“蛤蟆，你認(rèn)為一個(gè)覺得自己‘不好’的人最極端的行為會(huì)是什么境肾？”
蛤蟆輕輕地說：“我猜是剔难，自殺∽家模”
“你認(rèn)為……他們處在怎樣的‘自我狀態(tài)’钥飞？”
“悲傷的兒童狀態(tài)，我猜衫嵌《林妫”蛤蟆答道。
這是《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》里的一個(gè)片段楔绞。作者羅伯特·戴博德结闸，是一位經(jīng)驗(yàn)豐富的心理學(xué)學(xué)者及臨床實(shí)踐者。本書是他最暢銷的大眾心理學(xué)作品酒朵。
這本書讓經(jīng)典童話《柳林風(fēng)聲》的主人公們?cè)俅蔚巧衔枧_(tái)桦锄，通過蛤蟆與心理咨詢師蒼鷺的十次面談，講了一個(gè)讓人學(xué)會(huì)如何：了解自己蔫耽、接納自己结耀；信自己、信他人匙铡；能成熟地接納自我图甜，還能求同存異地接納他人，由獨(dú)立個(gè)體走向共生關(guān)系的故事鳖眼。每個(gè)人都可備一本黑毅，時(shí)不時(shí)拿來翻看一下，總能有新收獲钦讳。
一. 蛤蟆“抑郁”了
在朋友眼里矿瘦，蛤蟆最近變了。以前他是大家的開心果愿卒，最近卻變成了有史以來最悲傷的蛤蟆缚去。
“一切都顯得那么黯淡，我找不到出路琼开。感覺自己好像沒有什么價(jià)值病游，不像河鼠、鼴鼠、獾他們受人尊敬衬衬，我就像個(gè)笑話。雖然他們說我心腸好改橘，也會(huì)逗人樂滋尉，還說我大方，但我這輩子都干了些啥飞主？”很長(zhǎng)一段時(shí)間狮惜，蛤蟆沒了做事情的勁頭，會(huì)跌入無盡的悲傷情緒里碌识。
為什么會(huì)有這些情緒呢碾篡？蒼鷺告訴蛤蟆，這需要更好地理解自己筏餐，需要跟自己的情緒做聯(lián)結(jié)开泽，并理解這些情緒。如果否認(rèn)情緒魁瞪，選擇無視或壓抑它們穆律，結(jié)果都像是做了心理上的““截肢”，“你在某種程度上成了一個(gè)殘缺的人导俘÷驮牛”
二. 人格的三種結(jié)構(gòu)：兒童、父母旅薄、成人自我狀態(tài)
蛤蟆感覺非常不快樂辅髓，很悲慘，很內(nèi)疚少梁，還感覺備受責(zé)難洛口。在蒼鷺的引導(dǎo)下，他才意識(shí)到自己正處在一種“兒童自我狀態(tài)”中猎莲。
作者說：人的自我狀態(tài)是三位一體的绍弟，分別是兒童、父母著洼、成人狀態(tài)樟遣，這也代表了人格的結(jié)構(gòu)。每種狀態(tài)沒有好壞身笤，只是用來描述一個(gè)人實(shí)際狀態(tài)豹悬。
人在兒童自我狀態(tài)時(shí)，“行為和感受都像一個(gè)孩子液荸。這不同于幼稚瞻佛，而是像“孩子一樣”。會(huì)快樂和深情，會(huì)感到憤怒伤柄、悲傷和恐懼绊困。
在父母自我狀態(tài)時(shí)，人會(huì)呈現(xiàn)“挑剔型父母”或“養(yǎng)育型父母”的姿態(tài)适刀，要么動(dòng)不動(dòng)指責(zé)秤朗，焦慮地隨時(shí)會(huì)發(fā)脾氣，用不可能達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)判別人笔喉；要么或說些“我是為你好”之類虛情假意的話取视。
每個(gè)人都很容易處在這兩種狀態(tài)中，會(huì)像孩子一般或父母一樣行事常挚，因?yàn)檫@些狀態(tài)已化為本能作谭、幾乎不需要思考就能進(jìn)入。
有詩人曾說：孩子是成年人的父親奄毡。人們成年后折欠，有很多行為是從童年學(xué)來的，比如：下意識(shí)責(zé)怪秧倾，是人處在兒童自我狀態(tài)時(shí)做的事兒怨酝；動(dòng)不動(dòng)批判、挑剔那先，是人處在父母狀態(tài)時(shí)做的事兒农猬。
兒童教育類書中經(jīng)常提到一個(gè)觀點(diǎn)：對(duì)孩子，父母應(yīng)該給予其最無條件的愛售淡。父母對(duì)孩子最大祝愿應(yīng)該是“如他所是斤葱，而非如我所愿”。
但現(xiàn)實(shí)生活中揖闸，又有多少家長(zhǎng)能做到呢揍堕？心理咨詢師蒼鷺對(duì)蛤蟆說：“大多數(shù)家長(zhǎng)會(huì)盡最大努力來養(yǎng)育孩子，很少有父母要故意傷害自己的孩子汤纸●萌祝可是，父母也是人贮泞，會(huì)不可避免地把他們的觀念和行為傳遞給后代楞慈，正如他們一定會(huì)把自己的基因傳給下一代一樣】胁粒”
