《價(jià)值》- 張磊的人生觀、價(jià)值觀

人生觀

人生中很重要的一件事就是找一幫你喜歡的耘戚,真正靠譜的人削锰,一起做有意思的事情。好玩的故事都來(lái)自有挑戰(zhàn)的生活毕莱。

誠(chéng)實(shí)地面對(duì)內(nèi)心想法比正確的答案更重要器贩。

在奮斗的過(guò)程中,難以預(yù)料前路如何朋截,選擇與誰(shuí)同行蛹稍,比要去的遠(yuǎn)方更重要。

價(jià)值觀

一個(gè)人的職業(yè)生涯很長(zhǎng)部服,不能做任何對(duì)幫助過(guò)你的人有損害的事情唆姐,否則那可能會(huì)困擾你一生。對(duì)于一家投資機(jī)構(gòu)來(lái)說(shuō)廓八,如何贏得出資人的信任奉芦,事關(guān)生存。

三把火理論:人生中只有火燒不掉的東西才重要剧蹂,即一個(gè)人的知識(shí)声功,能力,價(jià)值觀宠叼。而支撐這三個(gè)要素的是一個(gè)人的理性的好奇先巴、誠(chéng)實(shí)、獨(dú)立冒冬。

理性與感性相對(duì)伸蚯,講求理性意味著要克服諸多人性的弱點(diǎn),比如情緒简烤、短期誘惑剂邮、功利心、思想偏見等横侦。理性是個(gè)人層面最大的風(fēng)控挥萌。理性的好奇是不斷求知真理的驅(qū)動(dòng)力,理性的誠(chéng)實(shí)是要對(duì)他人誠(chéng)實(shí)丈咐,更要對(duì)自己坦誠(chéng)瑞眼,這樣才能進(jìn)步,才能走得遠(yuǎn)棵逊,理性的獨(dú)立是指通過(guò)獨(dú)立思考伤疙,不斷客觀地拷問自己是否尊重了事實(shí)與常識(shí),形成的見識(shí)才是自己的。

凡盛衰徒像,在格局黍特。格局大,則雖遠(yuǎn)亦至锯蛀;格局小灭衷,則雖近亦阻。想干大事旁涤、具有偉大格局觀的創(chuàng)業(yè)者翔曲、企業(yè)家是最佳的合作伙伴,格局觀就是我們與企業(yè)家接頭的暗號(hào)劈愚。

偉大格局觀的定義:

第一瞳遍,擁有長(zhǎng)期主義理念,能夠在不確定性中謀求長(zhǎng)遠(yuǎn)菌羽。

不看短期利潤(rùn)掠械,不把掙錢當(dāng)做唯一重要的事情,而把價(jià)值觀放在利潤(rùn)的前面注祖,堅(jiān)信價(jià)值觀是這個(gè)企業(yè)真正核心的東西猾蒂,那么利潤(rùn)只是做正確的事情后自然而然產(chǎn)生的結(jié)果。這種非博弈的企業(yè)家精神反而能專注于長(zhǎng)期創(chuàng)造價(jià)值是晨。重要的不是打敗對(duì)手肚菠,而是創(chuàng)造價(jià)值,創(chuàng)造了價(jià)值署鸡,利潤(rùn)自然回來(lái)案糙。

堅(jiān)持長(zhǎng)期主義的三個(gè)理解層次:

1 堅(jiān)持初心。我們會(huì)考量這個(gè)創(chuàng)業(yè)者是為了短期目標(biāo)還是從自己的初心出發(fā)靴庆,去完成崇高的使命和夙愿。這個(gè)初心有多強(qiáng)大怒医?

