論語·為政篇
? ? ? ? 2.5? ?孟懿子問孝鲫忍，子曰：“無違膏燕。”樊遲御悟民，子告之曰：“孟孫問孝于我坝辫，我對曰，無違射亏〗Γ”樊遲曰：“何謂也？智润，子曰：“生及舍，事之以禮；死窟绷，葬之以禮锯玛，祭之以禮〖骝冢”
【注釋】
? ? ? ? 1.孟懿子：魯國大夫更振，姓仲孫，名何忌饭尝。懿，謚號献宫。
? ? ? ? 2.無違：不要違背禮節(jié)钥平。
? ? ? ? 3.樊遲：孔子的學(xué)生，姓樊姊途，名須涉瘾，字子遲。御：駕車捷兰，趕車立叛。
【釋文】
? ? ? ? 孟懿子問什么是孝道」泵孔子說：“不要違背禮節(jié)秘蛇∑渥觯”
? ? ? ? 不久，樊遲替孔子駕車赁还，孔子告訴他：“孟孫問我什么是孝道妖泄，我對他說，不要違背禮節(jié)艘策〉负”樊遲說：“這是什么意思？孔子說：“父母活著的時候朋蔫，依規(guī)定的禮節(jié)侍奉他們罚渐；死的時候，依規(guī)定的禮節(jié)安葬他們驯妄，祭祀他們荷并。
【解讀】
? ? ? ? 本章從為政的角度論述孝道的原則——為政之要在于做人，而做人之要在于孝親富玷。所謂孝親璧坟，就是按照禮的要求對父母先人事生送死。
? ? ? ? 孔子極其重視孝赎懦，對為政者也是一樣雀鹃。要求人們對自己的父母盡孝道，無論他們在世或去世励两，都應(yīng)如此黎茎。但這里著重講的是，盡孝時不應(yīng)違背禮的規(guī)定当悔，否則就不是真正的孝傅瞻。他主張，屬于家庭倫理范疇的孝道不能越出作為政治倫理原則的“禮”的規(guī)定盲憎⌒峤荆可見，孝不是隨意的饼疙，必須受禮的規(guī)制溺森，依禮而行才是孝。
