原文：為學日益忠售，為道日損传惠。損之又損，以至于無為档痪，無為而無不為涉枫。取天下常以無事，及其有事腐螟，不足以取天下愿汰。
譯文：
求學的人，知識一天比一天增加乐纸；追求大道的人衬廷，其欲念則一天比一天減少。減少又減少汽绢，到最后以至于“無為”的境地吗跋。如果能夠做到無為，即不妄為宁昭，任何事情都可以有所作為跌宛。治理國家要經(jīng)常以平穩(wěn)、安定為本积仗，如果經(jīng)常妄作政令去改變百姓的生活疆拘，那就治理不了國家了。
感悟：
在成長的路上寂曹，只要努力哎迄，我們的知識就會一天比一天增加。然而隆圆，許多人在知識增長的同時漱挚，欲望也越來越多，追求的東西越來越多渺氧，反而感覺不到成長的幸福旨涝，更多的是體會到成長的煩惱。而老子則勸誡人們侣背，雖然求學與求道本質(zhì)是一致的颊糜，但形式上卻是相反的哩治，求學是知識不斷積累秃踩，而求道卻是要欲望不斷減少衬鱼。淡化外在的名與利，而傾聽內(nèi)心的聲音憔杨，立足個人的興趣鸟赫，不斷提升個人的品味、修養(yǎng)消别，看似“無為”抛蚤，而已經(jīng)“無不為”。
讀著讀著寻狂，寫著寫著岁经，仿佛對道家所倡導的“無為”，有了更進一步的了解蛇券，所謂“無為”缀壤，并不是不作為，而是要遵循自然規(guī)律纠亚、遵循人的成長規(guī)律塘慕，“不妄為”。如同孩子的成長蒂胞，我們家長有意識地一步步引導图呢，會促進孩子的健康成長；然而骗随，如果我們不關(guān)注孩子的成長規(guī)律蛤织，在他（她）尚不具備那一知識接受能力的情況下，而強行使他（她）接受鸿染，可能孩子一時優(yōu)于了其他孩子指蚜，然而，可能也抹殺了孩子的興趣牡昆。
