今天讀了三小節(jié)《認知驅(qū)動》一書靶衍，為了更好地理解和吸收書中的精華，決定停下來重新讀一遍，順便將書中的道理跟現(xiàn)實生活聯(lián)系起來崭闲。

第一章第四節(jié)標題是鏡子：所有的社交都是一面鏡子

一個讀者看了周嶺的文章后如獲至寶吝岭，把后者的公眾號分享給朋友三痰。可是朋友對此嗤之以鼻窜管，讀者非常生氣散劫，問周嶺該怎么辦？

周嶺回答說：“想讓對方聽你的勸幕帆，最好的方式不是語言获搏，而是你自己真的變好，而且比現(xiàn)在好很多蜓肆、比他好很多颜凯，那時你的話才有分量。因為更好的建議不是勸說仗扬，而是影響症概。”

用一個大家耳熟能詳?shù)脑拋砜偨Y(jié)早芭，那就是“身教大于言傳”彼城。想要改變對方，最常見的場景多半都發(fā)生在婚姻里退个，其中女性想要改變男性的現(xiàn)象居多募壕，然而這種愿望經(jīng)常會事與愿違。

我在聽家庭教育指導師的老師答疑時语盈，聽過一個例子舱馅，一個媽媽自己學習了一些科學的育兒知識后，不認同丈夫和婆婆對待孩子的方式刀荒，但自己在家里卻沒有任何發(fā)言權(quán)代嗤，所以她提出的建議都被家人忽視。

結(jié)果就是媽媽非常焦慮抑郁缠借，不知所措干毅，而且還感到委屈，明明自己是對的泼返，為什么家人不聽她的硝逢。

老師一針見血地指出了媽媽的困境在于她的家庭地位太低了，首先要關(guān)注且改善的是夫妻關(guān)系，然后才是育兒問題渠鸽。即使夫妻關(guān)系沒問題叫乌，想要改變對方的想法，最好也是用行動來證明自己的話有道理徽缚，而不是僅僅去批評對方做得不對综芥。

當丈夫看到妻子學習了育兒知識后，在孩子身上產(chǎn)生了明顯的好效果猎拨，自然而然就會對妻子的話表示信服，愿意接受她的建議了屠阻。

這里跟周嶺說的是一個意思红省。

拿我自己舉例子，公婆剛跟我們住在一起的時候国觉，婆婆因為一件小事跟公公冷戰(zhàn)了差不多六個月吧恃。那時候家里的氣氛十分冰冷，而我那個時候也處于認知尚未提升的產(chǎn)后抑郁期麻诀。

后來我讀了一本書痕寓，對我的影響特別特別大，那就是阿爾伯特.埃利斯和羅伯特.A.哈珀的《理性生活指南》蝇闭。

這本書告訴我呻率，原來我們的思想中有很多的“絕對”“應(yīng)該”“必須”，比如男友就應(yīng)該慣著女友呻引，父母必須愛自己的孩子礼仗，領(lǐng)導應(yīng)該看到我的努力等等。

這都是我們心中的“應(yīng)然”逻悠，但實際生活中呢元践，其實并非總是如此，因此童谒，應(yīng)然和實然在這里發(fā)生了沖突单旁。

然而這些觀念是如此的根深蒂固，仿佛已經(jīng)成了我們潛意識的一部分饥伊，以至于我們分不清理想和現(xiàn)實象浑，把自己的標準看做是理所當然，所以才會產(chǎn)生很多無謂的痛苦和不甘撵渡。

這本書真的點醒了我融柬，讓我發(fā)現(xiàn)了自己的無知和淺薄，憑什么別人就要無條件地對你好呢趋距？放下這個執(zhí)念后粒氧，我的心態(tài)有了一個180度的轉(zhuǎn)變，情緒也迅速平靜穩(wěn)定下來节腐。

一個人的情緒真的會影響到整個家庭的情緒外盯，即使你自認為處在這個家庭的邊緣摘盆，但仍然在潛移默化中對家庭這個系統(tǒng)產(chǎn)生了影響。

還有一件小事饱苟，也影響了公婆的關(guān)系孩擂，那就是我爸媽來看我們時，我媽幸福地提到一個日常小事箱熬。

因為那天早上他們要早起搭車來看我类垦，我爸為了讓我媽多睡一會，偷偷把衣服洗了城须。我爸是那種不太會說話的直男蚤认，但有時候卻非常細心照顧我媽，他們之間總是互相體諒對方的辛苦糕伐，所以越老感情似乎越好了砰琢。