創(chuàng)業(yè)的路上唯一已知的就是眼前充滿未知炉抒,這時(shí)候就是考驗(yàn)創(chuàng)業(yè)者是否會(huì)被眼前的迷茫所困惑,內(nèi)心是否篤定稚叹,是否具有使命感焰薄。(缺乏信仰,使命感的企業(yè)會(huì)像一個(gè)無(wú)頭蒼蠅一樣亂撞扒袖,追逐利益塞茅,現(xiàn)實(shí)的例子就是百度,這家靠著順應(yīng)時(shí)代趨勢(shì)起來(lái)的公司季率,在后來(lái)做了太多無(wú)效嘗試野瘦,跟風(fēng)追逐利益,從社交到電商到醫(yī)療到外賣、游戲鞭光,想依靠自身流量變現(xiàn)吏廉。你會(huì)發(fā)現(xiàn)百度做的項(xiàng)目很多是風(fēng)口,對(duì)比馬斯克的創(chuàng)業(yè)邏輯惰许,聚焦于別人覺得難做席覆,難賺錢,但卻是有價(jià)值的汹买,值得去做的事情佩伤,硬是把冷門做成了熱門。真正偉大的創(chuàng)業(yè)者偉大的企業(yè)晦毙,從來(lái)不是先想到能賺大錢才去做一件事的生巡,不是以追逐利益為主。)

2 保持進(jìn)化结序,不會(huì)刻意關(guān)注競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手做什么障斋。盯著競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,只會(huì)越來(lái)越像徐鹤,變得同質(zhì)化垃环,你越是習(xí)慣模仿別人,你就越無(wú)法超越對(duì)方返敬。如果把眼光局限在未來(lái)三到5年遂庄,或具體某個(gè)業(yè)務(wù)上,你身邊都是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手劲赠;但如果著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)涛目,不斷進(jìn)化,可以和你競(jìng)爭(zhēng)的人就很少了凛澎,不是每個(gè)人都能夠做長(zhǎng)遠(yuǎn)打算霹肝。所以做長(zhǎng)遠(yuǎn)打算,保持進(jìn)化的最大價(jià)值在于對(duì)手會(huì)消失塑煎,自己才是真正的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手沫换。

3 沒有終局。商業(yè)沒有終局最铁,應(yīng)該始終向更遠(yuǎn)處想讯赏。

第二,擁有對(duì)行業(yè)深刻的洞察力冷尉,在持續(xù)的創(chuàng)新中尋找關(guān)鍵趨勢(shì)

對(duì)行業(yè)的深刻洞察既需要看到長(zhǎng)遠(yuǎn)的整體漱挎,也需要看到微小的局部,關(guān)鍵在于對(duì)變化與不變的洞察雀哨。(不變的是本質(zhì)磕谅、不可逆的發(fā)展趨勢(shì),而變化的是事物向著那個(gè)趨勢(shì)發(fā)展的進(jìn)度,進(jìn)度的變化意味著各種條件在不斷成熟怜庸,各個(gè)條件的成熟分別會(huì)催生周圍事物的發(fā)展当犯。識(shí)別出趨勢(shì)以及進(jìn)度,關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)的重大意義割疾,是你順應(yīng)趨勢(shì)嚎卫,等待時(shí)機(jī)一躍而起的基礎(chǔ)。)

擁有偉大格局觀的創(chuàng)業(yè)者最難得的特質(zhì)是愿意擁抱變化宏榕、推動(dòng)變化拓诸、享受變化,愿意打破既有的理所當(dāng)然的規(guī)則去思考新的角度麻昼。

