《西游記》中的血腥場面
文/張守權(quán)
? ? ? ? 《西游記》一書是以唐僧遠(yuǎn)赴西天取經(jīng)為線索而寫的一部長篇神話小說省古,書中除了介紹幾十個取經(jīng)途中降妖捉怪的故事以外乳绕,更植入了許多佛教元素,閃爍著禪機(jī)與佛理的火花,這也使小說充滿了玄幻色彩。畢竟有人的地方就有斗爭烟逊,革命不是請客吃飯,斗爭是冷酷無情的铺根,斗爭往往會讓這個世界充滿了血雨腥風(fēng)宪躯,《西游記》中便不乏一些斗爭中的血腥場面。
場景一:重振花果山夷都。(見第二十八回)
? ? ? ? 花果山原本眾猴們及各種野獸的世外桃源眷唉,眾猴們在那里過著“山中無甲子,寒盡不知年”的無憂無慮的生活囤官,在孫悟空未出世之前一直保持著良好的生態(tài)平衡。自從孫悟空來了以后蛤虐,這種平衡驟然被打破了党饮,花果山成了天界與地界爭斗的一個重要戰(zhàn)場,單純的猴子們也卷入了這場并未給他們帶來多大好處的永無休止的是非之爭驳庭。
? ? ? ? 先是孫悟空因大鬧天宮被二郎神捕獲后刑顺,二郎神率梅山七弟兄放火燒山氯窍,不僅燒死許多猴子,幸存者也從此失去了曾經(jīng)的樂園蹲堂。此后狼讨,他們只能在獵人的捕殺中茍延殘喘。群猴是這樣向?qū)O悟空控訴獵戶的殘忍與血腥的:“說起這獵戶可恨柒竞!他把我們中箭著槍的政供,中毒打死的,拿了去剝皮剔骨朽基,醬煮醋蒸布隔,油煎鹽炒,當(dāng)做下飯食用稼虎⌒铺矗或有那遭網(wǎng)的,遇扣的霎俩,夾活兒拿去了哀军,教他跳圈做戲,翻筋斗打却,豎蜻蜓排苍,當(dāng)街上篩鑼擂鼓,無所不為的頑耍学密√匝茫”
? ? ? ? 孫悟空豈是個省油的燈?一旦惹怒他就得付出成百上千倍的代價加以補(bǔ)償腻暮。恰在他五百年后剛回花果山群猴向他訴苦時(這些幸存的猴子們居然也活了五百多年等他呢)彤守,來了一群倒霉的獵戶,“只見那南半邊哭靖,冬冬鼓響具垫,噹噹鑼鳴,閃上有千余人馬试幽,都架著鷹犬筝蚕,持著刀槍∑涛耄”居然有千余戶起宽,此處描寫略顯夸張。同小說第八回的附錄一樣济榨,唐太宗為了捉劉洪這個毛賊還調(diào)兵六萬呢坯沪。小事大寫,吹著嘮唄擒滑!這一千獵戶可謂自投羅網(wǎng)腐晾,孫悟空正有氣無處撒呢叉弦。我們且看,“手里捻訣藻糖,口內(nèi)念念有詞淹冰,往那巽地上吸了一口氣,呼的吹將去巨柒,便是一陣狂風(fēng)樱拴。好風(fēng)!但見:揚(yáng)塵播土潘拱,倒樹摧林疹鳄。海浪如山聳,渾波萬迭侵芦岂。乾坤昏蕩蕩瘪弓,日月暗沉沉。一陣搖松如虎嘯禽最,忽然入竹似龍吟腺怯。萬竅怒號天噫氣,飛砂走石亂傷人川无。大圣作起這大風(fēng)呛占,將那碎石,乘風(fēng)亂飛亂舞懦趋,可憐把那些千余人馬晾虑,一個個石打烏頭粉碎,沙飛海馬俱傷仅叫≈钠”一陣狂風(fēng)就把這一千獵戶統(tǒng)統(tǒng)打發(fā),這還不算诫咱,此后孫悟空吩咐眾猴:“你們?nèi)ツ仙较麦舷叮涯谴蛩赖墨C戶衣服,剝得來家洗凈血跡坎缭,穿了遮寒竟痰;把死人的尸首,都推在那萬丈深潭里掏呼;把死倒的馬坏快,拖將來,剝了皮哄尔,做靴穿假消,將肉腌著,慢慢的食用......”孫悟空的血腥可謂無以復(fù)加岭接,《西游記》有詩為證:人亡馬死怎歸家富拗?野鬼孤魂亂似麻∶鳎可憐抖擻英雄將啃沪,不辨賢愚血染沙。
場景二:孫悟空除賊
