240 發(fā)簡信
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    《弱傳播》|輿論世界的傳播哲學(xué)(7/8?)

    隨著互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展,輿論越來越成為影響社會生活的重要力量鸳吸。比方說熏挎,一些原本“歲月靜好”的官員,會因?yàn)槟硞€場景下一句隨性的話語晌砾、一個無意的笑容坎拐、一塊日...

  • 《理解媒介》|媒介是人的延伸(5/8)

    閱讀《理解媒介》正是一場體驗(yàn)“內(nèi)爆”的旅程,有關(guān)傳播學(xué)的理論知識我仍是知之甚少。不過這并不妨礙我嘗試?yán)斫恹溈吮R漢的決心廉白,盡管他“馬賽克式”...

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    《叫魂》|叫烏合之眾的魂 (4/8)

    叫魂描繪的是一系列在中國曾經(jīng)發(fā)生个初,如今亦在發(fā)生著的事情。只要發(fā)生事情的要素沒有變猴蹂,其內(nèi)核就不會變院溺。 書中包括三個不同版本的故事:一個講的是流傳于...

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    《童年的消逝》|從媒介變遷,看童年消逝 3/8

    作為尼爾波茲曼的又一部力作磅轻,本書介紹了“童年”這個社會學(xué)概念極其由來珍逸,其后與《娛樂至死》的立意和主旨大體相同,只是對象從成人換成了兒童聋溜,講的都是...

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    《娛樂至死》|我們將毀于我們所熱愛的東西?(2/8)

    過度娛樂化的世界谆膳,使得人們不在熱衷于進(jìn)行連貫的思考,公眾話語也變得支離破碎撮躁。電視使得人們更易受到控制漱病,他們不會再深入思考問題,如同溫水中的青蛙把曼,...

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    《娛樂至死》|我們將毀于我們所熱愛的東西 (1/8)

    隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展杨帽,人們的生活發(fā)生了翻天覆地的變化。不僅僅體現(xiàn)在生活上嗤军,還體現(xiàn)在文化傳播的方面注盈。《娛樂至死》這本書就是尼爾·波茲曼通過觀察美國社...

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    讀《交流的無奈》有感

    隨著年齡的成長叙赚,知道的奇怪的病癥也就越來越多老客。這些詞語生動而有趣,帶著些許自嘲又一針見血震叮。比如小時候一直被認(rèn)定是沒有自控力的人胧砰,現(xiàn)在被成為拖延癥...

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    那些不能告訴孩子們的事情——讀《海風(fēng)中失落的血色饋贈》有感

    人生一世,能活得通透之人終究還是少數(shù)苇瓣。人們大多還是會去感恩生命里的饋贈尉间,卻終究無法接受與之相承的背棄與失落。所以得意即盡歡钓简,失意時慨嘆便自己是這...

  • 今天乌妒,希望不會赴約 ——讀《今天我不愿面對自己》有感

    如果我們爽約,我們會讓人不舒服外邓;如果我們赴約撤蚊,我們會變得可笑∷鸹埃“我”侦啸,一個制衣廠女工槽唾,每周都要赴約,十點(diǎn)整光涂,在阿布少校那里庞萍,在秘密警察那里,...

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