙保，再加上“野水”的意象辕棚，其意境比韋詩要來得更為豐厚些。
頸聯(lián)寫抬眼所見邓厕。靄逝嚎，輕煙。斷靄详恼，謂煙時起時沒补君。詩人登高覽景，當目光投向荒村時昧互，已近黃昏挽铁，村里人家大約已在點火做飯了，故冒出縷縷輕煙敞掘。不遠處的古寺那邊屿储，不時傳來黃鶯婉轉(zhuǎn)清脆的啼鳴聲。
眼中所見的“野渡”渐逃、“炊煙”之景够掠，耳邊所聞的“流鶯”之聲，引發(fā)了詩人對故鄉(xiāng)的思念之情茄菊。尾聯(lián)寫詩人不由地懷念起故鄉(xiāng)來：在那遙遠的地方疯潭，有自己的田園家業(yè)（故業(yè)）、自己的親人面殖，迷離恍惚中竖哩，詩人仿佛置身故鄉(xiāng)，看到了家鄉(xiāng)的流水脊僚，家鄉(xiāng)的渡船相叁，家鄉(xiāng)的村舍……詩人陷入了沉思之中遵绰。末句則寫詩人從對故鄉(xiāng)的沉思遐想之中驚覺的情狀。
律詩要求中間兩聯(lián)即頷聯(lián)增淹、頸聯(lián)要對仗椿访。本詩的頷聯(lián)、頸聯(lián)對仗工整虑润，意象鮮明成玫，寫景生動形象。頷聯(lián)“野水”對“孤舟”拳喻、“無人渡”對“盡日橫”哭当，渾然天成；頸聯(lián)以“荒村”對“古寺”冗澈、“生”對“語”钦勘、“斷靄”對“流鶯”，嚴謹工整亚亲。
從詩人思想感情的變化看个盆，首句“聊”字表明其并非因懷歸而登樓，而后由登樓見聞引發(fā)懷歸之情朵栖，進而進入沉思遐想，末句一“驚”字柴梆，生動地揭示了詩人由遐思默想到突然驚覺的心理變化過程陨溅，蘊含著游子對故鄉(xiāng)的依戀之情。
論：如果光看正史里的寇準绍在，是斷然想不出他會寫出這樣的詩门扇，宋初詩壇分三種體，一是白體偿渡，二是晚唐體臼寄，三是西昆體×锟恚寇先生則是晚唐體的盟主吉拳，也是其中的一個異類，因為他官做的大适揉，而愛好寫這種詩的人大抵都是和尚和隱士留攒。比如宋初的“九僧”，比如林和靖隱士嫉嘀，還比如魏野隱士炼邀。他們的本來就是“我是清都山水郎，幾曾著眼看侯王”的那種tease剪侮。終日介的閑著拭宁，所以就愛在狹小的空間里苦吟出一些清新自然的景色。尤其喜歡把功夫用在中間兩聯(lián)上，句式大抵是前兩句為二一二杰标，后兩句為二二一兵怯，還把單音節(jié)處作為“詩眼”，嘔心瀝血的加以琢磨在旱。象寇公這首詩摇零，中間兩聯(lián)就歷來受人追崇，北宋翰林圖畫院還曾“野水”這一聯(lián)作為考題來品評考生畫畫水平的高低桶蝎，可見這一聯(lián)確為寫景之佳句驻仅。
全詩前三聯(lián)全是寫景，后一聯(lián)由景生情登渣，做到了交融噪服。首聯(lián)點明地點，古人大抵一登樓就感觸良多胜茧，曾在帥哥劉表手下工作的王粲同志就是力證粘优。又如古來那些恨恨不平的人們總要喝酒一般，陶淵明先生又可算做一個具體的例子呻顽，陶先生曾嘆曰：“我不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小人雹顺！”即日就解印綬去職。誠然可敬可佩廊遍，雖則陶先生一不買彩票嬉愧，二沒有“低保”可吃喉前，三更沒有加入工會没酣，然而家中卻還有“奴子”，由此足可見他“不折腰”的底氣所在卵迂，不然餓死與南山之下怕也是情理之中裕便。
頷聯(lián)就是化用韋蘇州《滁州西澗》的名句了，黃魯直每每引以為自傲的就是他所創(chuàng)的“脫胎換骨大法”和“點石成金大法”见咒，古代雖不講究知識產(chǎn)權偿衰，然而儒家學派的學風卻是不容于抄襲的，寇老西兒這一聯(lián)乃從樓上的視角來看改览，所以野水和孤舟的描寫要虛哎垦，但結合整詩來讀，則意境更為豐厚恃疯。頸聯(lián)所寫的景物則更抬眼所見漏设，最后一聯(lián)則化景為情〗裢“驚”字為眼郑口，情卻沒有表露鸳碧，含不盡于意外本是宋人所追求的境界。宋初追隨晚唐賈島犬性、姚合路線的晚唐體瞻离，寇公的這首詩實可算個一個代表。北宋翰林圖畫院曾以“野水無人渡乒裆，孤舟盡日橫套利。”為考題鹤耍，奪魁的人這畫的是“一船夫睡在舟尾肉迫，橫一孤笛「寤疲”
