仁能夠勝過不仁兔毒，就像水能夠滅火一樣，這是毫無疑問的擂红，就像真話能勝過假話，真情能勝過假意变秦。但是蹦玫，有人說今天這社會壞透了，仁德是沒有用的福贞。這是什么呢完丽，這就好比你拿一杯水，去澆滅一車木柴燃起的大火瓷耙，澆不滅，就說水救不了火鸡典，這反而是助長了那些最不不仁的人，而自己那點(diǎn)仁纽甘，那一杯水，也失去了左权。不要說社會壞透了，只要我自己還沒壞透，我的社會就有救抛丽。
【孟子曰：“欲貴者允蜈，人之同心也漩蟆。人人有貴于己者圾叼，弗思耳矣。人之所貴者惕鼓，非良貴也一膨。趙孟之所貴价淌，趙孟能賤之÷蚰耍”】
孟子說，好榮而惡辱，想要自己尊貴啸臀，這是每個人都有的心理。但是轧铁，每個人自己身上都有能讓自己尊貴的東西绑洛，卻不去想它系谐，老想從別人那里得到尊貴。殊不知，從別人那里得來的尊貴，不是真正的尊貴，別人能給你的尊貴母谎，別人也能給你拿走匹摇，榮華富貴一場夢懈贺，一場空，最后你還是一個賤人隅居。
“趙孟之所貴钠至，趙孟能賤之√ピ矗”趙孟，是晉國世卿屿脐，這里比喻有權(quán)勢的人涕蚤，你巴結(jié)上他，他可以讓你雞犬升天的诵，但他隨時可以給你拿走万栅，讓你雞犬落地。
古往今來西疤，我們見過無數(shù)權(quán)勢傾國傾城的人烦粒，一朝倒臺，身敗名裂代赁，原因是什么呢扰她，就是“趙孟之所貴，趙孟能賤之芭碍⊥揭郏”皇上用你，你就是一人之下窖壕，萬人之上忧勿，皇上不用你，你比城門口的狗還賤瞻讽。比如雍正之于年羹堯鸳吸，喜歡他的時候，“朕都不知道怎么疼你速勇！”得勝歸來晌砾，皇上郊迎，百官要跪迎快集！一朝得罪贡羔，一路貶為城門守卒，最終還是處死个初。這就是“趙孟之所貴乖寒，趙孟能賤之≡耗纾”一切榮華富貴都是虛幻楣嘁，城門守卒才是自己本尊。
所以君子要以道自重，我的貴逐虚，在于我的道聋溜。以道事君，不可則止叭爱，你認(rèn)我的道撮躁，我就為你鞠躬盡瘁，死而后已买雾。你不認(rèn)我的道把曼，我就卷而懷之，退而去之漓穿。在朝在野嗤军，我自重自貴，如果在野也不能晃危，我還可以“道不行叙赚，乘桴浮于海×欧梗”在找尋那君子之國震叮。總之浪慌，貴在貴于己者冤荆，在自己身上。這就是為什么孔孟能尊貴兩千多年权纤，因?yàn)榈彩莿e人給的钓简，不是自己身上的貴，他都不要汹想，都不沾外邓。
這是自尊、自重古掏、自信损话、自我、自得槽唾，安貧能樂道丧枪，富貴不驕人，有獨(dú)立人格庞萍，獨(dú)立價值拧烦。這價值的基礎(chǔ)，不依附于任何人钝计，而是扎根于人類的文明恋博，扎根于人類共同價值觀齐佳。尊貴者，在自己身上债沮，則重如泰山炼吴；依附于他人，則輕如鴻毛疫衩。
【“詩云：‘既醉以酒硅蹦，既飽以德∷硗粒’言飽乎仁義也提针，所以不愿人之膏粱之味也；令聞廣譽(yù)施于身曹傀，所以不愿人之文繡也∷峭穑”】
膏粱皆愉，是肥肉和細(xì)糧。
《詩經(jīng)》上說：“酒已經(jīng)醉了艇抠，德已經(jīng)飽了幕庐。”人為什么要去追求榮華富貴呢家淤？因?yàn)樨澯彀卸嗌俣疾粔颍碛性蕉嘈踔兀焙对蕉嘣┦伲X越多越不夠用，位置越高越不滿足青伤，權(quán)力越大越覺得用起來不順手督怜。但是，如果我以仁義自飽狠角，戴仁而行号杠，抱義而處，則理義悅心丰歌，而天下之至味在我姨蟋，這是“真的太陽真的泉水”，那么立帖，我就不稀罕別人家的肥肉和細(xì)糧了眼溶。我吃得比你好，比你飽厘惦，我羨慕你干嘛呢偷仿？仁義既積于我身哩簿，則令聞?wù)研u(yù)滿天下酝静，實(shí)大聲宏节榜，天下之至榮在我，我何必再去拿人家一件文綉華服來穿在自己身上呢别智？那文綉華服宗苍，不僅不能增添我的尊榮，反而掩蓋了我的光彩薄榛。
