為了中華民族的復(fù)興腐巢，為了每位學(xué)生的發(fā)展品追。
? ? 這是我國新課程改革高高舉起的一面旗幟》氡基于這種理念肉瓦，教育屆的專家們提出了關(guān)于課程改革的諸多理念、策略胃惜、方向泞莉、手段等等。
在羅群雁校長的全力推薦下船殉，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了華東師范大學(xué)鐘啟泉教授的《課程邏輯》一書鲫趁。
該書從“課程改革的文化使命”“課程改革的挑戰(zhàn)與反思”“我國課程創(chuàng)新”到“課堂教學(xué)的重建”“課程人的社會責(zé)任”等多方面對課程改革做出了全方位、高屋建瓴的思考利虫，讓我對“新課程改革”有了全新的認(rèn)識和思考挨厚。
（一）論我國基礎(chǔ)教育課程改革的價值轉(zhuǎn)型
教育部于2001年6月頒布的《基礎(chǔ)教育課程式改革綱要》（試行）的核心理念就是：為了每一位學(xué)生的發(fā)展。這一基本的價值取向預(yù)示著我國基礎(chǔ)教育課程體系的價值轉(zhuǎn)型糠惫。
知識是教育的重要內(nèi)容和載體疫剃，是教育目的得以實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)。某一時代的知識觀深刻地影響著這一時代學(xué)校教育的課程形態(tài)硼讽、教學(xué)特點(diǎn)與學(xué)習(xí)方式巢价，因此，把握體現(xiàn)當(dāng)今時代精神的知識觀是建構(gòu)新的教學(xué)和學(xué)習(xí)理論的前提。
傳統(tǒng)課程體系信奉客觀主義的知識觀蹄溉，視知識為普遍的、外在于人的您炉、供人掌握的真理柒爵，由于以主客分離為基礎(chǔ)，課程式當(dāng)之無愧地成為知識的載體赚爵，成為一堆事實(shí)棉胀、理論和方法的總匯。
但在傳統(tǒng)的知識信念支配下冀膝，教學(xué)始終是單向地向?qū)W生灌輸明示的知識唁奢，學(xué)生作為知識的容器始終無法將知識轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱睦碇橇α浚虼艘簿蜔o法從根本上導(dǎo)向?qū)χR的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新窝剖。
新課程首先確立起新的知識觀麻掸，從而使人擺脫傳統(tǒng)知識觀的鉗制，走向?qū)χR的理解與建構(gòu)赐纱。課程改革的具體目標(biāo)之一是積極倡導(dǎo)學(xué)生“主動參與脊奋、樂于探究、勤于思考”疙描，以培養(yǎng)學(xué)生“獲取新知識”“分析和解決問題”等的能力诚隙。其次，新課程把轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式作為重要的著眼點(diǎn)起胰，以尊重學(xué)生學(xué)習(xí)方式的獨(dú)特性和個性化作為基本信條久又，從而重建了教、學(xué)效五、師生關(guān)系等概念地消。
