你跟自己處得好，
別人才會跟你處得好柒桑。
要想和別人搞好關系弊决，首先要同自己搞好關系，要能夠接受自己。
你跟自己相處不好飘诗，就不會有人跟你處得好与倡；
你跟自己處得好，別人才會跟你處得好昆稿。
所以人要首先了解自己纺座，跟自己相處好，而不是只看到別人溉潭。
一個不喜歡自己的人净响，大概很少有人會喜歡。
可事實上就是有大部分人不喜歡自己喳瓣，總覺得自己長得不好看馋贤。
要改變別人只有一個辦法，那就是改變自己畏陕，而改變自己不是說去整容配乓，而是接受自己。
當你哪一天接受了自己惠毁，你會發(fā)現(xiàn)扰付，所有人慢慢地都跟你處得很好，都開始接受你了仁讨。
在開展人際關系前羽莺，首先要想想自己要做什么樣的人。
人大致上分成三種：第一種是忠義之士洞豁，為正義犧牲而在所不惜盐固，這種人又叫硬漢。
第二種是順民丈挟，即唯唯諾諾刁卜、順從聽話。
第三種人叫隱士曙咽。對世事不聞不問蛔趴，免得生氣，反正都是別人的事例朱。
這三種人中孝情，做硬漢很辛苦，做順民劃不來洒嗤，做隱士也不容易箫荡。
我們是社會的一分子，總希望參與社會事務渔隶，總需要有點作為羔挡，所以隱士其實不容易當洁奈。
那怎么辦？中國人從來沒有走投無路的時候绞灼，既然三種人哪個都不好當利术，那就三合一。
我們盡量當順民低矮，但是偶爾也會當硬漢印叁，必要的時候又可以做隱士，這種人就是隨遇而安商佛。
一切從自己做起喉钢，
才有成功的希望。
偏偏現(xiàn)代人大多喜歡要求別人卻很少要求自己良姆，大家所注意的肠虽，是別人如何如何，很少反省自己有沒有做得不好的地方玛追。
中國人最討厭彼此騙來騙去税课，也不承認自己欺騙別人，而實際情況卻是中國人常常騙來騙去痊剖。
人的一生是自己創(chuàng)造出來的韩玩，希望成為什么樣的人，就應該一步一步按照自己的希望陆馁，認真地做好自己找颓。
這是儒家“反求諸己”的主張，也是自己負起完全責任的具體表現(xiàn)叮贩。
我之為我击狮，
一定有我的使命。
中國人是相信老天的益老，什么是老天彪蓬？
老天就是天地，就是自然捺萌。有了天地自然的大環(huán)境档冬，人才能夠生存；
老天要我們每一個人長得不一樣桃纯，
回到家后爸爸媽媽才會認識我們酷誓，這不是很幸運的設定嗎？
老天希望我們每一個人長得不一樣慈参，
也希望我們每個人各有各的個性呛牲，
?
不要大家都像一個模子刻出來的，
所以不要因為自己跟別人不一樣就認為這是缺點驮配，不要有這種觀念。
我們既然長成這樣子，一定有他的道理壮锻。
所以我們每個人天生都是要做什么的琐旁，
各人有各人的理想，各人有各人的條件猜绣，各人有各人的需求灰殴，
各人有各人的使命，沒必要和別人比來比去掰邢。
人沒必要變成完人牺陶，
“完人”表示把人做完了。
接受自己必須在合理的范圍內(nèi)辣之，過分地愛自己掰伸，有時會成為可怕的自戀狂。
自戀狂最大的特征是完全以自我為中心怀估。
這種人不但不能欣賞別人的優(yōu)點狮鸭，
而且從來不懷疑自己很可能具有某些缺點，以致自認為十分可愛多搀。
我們最好冷靜下來歧蕉，客觀地反省自己究竟有哪些優(yōu)點，又有哪些缺點康铭。
發(fā)現(xiàn)自己有缺點惯退，只要實實在在努力去改善就可以了。
接受自己有某些缺點的事實从藤，盡量不要任其發(fā)展催跪，努力將它轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱膬?yōu)點，才是最好的辦法呛哟。
貝多芬雙耳失聰叠荠，照樣譜寫傳世名曲。
人都不是完人扫责，有缺點是十分自然的現(xiàn)象榛鼎。
人沒必要變成完人，“完人”就表示把人做完了鳖孤。
先從自己身上找原因者娱，
改變自己，努力提高自己的聲望苏揣，
慢慢地你就處處受歡迎黄鳍。
中華文化一直強調(diào)“君子務實”。
務實的具體表現(xiàn)為做人重誠信平匈，不傷害他人框沟，并以誠懇和尊重的態(tài)度對待別人藏古。
久而久之，一個人的聲望就慢慢培養(yǎng)起來了忍燥。
我們培養(yǎng)聲望的目的拧晕，在于人際交往中能夠進行有效溝通，達成共同做事的目的梅垄。
人際關系離不開溝通厂捞，良好的溝通力是建立和諧人際關系的主要方法。
聲望高的人說的話更容易讓對方聽得進去队丝，并樂于接受靡馁，進而引發(fā)共同的行為，這樣相當于也引起了別人的改變机久。
所以臭墨，先從自己身上找原因，改變自己吞加，努力提高自己的聲望裙犹，慢慢地你就能處處受歡迎。
