什么是騎士以及騎士精神？
騎士是歐洲中世紀受過正規(guī)軍事訓練的騎兵走趋，后來發(fā)展成為一種榮譽象征衅金。在騎士文學中，騎士往往是勇敢、忠誠的象征氮唯，每一位騎士都以騎士精神作為守則鉴吹，是英雄的化身。騎士精神包含謙卑惩琉、榮譽豆励、英勇、犧牲瞒渠、憐憫良蒸、靈性、誠實伍玖、公正嫩痰。這也是很多人爭相做騎士的原因，有地位而又受人尊敬私沮。
堂吉訶德為什么要仿效騎士？
僅僅是因為受到騎士小說的影響嗎和橙？恐怕不僅僅如此仔燕，堂吉訶德年近五旬，這一生平淡無奇魔招，沒有什么作為晰搀，卻通過騎士小說看到了人生的意義：一個人來這世上總得做點什么。
成為一個英勇的騎士办斑，除暴安良外恕，匡扶正義就是自己的理想。
通過自己讀到的騎士書籍乡翅，我們的堂吉訶德已經(jīng)決定了要成為一名偉大的騎士鳞疲，為國王效力，也為獲得榮譽蠕蚜，于是選擇追求騎士道尚洽，完成自己的執(zhí)念。
如果不獻身給一個偉大的理想靶累，生命就是毫無意義的腺毫。堂吉訶德就在發(fā)現(xiàn)了生命的意義以后，巡著理想的光挣柬，開始了他偉大的騎士之旅潮酒。
小說講述了一個拉曼卻村莊的一位紳士，因為酷愛騎士小說邪蛔，讀得廢寢忘食急黎，迷了心智，自以為是的認為騎士小說里的東西都是真的，并對小說中騎士形象十分崇拜向往叁熔，因此負有遠大志向委乌，渴望成為一個游俠騎士，游歷四方荣回，懲奸除惡遭贸，并付諸行動的故事。
為了完成騎士的職責心软，他三次離家出走壕吹，闖蕩江湖，在路上發(fā)生的一切驚奇冒險的稀奇事删铃，讀來令人忍俊不禁而又發(fā)人深省耳贬。
第一次出走，堂吉訶德沒有走遠猎唁，給自己找到了封為騎士的理由咒劲，第一次出走，堂吉訶德沒有走遠诫隅，給自己找到了封為騎士的理由腐魂，選中了自己的意中人以后，便開始了自己的騎士生涯逐纬，在一次“行俠仗義”中挨了揍蛔屹，被好心的同村農(nóng)夫帶回了村，堂吉訶德就這樣草草結(jié)束了自己的第一次騎士生涯豁生。
第二次出走兔毒，堂吉訶德說服了仆人桑丘跟隨，兩個一起游歷四方甸箱，極盡騎士之道育叁，發(fā)生的一系列稀奇古怪的事。在仆人桑丘替堂吉訶德送信給自己的心上人杜爾西內(nèi)亞的過程中遇見了同村的教士和理發(fā)師芍殖，并透漏了自己主人的行蹤擂红。
大家懷著對堂吉訶德的同情，通過一系列善意的欺騙引誘围小，非常之事采用非常之法昵骤，把發(fā)了瘋的狼狽相堂騎士吉訶德用籠子裝了回來。以為這次他消停了不少肯适，可一個月以后他又偷偷開始了自己的騎士之旅变秦。
第三次出走，這一次他們走得最遠框舔，經(jīng)歷也最令人稱奇蹦玫，桑丘被得到了堂吉訶德許諾自己已久的總督赎婚，以及堂吉訶德在公爵府的一系列精彩的故事。
在一次蓄謀已久的騎士之站中樱溉，被由同村的參孫學士扮演的月亮騎士打敗挣输，我們的獅子騎士終于結(jié)束了自己的騎士生涯。
回到家以后福贞，或許是懷著被打敗事實的無法接受撩嚼，或許是對自己喜劇騎士生涯的懊悔，或許是終于認清現(xiàn)實挖帘，堂吉訶德終于醒悟過來完丽，并痛斥騎士小說，在對騎士小說的怨恨憎惡中悵然離去拇舀。
作者刻畫的主人公堂吉訶德是一個情感豐富而又復雜矛盾的人物典型逻族。一邊是對他鋤強扶弱，見義勇為骄崩，敢于和惡勢力作斗爭的英雄氣概的稱贊歌頌聘鳞，一邊是對他神魂顛倒，荒唐可笑的秉性的諷刺和挖苦要拂，這也正是作者對美好理想與黑暗現(xiàn)實的寫照抠璃。
在堂吉訶德由受人尊敬的鄉(xiāng)紳化為騎士以后，在他在他去發(fā)揚騎士精神的過程中宇弛，不是自己遇到麻煩就是帶給別人麻煩鸡典，與我們想象中偉大英勇的騎士形象格格不入源请，作者也借機諷刺了當時西班牙泛濫的騎士小說枪芒。
堂吉訶德在游歷的過程中，遇到他的人不管是王公貴族還是平民百姓谁尸，一個都沒有揭穿這個瘋子的鬼把戲舅踪，而是迎合著他一同演戲，把堂吉訶德作為一個傻子玩弄良蛮，為枯燥無聊的生活增添一擠歡樂的偏方抽碌，填補自己內(nèi)心的空虛貧乏。
每個人都有夢想决瞳，可當我們看著別人在為自己的夢想奮斗時货徙，不也像這些人一樣嘲笑別人的夢想嗎？
拿他們?nèi)⌒ζず鳛槠降瓱o聊生活里的談資痴颊，卻不知我們自己活得渾渾噩噩，沒有追求屡贺，也沒有理想可言蠢棱。
談到騎士小說時锌杀，堂吉訶德就變得瘋瘋癲癲，不通情理泻仙，而不討論騎士小說時糕再，他又頭腦清醒，高談闊論玉转，句句在理突想。小說就在瘋與不瘋的矛盾中層層推進。
而每次遇到挫折冤吨，堂吉訶德都采用精神勝利法來自我安慰蒿柳，“游俠騎士吃點虧不足為奇′鲶。”這和幾百年后中國魯迅筆下的阿Q有著神似之處垒探，同時也籠罩著濃烈的悲劇色彩。
他是個好人怠李，卻因為騎士小說害了他一生圾叼。