飽乎仁義者讳窟，就創(chuàng)造了自己的世界中心，活在他人想象之外敞恋。
【孟子曰：“仁之勝不仁也丽啡，猶水勝火。今之為仁者硬猫，猶以一杯水救一車薪之火也补箍；不熄，則謂之水不勝火啸蜜，此又與于不仁之甚者也坑雅，亦終必亡而已矣〕暮幔”】
仁能夠勝過不仁裹粤，就像水能夠滅火一樣，這是毫無疑問的蜂林，就像真話能勝過假話遥诉，真情能勝過假意。但是悉尾，有人說突那，今天這社會，真不行构眯！這社會壞透了愕难，仁德是沒有用的。這是什么呢惫霸，這就好比你拿一杯水猫缭，去澆滅一車木柴燃起的大火，澆不滅壹店，就說水救不了火猜丹，這反而是助長了那些最不不仁的人，而自己那點(diǎn)仁硅卢，那一杯水射窒，也失去了藏杖。
不要說社會壞透了，只有我自己還沒壞透脉顿，我的社會就有救蝌麸。
說仁德沒有用的人，本身就是不仁罷了艾疟。求仁得仁来吩，什么有用沒用的？你不仁蔽莱，你怎么知道仁弟疆？
【孟子曰：“五谷者，種之美者也盗冷。茍為不熟怠苔，不如荑稗（yí bài ）。夫仁仪糖，亦在乎熟之而已矣嘀略。”】
荑稗乓诽，是兩種雜草。
五谷咒程，稻鸠天、黍、稷帐姻、麥稠集、菽，是莊稼里的好品種饥瓷，但是剥纷，如果沒長孰，還不如荑稗呢铆，因?yàn)檐璋奘炝嘶扌策€可以煮來吃。五谷不熟棺克，什么用也沒有悠垛。仁義之道，也在于使它成熟罷了娜谊。
這里有一個重要的概念确买，管理學(xué)上叫“量勝于質(zhì)”纱皆。我們不是說量變帶來質(zhì)變嗎芭商？沒有量，就沒有質(zhì)铛楣。比如你生病要吃藥，給你最好的藥胡嘿，但你每次只是舔一舔蛉艾，怎么治得了病呢？還不如用差一點(diǎn)的藥勿侯，只要你吃夠量。
我們很多人助琐，也追求仁義，但每次只是舔一舔面氓，看對方?jīng)]反應(yīng)兵钮，馬上就“你不仁，莫怪我不義舌界！”舔那一下也不舔了。
【孟子曰：“羿之教人射呻拌，必志于彀（gou）；學(xué)者亦必志于彀藐握。大匠誨人必以規(guī)矩，學(xué)者亦必以規(guī)矩袜炕〕跫遥”】
彀偎窘，把弓拉滿笤成。
羿教人射箭，一定要把弓拉滿炕泳。學(xué)習(xí)之道，首先要把弓拉滿浙芙，要盡全力登刺，要盡心盡力嗡呼，全心全意全力。那高明的工匠教人手藝呢揍很，一定要用圓規(guī)和曲尺，要守規(guī)矩窒悔，學(xué)習(xí)之道敌买，一定要守規(guī)矩。
這個道理虹钮，我們叫“少動腦，多動手芙粱。”老師教你方法攘宙，你別先評估一番拐迁，懷疑老師這方法行不行，猶猶疑疑試一試线召，果然不行，然后就放棄了多矮，所以永遠(yuǎn)都學(xué)不會，不可救藥塔逃。要深信不疑盡全力，一以貫之不放棄伏蚊，只問耕耘格粪，不問收獲躏吊，靜候佳音。
仁義之道胜卤，學(xué)習(xí)之道赁项，進(jìn)步之道，孟子這一段說透了悠菜，言盡于此，明白的自然明白李剖，不明白的也就當(dāng)一場話說，孟子也沒辦法了偶芍。
我的孟子學(xué)習(xí)參考書目：
四書章句集注德玫，朱熹，中華書局
張居正講解孟子材彪，張居正琴儿，中國華僑出版社
孟子正義段化，焦循造成，中華書局
孟子譯注，楊伯峻喘蟆，中華書局
