《弱傳播》
首部揭秘輿論世界法則族跛、戰(zhàn)術(shù)和原理的著作
作者：鄒振東
民意可以是一種輿論，但輿論卻不等同于民意。當(dāng)集合的輿論主體發(fā)聲時(shí)呻惕，這些輿論可能是民意的表達(dá)，也可能是被“綁架”了的民意滥比。即便是民意的聚集亚脆，也未必是正義的代名詞。它的原生態(tài)盲泛，有野蠻生長的力量型酥，也有可能被操弄。既有大江東去的氣勢查乒，也不免泥沙俱下弥喉。
Ⅱ 我們生活在兩個(gè)世界
人類生活在兩個(gè)世界。 一個(gè)世界是原本的現(xiàn)實(shí)世界玛迄，一個(gè)世界是傳播的輿論世界由境。 現(xiàn)實(shí)世界不依賴于人類而存在，每個(gè)人都可以直接接觸它蓖议，觀察它虏杰，認(rèn)識(shí)它。但人類同時(shí)還生活在另一個(gè)世界勒虾，就是傳播到我們眼前的這個(gè)世界纺阔。
“兩個(gè)世界理論”指的是：人類同時(shí)生活在現(xiàn)實(shí)世界與輿論世界中，兩者互為逆世界修然。正如物質(zhì)有反物質(zhì)一樣笛钝，輿論世界是現(xiàn)實(shí)世界的反世界。輿論世界按照與現(xiàn)實(shí)世界截然不同甚至完全相反的規(guī)律運(yùn)行愕宋，它并不完全源自現(xiàn)實(shí)世界玻靡，并通過對輿論主體的影響而對現(xiàn)實(shí)世界進(jìn)行反作用。
