忙里偷閑扁誓，終于把《靜悄悄的革命》這本書(shū)讀完了邓梅。
合上書(shū)冶共，腦子里會(huì)留下什么呢乾蛤？再看鮮紅的書(shū)皮上黑色大字“靜悄悄的革命”，有些疑惑捅僵，也有些激動(dòng)家卖。疑惑的是“革命怎么能靜悄悄的”，君不見(jiàn)庙楚，凡革命哪有不流血不掉人頭之理上荡，這本書(shū)在“革”誰(shuí)的“命”？激動(dòng)的是文字有股魔力，讀完之后酪捡，好似摩拳擦掌叁征，馬上去行動(dòng)，“擼起袖子好好干”逛薇。
冷靜捺疼。想想，這本書(shū)我讀懂了嗎永罚？真的懂了啤呼？既然懂了，懂了什么呢袱，還有沒(méi)有疑惑不解的地方官扣。這些，暫且不表产捞。懂不懂醇锚，寫一寫。個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)告訴我坯临，寫的同時(shí)慢慢地理出作者的邏輯思路，有了思路恋昼，內(nèi)容的理解便不再話下看靠。對(duì)，說(shuō)干就干液肌。不過(guò)挟炬，為濃縮精華，提煉要點(diǎn)嗦哆，表達(dá)清晰簡(jiǎn)潔谤祖，讓讀此文的人掃清障礙，理解起來(lái)輕輕松松老速，明明白白粥喜，這就需要用最簡(jiǎn)潔的文字，表達(dá)所感所悟所得橘券。算作給自己的要求吧额湘。
于是，這篇文字旁舰，漸進(jìn)成形锋华。不是“人形”，而是“思維之形”箭窜。
一毯焕、關(guān)于本書(shū)的作者。
佐藤學(xué)磺樱，日本東京大學(xué)教授纳猫，教育學(xué)博士婆咸。作為行動(dòng)研究專家，走訪了近千所日本各地的幼兒園续担、小學(xué)擅耽、初高中和特殊學(xué)校，與老師們一起在學(xué)校內(nèi)部進(jìn)行改革物遇，實(shí)現(xiàn)他的“活動(dòng)的乖仇、合作的、反思的學(xué)習(xí)”的理念询兴，建立以“學(xué)”為中心的教學(xué)乃沙，老師需要進(jìn)行“服裝剪裁式”和“交響樂(lè)式”的教學(xué)，建設(shè)“傾聽(tīng)”的課堂诗舰，構(gòu)建“合作性同事”的新型關(guān)系警儒，著重進(jìn)行“綜合性學(xué)習(xí)”的課程開(kāi)發(fā)，以此基礎(chǔ)上提出未來(lái)學(xué)校的樣子——學(xué)習(xí)共同體眶根。
二蜀铲、關(guān)于本書(shū)。
理解一本書(shū)属百，需要理解整本書(shū)的結(jié)構(gòu)记劝。
本書(shū)一共四章。整體看族扰，前為理論厌丑，后為實(shí)踐。前三章偏重理論闡釋渔呵，后一章是典型案例怒竿。也不絕對(duì)，前三章中也有提供了不少案例扩氢，正反案例及其解讀耕驰，詳實(shí)。最可貴的是类茂，加入了“儒教圈教育”和歐美現(xiàn)代教育的對(duì)比分析耍属。簡(jiǎn)而言之：
第一章，提出“主體性神話”巩检，分析“主體性神話”厚骗，破解“神話”，建立以學(xué)生的“學(xué)”和教師的“應(yīng)對(duì)”為中心的息息相通的創(chuàng)造性的“交響樂(lè)式”的教學(xué)兢哭。
第二章领舰，學(xué)校轉(zhuǎn)變“三年論”。這種轉(zhuǎn)變是“由內(nèi)而外”的轉(zhuǎn)變。于“內(nèi)”而言冲秽，相互打開(kāi)教室的大門舍咖，建立以應(yīng)對(duì)學(xué)生、互相傾聽(tīng)锉桑、明確自我課題的學(xué)信琶梗“真教研”，從“一次嘗試到更大挑戰(zhàn)”策略下簡(jiǎn)化學(xué)校組織民轴，真正建立以校內(nèi)教研活動(dòng)為中心的教師間“合作性同事”關(guān)系攻柠。于“外”而言，召開(kāi)公開(kāi)研討會(huì)后裸，公開(kāi)日常授課和應(yīng)對(duì)參觀者瑰钮；謀求家長(zhǎng)的“參與學(xué)習(xí)”，家校形成學(xué)習(xí)共同體微驶。
第三章浪谴，綜合學(xué)習(xí)和學(xué)科學(xué)習(xí)的課程設(shè)計(jì)理念和策略。里面涉及了眾多的綜合學(xué)習(xí)案例因苹，解決了教學(xué)設(shè)計(jì)和學(xué)習(xí)過(guò)程中的諸多問(wèn)題苟耻，強(qiáng)調(diào)了合作和對(duì)話，期望通過(guò)對(duì)話獲得深刻扶檐，以便朝向?qū)W習(xí)共同體的學(xué)校發(fā)展梁呈。
雖說(shuō)簡(jiǎn)言之，還是耗費(fèi)了不少的文字蘸秘。但，脈絡(luò)是清楚的蝗茁。
從脈絡(luò)上醋虏，我們很清楚地看到，作者最終要實(shí)現(xiàn)教育的“學(xué)習(xí)共同體”哮翘。走向它颈嚼，意味著一場(chǎng)深刻的變革。佐藤學(xué)說(shuō)饭寺，它不僅要把學(xué)校建成學(xué)生相互學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的地方阻课，而且也要成為作為教育專家的教師們相互學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的地方，成為家長(zhǎng)和市民參與學(xué)校教育艰匙、相互學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的地方限煞。
通過(guò)這一觀點(diǎn)，我理解的佐藤學(xué)的觀點(diǎn)员凝，“學(xué)習(xí)共同體”是一種“大學(xué)校概念”署驻，一種“大教育”，內(nèi)部是開(kāi)放的，自由的旺上，外部是放開(kāi)的瓶蚂，民主的，換言之宣吱，我還把它看做一種循環(huán)的“教育生態(tài)系統(tǒng)”窃这，系統(tǒng)之內(nèi)，平衡且制約征候，自由且約束杭攻，創(chuàng)造且傳統(tǒng)，多維度發(fā)展倍奢，同維度精進(jìn)朴上，也許這便是未來(lái)學(xué)校的樣子。
長(zhǎng)篇文章卒煞，上面文字為“終結(jié)版1”痪宰，且看“十問(wèn)十答，自言自語(yǔ)“的”終結(jié)版2“——