第三奠支、擁有專注的執(zhí)行力,運(yùn)用匠心把事情做到極致

義無(wú)反顧地投入抚芦,把小事做到極致倍谜。

人們想到喬布斯時(shí)會(huì)想到哪些詞語(yǔ)呢?“特立獨(dú)行”叉抡、“工業(yè)美學(xué)成就”尔崔、“獨(dú)裁、暴躁脾氣”褥民、“現(xiàn)實(shí)扭曲立場(chǎng)”季春、“匠人精神”。但我認(rèn)為這些都只是表象消返,他只所以有這些特質(zhì)是因?yàn)樗幸粋€(gè)與眾不同的人生觀载弄、價(jià)值觀:人活著就是要去創(chuàng)造,去改變世界撵颊。 他很早就看到普通人那種生活(上學(xué)宇攻,畢業(yè),找份不錯(cuò)的工作倡勇,買個(gè)房子尺碰,結(jié)婚生子,死去)毫無(wú)意義译隘,沒什么值得去過(guò)的。他認(rèn)為人生本可以變得更寬廣洛心,更豐富固耘,現(xiàn)實(shí)里到處都是不如自己的笨蛋創(chuàng)造的垃圾產(chǎn)品,而他能夠改變這個(gè)現(xiàn)狀词身,對(duì)世界產(chǎn)生影響厅目。他對(duì)創(chuàng)造是義無(wú)反顧的投入,是活著的意義。

小和大是一對(duì)辯證關(guān)系损敷,小事做到極致也可以變得很大葫笼,現(xiàn)實(shí)中的例子:公牛專注于高品質(zhì)的插座,吉列高品質(zhì)的剃須刀拗馒。

第四路星、擁有超強(qiáng)的同理心,能協(xié)調(diào)更多的資源诱桂,使想法成為現(xiàn)實(shí)洋丐。

同理心是真正站在對(duì)方的處境來(lái)感受和判斷。對(duì)于創(chuàng)業(yè)者挥等,同理心能夠幫助他們站在生產(chǎn)者和消費(fèi)者之間做溝通的橋梁友绝,站在競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的角度思考共贏的可能。

同理心會(huì)帶給你一種寬容的力量肝劲,對(duì)他人和自己的寬容迁客,免于過(guò)度氣餒或?qū)λ丝霖?zé),這會(huì)讓你成為更好的自己辞槐。

我簡(jiǎn)單總結(jié):看得遠(yuǎn)掷漱,想的深,事做細(xì)催蝗,能組織切威,分別對(duì)應(yīng)認(rèn)知水平、獨(dú)立思考丙号、自律執(zhí)行先朦、溝通協(xié)調(diào)這些能力。



邱國(guó)鷺:在企業(yè)里有個(gè)現(xiàn)象犬缨,很多人當(dāng)二把手時(shí)能做到120分喳魏,當(dāng)了一把手卻不一定能做的好。你覺得如何選擇一把手怀薛,他最重要的品質(zhì)是什么刺彩?

張磊:格局觀。最大的本質(zhì)上的區(qū)別就是格局觀枝恋,就是看他有沒有格局觀创倔。看事情是不是看長(zhǎng)遠(yuǎn)焚碌,能不能從長(zhǎng)遠(yuǎn)視角衡量自己畦攘。同時(shí),格局觀不光在于看事情是否長(zhǎng)遠(yuǎn)十电,還在于能否看清事情的本質(zhì)知押,看清人的本質(zhì)叹螟,對(duì)組織是否有通透的理解,這些都反映了一個(gè)人的格局台盯。

從上面的對(duì)話可以看出來(lái)罢绽,一個(gè)人的格局觀實(shí)質(zhì)就是世界觀、人生觀静盅、價(jià)值觀良价,而這些觀念是通過(guò)一個(gè)人對(duì)這個(gè)世界的洞察力,學(xué)習(xí)温亲,反思形成的棚壁。偉大的格局觀建立在對(duì)世界與自我的高度認(rèn)知上。這需要一個(gè)人具備獨(dú)立思考栈虚,批判思維袖外,反省,自我學(xué)習(xí)等能力魂务,不斷提高自我的認(rèn)知水平曼验,不斷探求所有的真理。一個(gè)人如何能看得長(zhǎng)遠(yuǎn)粘姜,那一定是了解了事物發(fā)展的規(guī)律鬓照,這才能推演、預(yù)想事物的未來(lái)孤紧,達(dá)到見微知著豺裆。

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