從那以后，公公也有了一些些改變良瞧，開始主動做一點家務(wù)事陪汽。

之后家里的氣氛慢慢平靜下來，公婆原來一年總要大吵幾次褥蚯，然而奇跡出現(xiàn)了挚冤，很長時間里他們都沒再吵架，即使鬧矛盾赞庶，也很快就結(jié)束了你辣。

這些改變或許就是行動帶來的效果吧。在育兒問題上也是如此尘执，公婆都算是開明的人舍哄，不怎么干涉育兒問題，偶爾干涉一下誊锭，只要不是原則問題表悬，我基本不會發(fā)表意見，每次都是孩子他爸硬邦邦地頂回去丧靡。蟆沫。。温治。饭庞。。

有時婆婆看不慣我跟孩子膩歪熬荆，我也不怎么解釋舟山，她說她的，我做我的，頂多跟我媽傾訴一下±鄣粒現(xiàn)在兩個孩子在我的陪伴下寒矿，很平穩(wěn)地度過了可怕的兩歲，快三歲了若债，還是很乖巧符相，一點也不覺得三歲有多么可怕。

現(xiàn)在早上我離開家之前抱抱孩子蠢琳，親親孩子啊终，婆婆什么都不說了。

因此與其想著改變別人傲须，不如先把目光聚焦到自己身上孕索，維護自己的形象，增加自己的學識躏碳，提升自己的智慧，穩(wěn)定自己的情緒散怖，豐富自己的愛好菇绵，結(jié)交理想的朋友，追逐自己的夢想镇眷，讓別人主動來靠近你咬最。

這樣的人即使在跟人相處時想要付出，也不會附加任何條件欠动，而那種只知道通過付出來獲取他人關(guān)注的人永乌，那種付出對別人來說是非常沉重，而且想要逃避的具伍。

第五節(jié)內(nèi)向：被動社交翅雏，內(nèi)向成長者的制勝之道

在如今的社會里，充斥著太多這樣的聲音了人芽，那就是成為一個外向者望几，能給你帶來人脈、成功和金錢萤厅，而內(nèi)向者不知道爭取橄抹，不知道展現(xiàn)自己，注定不能獲得成功惕味。

還記得上次我拿到白俄羅斯男人這個采訪對象楼誓， 他要求視頻被我拒絕了，然后被他質(zhì)疑是騙子名挥。

當時我找到另一個簽約作者大姐疟羹，想問問看她愿不愿意接受視頻采訪，她給我講了自己的人生故事，鼓勵我努力突破自己阁猜。美名其曰“挑戰(zhàn)自己丸逸、突破自己”，而我也真的準備鼓起勇氣去突破自己剃袍，結(jié)果就是還沒想好黄刚，就被那人懷疑是騙子。

我生氣地刪掉了這個人民效，不想帶著心結(jié)和偏見去采訪別人憔维，既然心里不舒服，又怎么能寫出好文章呢畏邢？

昨天大姐問我采訪了嗎业扒？我把事情經(jīng)過告訴了她，她的反應(yīng)我無法通過那簡短的回應(yīng)猜測出來舒萎，但想必應(yīng)該是不認同的程储，因為她很自豪于自己勇于爭取，搞定了好幾個難纏采訪對象的事情臂寝。

周嶺認為章鲤，對于內(nèi)向者而言，與其效仿外向者極力展現(xiàn)自己咆贬，不如靜下心來打磨自己的作品败徊，用作品替自己說話，通過產(chǎn)出獨一無二的掏缎、具有長久價值的作品或產(chǎn)品與世界保持鏈接皱蹦。

比如李子柒。

在傳播手段發(fā)達的社會里眷蜈，越要堅守價值沪哺。因為這個世界已經(jīng)不缺乏傳播途徑了，但價值依舊稀缺酌儒。

說起價值凤粗，我想到昨天發(fā)布的采訪稿的主人公杜哥，他真的是一個非常有內(nèi)涵的人今豆，知識淵博嫌拣，見多識廣。他拍視頻講解收藏品的知識呆躲，粉絲并不多异逐，因為視頻太長了，內(nèi)容也比較枯燥插掂，所以還得靠講一講泰國的奇葩習俗來吸粉灰瞻。

昨天文章爆了以后腥例，杜哥頭條的粉絲增加了一百多個吧，不算多酝润，但在我看來燎竖，像他這樣堅持輸出價值，坐得住冷板凳的做法要销，才是做自媒體的長遠之道构回。

頭條今天又發(fā)布了更加嚴格的扣分標準，有人說頭條現(xiàn)在舍不得撒錢了疏咐，更加注重產(chǎn)品質(zhì)量纤掸，扶持優(yōu)質(zhì)作者了。我想他們說的是對的浑塞，一個平臺在經(jīng)過瘋狂吸收創(chuàng)作者的那段時期后借跪，必然要轉(zhuǎn)向大浪淘沙的那一步。