從嬰兒時(shí)期起囊蓝，孩子的生命里就有了父母兩個(gè)人的陪伴，有時(shí)候是一個(gè)人令蛉。吃喝拉撒聚霜、情感需求等所有事情都依賴他們。但在生活中，他們總會(huì)無意識(shí)地扮演著對(duì)孩子很好蝎宇、很仁慈的“獨(dú)裁者”角色弟劲。對(duì)孩子來說，父母很強(qiáng)大姥芥，因?yàn)椤盁o處可逃”函卒，便學(xué)會(huì)了如何去適應(yīng)他們的喜怒無常，并發(fā)展出一套行為來應(yīng)對(duì)父母及其他人撇眯。
當(dāng)感受到父母嚴(yán)厲的挑剔、說教虱咧、責(zé)罵等憤怒和攻擊時(shí)熊榛，孩子會(huì)感到憤怒但又無助。有的孩子學(xué)會(huì)了“同意”腕巡、“取悅”玄坦、“道歉”、“依賴”等順從行為绘沉。有的發(fā)展出各種防御機(jī)制煎楣，如叛逆、撒潑车伞、慪氣择懂、任性、郁悶另玖、拖延困曙、厭煩…。
當(dāng)孩子長(zhǎng)大成人谦去，繼續(xù)無法控制地上演上述行為時(shí)慷丽，在心理分析層面，這些行為卻會(huì)帶來2個(gè)負(fù)面后果：要么被人嘲笑鳄哭，要么會(huì)讓自己覺得“我太糟糕了要糊，我是個(gè)失敗者”。
“沒有一種批判比自我批判更強(qiáng)烈妆丘，也沒有一個(gè)法官比我們自己更嚴(yán)苛锄俄。”
但蒼鷺說：人的痛苦飘痛、折磨及自我批判都是自找的珊膜。 “如果說生活是個(gè)舞臺(tái)，我們?cè)诔鲅葑约喝松鷦”镜臅r(shí)候宣脉，一手策劃了各種情境车柠，好讓自己的劇本時(shí)不時(shí)上演。”
身邊有不少朋友竹祷、同事谈跛，連同自己，也會(huì)經(jīng)常性的塑陵、下意識(shí)地否定自我感憾，進(jìn)而滋生出痛苦。
但漫漫人生路令花，我們還要對(duì)自己所謂的不好批判多久培愁，還要為自己的不配得感郁悶多久，該如何結(jié)束自我懲罰友驮，過得快樂一點(diǎn)兒呢套媚？
書中寫到“成功的人生里，兒童扮碧、父母趟章、成人三種狀態(tài)都是必須的，但只有處在成人狀態(tài)時(shí)慎王，人才會(huì)用理性的而不是情緒化的方式來行事蚓土。才會(huì)‘思考當(dāng)下的事情，評(píng)估自己的行為赖淤，或傾聽別人對(duì)你的看法而不馬上駁斥蜀漆。’”
三．從當(dāng)下的你漫蛔，變成你想成為的自己
進(jìn)入成人狀態(tài)的關(guān)鍵嗜愈，我覺得就藏在蒼鷺問蛤蟆的問題里：你怎么看待自己？你怎么看待別人莽龟？別人好嗎蠕嫁？
他向蛤蟆展示了四種人生坐標(biāo)模型：①我好，你不好毯盈；②我好剃毒，你也好；③我不好搂赋，你也不好赘阀。④我不好，你好脑奠。
如果選了“我不好基公，你好”，人便會(huì)時(shí)長(zhǎng)處在一種“悲傷型兒童自我狀態(tài)”宋欺，會(huì)覺得事事不順轰豆、運(yùn)氣不好胰伍，潛意識(shí)里會(huì)忘記或忽略美好的時(shí)光，會(huì)漸漸認(rèn)為自己很差勁酸休、愚蠢骂租、不幸，繼續(xù)發(fā)展下去會(huì)患上抑郁癥斑司，危害健康甚至生命渗饮。
如果選了“我好，你不好”宿刮，人就像進(jìn)入了“挑剔型父母自我狀態(tài)”互站，會(huì)證明別人從根本上都是無能而不可信的，接下來僵缺，他們總會(huì)傾向攻擊云茸、譴責(zé)或懲罰別人，最極端行為的便是謀殺谤饭。
“一旦選擇了其中一個(gè)坐標(biāo)，這些就會(huì)變成你人生所有故事的底層架構(gòu)懊纳。你會(huì)構(gòu)建出一個(gè)世界揉抵，把自己的人生變成了一個(gè)自證預(yù)言∴头瑁”
其實(shí)冤今，“每個(gè)人都有力量來改變處境，改變自己茂缚。如果為自己負(fù)責(zé)戏罢，就需要拿回生命劇本的自主權(quán)〗拍遥”
所以龟糕，不要上演“可憐弱小的我”的劇本，也不要為自己的不快樂去責(zé)怪別人悔耘，勇敢并發(fā)自內(nèi)心地選擇“我好讲岁，別人也好”的人生坐標(biāo)，讓它成為“我們的內(nèi)心信念衬以，并靠行為和態(tài)度持續(xù)地對(duì)自己和別人展示出來”缓艳。
真誠(chéng)地回應(yīng)當(dāng)下的需求，這便能打破從童年延續(xù)而來的因果循環(huán)看峻，讓真實(shí)的自我擺脫過去經(jīng)歷的束縛阶淘，在自由中成為真正的自己。哪怕遇到了“殘暴如投石飛箭般的摧殘”互妓，我們?nèi)阅芄芾砬榫w溪窒，能從悲傷和不幸中重新振作坤塞。
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