? ? ? ? 取經(jīng)路上窄锅,不僅沿途遭遇妖魔鬼怪创千,還有一些民間的本事不高的毛賊。孫悟空對付這些毛賊的態(tài)度無一例外的采取戲耍的方式將其除掉入偷,根本不考慮這些毛賊罪不當(dāng)誅追驴,絲毫不加以誡勉,勸其棄惡從善疏之。在《西游記》一書有兩處關(guān)于孫悟空比較血腥的打死毛賊的描寫殿雪。第一處為第十四回師徒二人遇到的眼看喜、耳聽怒锋爪、鼻嗅愛丙曙、舌嘗思、意見欲其骄、身本憂這六個暗示著佛家強(qiáng)調(diào)的六欲的六賊亏镰。孫悟空先是將六賊戲耍一番后將其毫不客氣的打死,本來這六個毛賊就是打家劫舍的小賊拯爽,對于招惹自己的人索抓,孫悟空從來不會寬大處理,畢竟他本人就是個愛斤斤計較毯炮、心胸狹隘的人逼肯。六賊中連放棄進(jìn)攻狼狽逃竄的人也未能逃脫老孫的金箍棒。孫悟空手段的毒辣由此可見一斑否副。此后的孫悟空汉矿,“剝了他(六賊)的衣服,奪了他的盤纏备禀,笑吟吟走將來道:‘師父請行洲拇,那賊已被老孫剿了∏’”對于殺人赋续,孫悟空感覺人命并不關(guān)天,無非拍死幾只蒼蠅而已另患。
? ? ? ? 孫悟空第二次大規(guī)模除賊是在第五十六回纽乱,這次取經(jīng)團(tuán)隊遭遇了三十多個賊人,這是規(guī)模比較大的犯罪團(tuán)伙昆箕。我很疑惑鸦列,作者怎么不考慮如此規(guī)模租冠,專門劫這幾個窮和尚,即使搶得有限錢財薯嗤,最終如何分贓顽爹?孫悟空這次對賊寇的戲耍與上次不同,變作了一個干凈的小和尚骆姐,他儼然以國學(xué)大師的口吻向賊人宣講“德者本也镜粤,財者末也”等大道理,騙取賊人放掉唐僧后重復(fù)了以前的戲耍玻褪,打死兩個劫賊肉渴。而當(dāng)晚,孫悟空將其余的劫賊(這伙劫賊的凝聚力較強(qiáng)带射,死了兩個同规,其余的居然沒有作鳥獸散,相反還為同伙尋機(jī)報仇庸诱,須知捻浦,他們與對手的實力是不成比例的。由此可見桥爽,這個團(tuán)伙是頗講江湖義氣的)統(tǒng)統(tǒng)打發(fā)朱灿。之后,孫悟空對留宿且盛情款待師徒四人的楊老漢的兒子做怎樣處理了呢钠四?書中寫道:“行者上前盗扒,奪過刀來,把個穿黃的割下頭來缀去,血淋淋提在手中侣灶,收了鐵棒,拽開云步缕碎,趕到唐僧馬前褥影,提著頭道:‘師父,這是楊老兒的逆子咏雌,被老孫取將首級來也凡怎。’三藏見了赊抖,大驚失色统倒,慌得跌下馬來......”孫悟空的處理方式既血腥又毫無人味,對楊老漢可謂恩將仇報氛雪。此處可以看出孫悟空的人品可謂末流房匆。
場景三:碧波潭伏龍(見第六十三回)
? ? ? ? 因為亂石山碧波潭的老龍及駙馬將祭賽國下了一場血雨,把金光寺塔頂舍利佛寶偷來,就被孫悟空與二郎神聯(lián)手將其全家端掉浴鸿,老龍一家除了龍婆免死被穿了琵琶骨勒令看塔外井氢,其他人等俱死于非命。老龍被孫悟空將頭打得稀爛赚楚、龍子被豬八戒夾腦連頭一鈀筑了九個窟窿毙沾、龍孫被孫悟空與七兄弟槍刀亂扎剁成幾斷肉餅骗卜、九頭駙馬被二郎神的哮天犬咬斷了頭宠页、萬圣宮主被豬八戒一耙筑倒在地。滅人全家不說寇仓,血腥之處在于他們是在龍宮為老龍舉行喪禮時進(jìn)行的滅門活動举户。我國古代出征比較強(qiáng)調(diào)對方正在舉辦國君的喪事,或者正遭遇自然災(zāi)害遍烦,不能出兵俭嘁。這既出于一種道義,更是要贏得民心服猪,是一種王道供填。這里孫悟空們?yōu)橄麥鐚κ种恍钑r機(jī)不講道義,欲達(dá)目的罢猪,不擇手段近她。
? ? ? ? 天界的血腥目的在于維護(hù)天帝無上的尊嚴(yán),告誡世人任何挑戰(zhàn)天界尊嚴(yán)的行為都是十惡不赦的膳帕。孫悟空的血腥在于與我作對只能自尋倒霉粘捎。應(yīng)了我胡編的那套順口溜:跟我美,讓你斷腿危彩;跟我浪攒磨,讓你上不去炕;跟我裝汤徽,讓你受傷......