有價值的作品也許暫時不會火酌壕，但沒有價值的作品掏愁，必然走不長遠。而內(nèi)向者卵牍，就要做那個帶給別人價值的人果港。

第二章第一節(jié)層次：你在這個世界的哪一層

周嶺在書中提到一個NLP邏輯層次模型，這個模型把人的思維和覺知分為6個層次辽慕，自下而上分別是：

環(huán)境、行為赦肃、能力溅蛉、信念和價值觀、自我意識他宛、使命船侧。

位于不同層次的人是這么看問題的：

一層的人找環(huán)境問題，是抱怨者厅各，喜歡說：“都是你們的錯镜撩！”

二層的人找努力問題，是行動派队塘，喜歡說：“我還不夠努力袁梗！”

三層的人找方法問題，是戰(zhàn)術(shù)家憔古，喜歡說：“方法總比問題多遮怜！”

四層的人找選擇問題，是戰(zhàn)略家鸿市，喜歡說：“什么東西最重要锯梁？”

五層的人找身份問題即碗，是覺醒者，喜歡說：“我要成為什么樣的人陌凳？”

六層的人找意義問題剥懒，是創(chuàng)造者，喜歡說：“人活著就是為了利他合敦！”

你是哪一層初橘？

我估計了一下，我可能在能力層蛤肌，但經(jīng)常還會退回到努力層壁却。就是周嶺說的，盲目努力裸准，自我感動展东，光輸入不產(chǎn)出的那種人。

我認識的人中什么人處于信念和價值觀層呢炒俱？就是那種知道再好的方法也代替不了努力盐肃，然而，比方法更重要的是選擇权悟。

我想應(yīng)該是朝聞道社群里的徐公和徐胖子兩位老師吧砸王。他們建立了社群，然后作為帶頭人主動去探尋各種大小風口峦阁，嘗試各種變現(xiàn)的方法谦铃，接收來自各方面的資源提供給學員，帶著學員趁著風口掙錢等等榔昔。

這就是主動去探索方向驹闰，認為選擇比努力和方法更重要的人。因為如果選錯了方向撒会，努力和方法反而會成為拖后腿的反作用嘹朗。

而處于第五層自我意識以及第六層使命的，我采訪過的人中也有若干诵肛，那就是硅谷小羊姑娘和畢殿龍老師屹培。

小羊從高中起就一直在探索自我身份，自己是個什么樣的人怔檩，喜歡什么職業(yè)褪秀，將來想要成為什么人，去做什么事情能夠幫助他人薛训。

畢殿龍老師也是如此溜歪，在教育和幫助別人上幾十年如一日的地堅持著，這兩個人都可以算得上是覺醒者甚至創(chuàng)造者了许蓖。

而處于第一層的蝴猪，勉強能有一個调衰，就是那個八零后養(yǎng)牛的。不過在采訪中自阱，他倒是不怎么抱怨嚎莉，只不過從他的際遇來看，的確總是受限于身邊的環(huán)境沛豌，雖然努力但沒有選擇好方向趋箩，被生活推著走，非常茫然的那種人加派。

更準確一點叫确，他應(yīng)該屬于第二層。其實屬于哪個層次芍锦，真的不是外在條件決定的竹勉，而是個人的思維認知水平?jīng)Q定的。

有些人一看到我們發(fā)布的故事主人公人生非常精彩娄琉，就說我們是編故事次乓，說他們的成功是因為起點高，你們是在制造焦慮孽水，是在崇洋媚外票腰。

然而他們沒想過，起點高的人尚且在努力女气，起點低的人難道就只能躺平了嗎杏慰？因為不管你如何努力，都追不上他們了傲毒稀缘滥！

可中國有句老話叫做“積硅步以致千里”，每個人為成功而努力的過程中簇搅，的確有一些普通人無法企及的點完域，但也可能有普通人能夠?qū)W習的地方软吐，比如方法瘩将，比如思維，比如眼界凹耙。

即使我們這些普通人沒辦法像他們那樣一努力就能大跨步前進姿现，但步子走得小一點，總比原地踏步好吧肖抱？

即使我們走不到人家的高度备典，但你走得每一步路，是不是都在為后代鋪路呢意述？

正所謂“積一勺以成江河提佣，累微塵以崇峻極”吮蛹，如果你永遠都躺在反成功學的信念上認為自己不可能進步了，那的確是沒有任何進步的可能了拌屏。