初識(shí)木心，是因同學(xué)天天在空間安利木心程拭，到網(wǎng)上搜了搜木心的語(yǔ)錄定踱。沒(méi)有什么華麗的語(yǔ)言，唯有樸實(shí)的文字組合恃鞋，卻給人以不一樣的感受崖媚。素履之往，素恤浪，履畅哑，一開(kāi)始就給人以樸實(shí)的感受。書(shū)中收集著木心的語(yǔ)錄水由，而大多數(shù)真的看不懂荠呐。看不懂是我對(duì)這本書(shū)的真實(shí)感受∧嗾牛看了第一遍呵恢，感覺(jué)書(shū)中能看懂的只有零零散散的一小部分，大多數(shù)談?wù)摰膭t是哲學(xué)媚创，宗教渗钉，藝術(shù)。沒(méi)有一定的閱讀量真的很難理解其中的含義钞钙。很多語(yǔ)句想了好久百度也不能找出個(gè)所以然來(lái)鳄橘。原諒鄙人才疏學(xué)淺，唯有增加閱讀量歇竟，待以后再來(lái)翻閱挥唠，定有不一樣的感受。
以下摘錄些自認(rèn)為理解的焕议，談一談自己的想法宝磨。
熟道? 陌路 ? ? ?在精神世界經(jīng)歷既久，物質(zhì)世界的豪華威嚴(yán)實(shí)在無(wú)足驚異盅安，凡為物質(zhì)世界的豪華威嚴(yán)所震懾者唤锉，必是精神世界的陌路人。
初見(jiàn)這句話别瞭，真的是醍醐灌頂窿祥，總是被現(xiàn)實(shí)世界中的豪華和威嚴(yán)震懾，總是會(huì)想等我富貴蝙寨，等我有勢(shì)的怎樣怎樣晒衩。感覺(jué)自己變得越來(lái)越勢(shì)力，越來(lái)越浮躁墙歪，什么事情都想去急于求成听系。達(dá)不到心中自己所為自己設(shè)定的高度，就會(huì)不斷地自責(zé)虹菲，最后就會(huì)漸漸地失去自信靠胜，變得自卑。終知自己的不足毕源，所以要多讀書(shū)浪漠。
大致與孟德斯鳩的“人在悲哀之中，才像個(gè)人”的說(shuō)法相似霎褐，人在貧窮之中址愿，方始有點(diǎn)點(diǎn)像個(gè)人，而這“悲哀”瘩欺、這“貧窮”都要先做界定：“悲哀”必盖，不是痛苦欲絕拌牲，“貧窮”，并非衣食住行發(fā)生致命的磨難歌粥。痛苦欲絕的悲哀是不自然的塌忽，艱于維生的貧窮是不自然的——整個(gè)自然界是漠漠茫茫的悲哀和貧窮，人失驶，若求其為“自然之子”土居，就得保持適度的悲哀，適度的貧窮嬉探，而這等于在說(shuō)擦耀，要先從痛苦艱難中擺脫出來(lái)，然后才好談那種使人差強(qiáng)像個(gè)人的漠漠的什么涩堤，茫茫的什么眷蜓。
這句話看了好久，也思考了好久胎围。同學(xué)把它寫(xiě)在一本書(shū)上送給我吁系，當(dāng)時(shí)我就沒(méi)看懂。現(xiàn)在又在這本書(shū)上見(jiàn)到“谆辏現(xiàn)在看來(lái)汽纤，大致的意思是，要先脫離周?chē)耐纯嘤^福荸，以至于其不能?chē)?yán)重影響到自己的生存蕴坪，同時(shí)還要有適當(dāng)?shù)木窈蜕鎵毫Γ恢劣谔^(guò)安逸敬锐，才能像一個(gè)人一樣活下去背传。（才疏學(xué)淺）
各有各的音，各有各的知音台夺。甲與乙斗续室，丙支持甲，丁支持乙谒养。后來(lái)甲乙議和，第一條款：誅丙明郭、丁买窟。
印象中，這本書(shū)中有一些關(guān)于人性的語(yǔ)句薯定。大多的結(jié)局都是令人深思始绍。簡(jiǎn)直顛覆人生觀，原來(lái)人性也可以這樣话侄。
一個(gè)人（友人）亏推，決心墮落学赛，任你怎么規(guī)勸勉勵(lì)，都無(wú)用吞杭，越說(shuō)盏浇，他越火，越恨你——這樣的故事芽狗，所遇既多绢掰，之后，凡見(jiàn)人（友人）決心墮落童擎，便歡送滴劲。所謂無(wú)底深淵，下去顾复，也是前程萬(wàn)里班挖。
其中“無(wú)底深淵，下去芯砸，也是前程萬(wàn)里”看到好多人把它單獨(dú)拿出來(lái)用萧芙，單獨(dú)拿出來(lái)確實(shí)挺容易理解的，但是在原文中乙嘀，實(shí)在是想不出這么去理解這句話末购。
與無(wú)聊的人說(shuō)無(wú)聊話，呢呢喃喃兩三小時(shí)猶勿知休虎谢，此類(lèi)腳色一上正場(chǎng)必是鉗口結(jié)舌盟榴，顧左右而不能言他。
感覺(jué)我就是這樣的人（羞愧）婴噩。對(duì)自己進(jìn)行剖析擎场，感覺(jué)就是自我感覺(jué)太良好了，目中無(wú)人几莽，就想和別人吹牛逼迅办，同時(shí)說(shuō)話也特別大聲。
于人情之和而合中呈風(fēng)度章蚣，于人情之舛而離時(shí)更顯風(fēng)度站欺。“訂交”是一項(xiàng)藝術(shù)纤垂》撸“絕交”是一項(xiàng)藝術(shù)。
噩運(yùn)會(huì)來(lái)峭沦，那么噩運(yùn)會(huì)去贾虽，但在噩運(yùn)中喪失了品格，事事無(wú)行吼鱼，卒為親師儔友所不齒蓬豁，待到噩運(yùn)過(guò)后绰咽，又能如何呢，不甘寂寞地粪，找一些浮浪之徒來(lái)廝混取募，與在噩運(yùn)中時(shí)有什么兩樣。如果天性純良驶忌，噩運(yùn)損傷不了內(nèi)心矛辕，如果天性十分純良，會(huì)反彈出一種自衛(wèi)力付魔，所謂“顯出骨子來(lái)”聊品。可是噩運(yùn)之噩几苍，噩在它最能催醒邪孽的沉睡因素翻屈，在平順的生活中，某人并非奸慝妻坝，寧是頗為明智仁善的伸眶，卑劣舛戾的因素沉睡在心底，噩運(yùn)使這些因素上騰泛濫刽宪，從此再不下隱深眠了厘贼，噩運(yùn)即使為期不長(zhǎng)，卻是這樣斷送一生圣拄。
這是這本書(shū)中最喜歡的一句話嘴秸，現(xiàn)在身處逆境，但相信噩運(yùn)會(huì)過(guò)去的庇谆，會(huì)過(guò)去的岳掐。
