“不知趣的碑石啊，
不必喋喋不休地缝龄，
用名字汰现、品行挂谍、經(jīng)歷和出生地
去挑戰(zhàn)忘卻的萬能。
再多的贊頌也是枉然瞎饲，
大理石也就不必歷數(shù)人們有意回避的事情口叙。
逝去的生命的精髓
——戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的期望
不可彌合的傷痛和物欲的驚喜
——將會(huì)綿延永恒。
有人狂妄地盲目祈求長生不死嗅战，
孰不知他的生命已經(jīng)確定融進(jìn)了別人的生命之中妄田，
其實(shí)你就是
沒有趕上你的時(shí)代的人們的鏡子和副本，
別人將是（而且正是）你在人世的永生驮捍∨蹦牛”
? ? ? ? ——博爾赫斯《布宜諾斯艾利斯激情》
? 我們?nèi)绾蚊鎸?duì)死亡？
? 或許會(huì)想著留下些什么东且，給后人的启具，給已經(jīng)不存在的自己的，給前人的珊泳÷撤耄可能是文字——那么黑字寫在白紙上，將一切一切存在于自己身上的色查、即將發(fā)生在后輩身上的事寫出來薯演，可是最終存于世者如何處理埋在文字下的期許，死者早已不得而知秧了】绨纾可能是什么東西，遺產(chǎn)验毡、遺物衡创，總之是將自己在世上留下的一點(diǎn)痕跡指給他人——看，這是一些血緣的蹤跡米罚，這是一些捷徑钧汹，這是我描下的自己的影子，交給諸位了录择，也不再給自己拔莱。
? 什么其實(shí)都不再真正意義上屬于死者，生者的祈福與泣聲隘竭，傳不到六尺下的墓冢塘秦，傳不到河海奔騰的終點(diǎn)。與枯骨作伴的是那塊碑动看，或者連石頭都沒有——生生不息的樹尊剔，洶涌的河，也可能時(shí)間就是方碑菱皆。
? 找到它呢须误，需要知情者挨稿，如果連知曉者都不復(fù)存在，這塊碑最后就是這大千世界里的一點(diǎn)塵熬┝。——堆在沙漠里可能會(huì)成為荒涼與無奈的悲哀奶甘，落在泥土上可能會(huì)成為新的生命。一切的一切祭椰，只是看期許的風(fēng)吹它到哪里去臭家。
? 連石頭都會(huì)被剝離，闡釋“來者何人方淤，人何者去”的字钉赁，生命更只不過是一瞬。生者來碑前找到“錨”携茂，死者在另一側(cè)又早已飄離你踩。“遺忘”與“離開”讳苦，就如“經(jīng)歷”和“到來”一樣必然姓蜂，永恒才是一句謊言。就像離世者最后一刻總得放下人生医吊，“世間萬物的來和去，都有它自己的時(shí)間逮京∏涮茫”
? “戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的希望”，我想來自于回避死亡的人們懒棉。虛幻的草描，只是寄托精神的事物，給純粹的“死亡”又蓋上了一層紗策严，隔著紗看一切穗慕，朦朧，似乎一切不管還在或不在的事都若有若無妻导，好像握在手里逛绵，好像什么都抓不住。失去是傷痛倔韭，盡力保留是意外之喜术浪，像是一場沒有盡頭的賭局，每個(gè)人都在賭自己有些什么寿酌，不會(huì)失去什么胰苏。可時(shí)間與愛會(huì)療愈一切不平醇疼。
? 生者寄死者硕并，痛苦化成酸雨侵蝕完整的心法焰；死者念生者，不舍化成酸雨侵蝕完整的碑——那個(gè)完整的時(shí)間與序倔毙。
? 只是不順其自然什么都不會(huì)按時(shí)而來埃仪，這些都是不完整的“生”。
? 人有千面普监，人生有千萬種贵试。經(jīng)歷過這樣人生的人們，理想著他人的生活凯正。人或許在羨慕與張望中已然度過一生毙玻。無數(shù)種人生，獻(xiàn)給了“人們”廊散，告訴他們這不是終點(diǎn)桑滩，這是未開拓的邊，這是來路亦前路允睹。有人可以沿著已走的路走运准，有人當(dāng)然可以自尋生路。每個(gè)人都是殉道者缭受，或許為了理想胁澳，為了生際，為了迫不得已的原因來到這里米者，那么走過的后人的腳步是你不斷跟進(jìn)的碑韭畸。
? “某年某月，甲完成了什么蔓搞∫榷。”
? 或許是乙一生的目標(biāo)。
? 重生當(dāng)然是虛妄喂分，但是現(xiàn)實(shí)的腳步拉來不明白的未來锦庸，此事已成，此事能成又將成蒲祈。
? 所以甘萧，適用于所有人的墓志銘是一個(gè)無窮與輪回。未盡的讳嘱，有人將盡幔嗦；已盡的，有人往之沥潭。
? 命邀泉，可以終結(jié)于生；命，也可以往生于死汇恤。命如同骨庞钢、血、肉因谎，棲居生長在這片大地上基括，合之，則為“人”财岔。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 于2024年7月25日
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