前一段時間，奇葩說有個熱門話題就是“感興趣的工作總是 996蔬胯，我該不該說 886 （再見）”对供，憑什么說“感興趣”就一定就好，憑什么說 996 就不好氛濒，還有憑什么說 886 后會比原來更好产场？
今天一早隨便翻翻手機，看到的就是這么一條舞竿，我不知道讀者什么感受：
以上兩個場景看似不同，其實本質(zhì)上都涉及一個問題：什么才是真實的幸福？
談起“幸赋牵”脖岛，有一個最大的問題，就是幸福看不見摸不著，我們根本不知道什么是幸福！更別說掌控幸福了伴逸。
馬丁 · 塞利格曼[1] 很聰明，他不對幸福下定義膘壶，他只討論幸福的特征和我們針對幸福認知的錯誤错蝴。看完他的《真實的幸竿前牛》顷锰，我從中找到了關(guān)于幸福的一些答案。
01 什么才是“真實”的幸福
相信我們都用過這種經(jīng)典造句形式：“如果我有錢了畜伐，我就 ...”馍惹。
然后答案就會五花八門：
- 如果我有錢了，我就天天打游戲 / 打麻將 / 胡吃海喝 ...
- 如果我有錢了，我就周游世界
- 如果我有錢了万矾，我就能全心地投入去寫小說
從以上看悼吱，每個人心中的“幸福”各不相同良狈，但是我們卻很少去區(qū)分這些“幸负筇恚”到底有什么不同。
可以隱隱地發(fā)現(xiàn)薪丁，“天天打游戲”遇西、“天天胡吃海喝”跟“全心地投入去寫小說”是有區(qū)別的，但又說不太清楚严嗜。這里就會涉及到“愉悅”和“滿意”的區(qū)別粱檀。
愉悅來自感官和情緒。包含狂喜漫玄、興奮茄蚯、舒適等感覺，天天打游戲睦优、胡吃海喝渗常、升職加薪、買新車汗盘、新房等產(chǎn)生的感覺都算是愉悅皱碘。愉悅不需要思考，自然就能感受隐孽；愉悅也不一定要有意義癌椿，注射毒品也可以達到愉悅狀態(tài)；愉悅是短暫的菱阵，原因是因美食等導致的多巴胺分泌不可持續(xù)如失，且容易出現(xiàn)“享樂適應”的狀況，例如連續(xù)三天有人給你一大盤小龍蝦送粱，你可能聞到小龍蝦的味道都會想吐。
滿意來自充分發(fā)揮個人的優(yōu)勢和美德掂之，指主動做了其他的事情帶來的感覺抗俄。如跟好友聊天、運動世舰、寫作动雹、看書等。滿意需要通過一種挑戰(zhàn)達成跟压，形成的感覺比較持久胰蝠，必須能夠通過認知理解，即無法通過毒品替代。
馬丁 · 塞利格曼認為：
幸福必須可持久茸塞，才是真實的幸福
有人在想，不斷地實現(xiàn)短暫的愉悅是否就可以達到持久的幸福钾虐？如果執(zhí)迷于暫時的愉悅噪窘，且在享樂適應的過程中，不斷地效扫、持續(xù)地加大要求倔监，這就是一種病態(tài)，也就是“上癮”菌仁。
本文要討論的“幸负葡埃”是指滿意這種可持久的幸福。
02 你能多大程度掌控幸福济丘？
你是否認認同這樣的觀點：樂觀的心態(tài)會產(chǎn)生幸福谱秽，從事興趣的工作能產(chǎn)生幸福 ？
但是事實并不是這么簡單闪盔，它存在一個因果悖論弯院，因果關(guān)系也可能是反過來的：我們可能是因為幸福了才樂觀，是因為幸福了才對工作產(chǎn)生興趣泪掀。
而有些研究證實了這一點听绳，一個長達15年的對澳洲青年的追蹤研究發(fā)現(xiàn)，有幸福感的人比較容易找到工作异赫，工作滿意度比較高椅挣，薪水也比較高。另外塔拳，還有研究表明鼠证，幸福感較強的人，更愿意選擇有挑戰(zhàn)的工作而不是輕松的工作靠抑。[2]
所以量九，我相信幸福是一種驅(qū)動力，她是我們?nèi)松鞣N挑戰(zhàn)的動力源颂碧，對我們的人生極其重要荠列。
那么，我們多大程度能掌控可持久的幸福载城？
馬丁 · 塞利格曼研究過上百篇的研究報告肌似，顯示大約 50% 人格特質(zhì)是由基因決定的。他還給出了持久幸福的公式[2]
幸福持久度(H) = 幸福的固定范圍(S) + 生活的環(huán)境(C) + 自我可控的因素(V)
幸福的固定范圍 S诉瓦，是刻在基因中的幸福感受能力川队，這個能力確保不管經(jīng)歷了什么大喜大悲力细，時間長了，幸福感最終會回歸到一個固定的范圍固额，不同的人范圍也不同眠蚂，有人會傻傻的幸福，也有人郁郁寡歡对雪，但這些都是天生的河狐，無法改變。
生活的環(huán)境 C瑟捣，是指客觀外在的現(xiàn)實環(huán)境馋艺，如金錢、地位迈套、成就捐祠、所在地、健康桑李、民族踱蛀、信仰等，這些環(huán)境有些難以改變贵白，有些改變了僅對幸福有很少的影響率拒。
自我可控的因素V，是積極心理學的核心禁荒，更強調(diào)心理的主觀體驗猬膨，也就是你對過去、現(xiàn)在呛伴、未來的主觀看法勃痴，而不依賴外界的因素。
我們看到：壞消息是我們的幸福 50% 是基因決定的热康，好消息是我們還有 50% 可以自己掌控沛申！
通過以上公式，我們更容易理解以下幾種情況：
抑郁的人中樂透大獎后姐军，依然抑郁铁材。這是 S 的因素在起作用。
金錢奕锌、地位衫贬、權(quán)力買不到幸福。這是 C 的因素歇攻，研究表明：人均國民收入達到 8000 美元以上的地區(qū)，金錢和幸福的關(guān)系就不明顯了梆造；福布斯前 100 名缴守，只比普通美國人幸福一點點葬毫。我們經(jīng)常見到很多人，越是追求金錢屡穗、地位贴捡，就越痛苦、越不幸福村砂。
健康竟然與幸福關(guān)聯(lián)不大烂斋。健康也是 C 的因素，除了極端痛苦的健康問題外础废，健康與幸福并沒有明顯相關(guān)汛骂，因車禍導致半身不遂的人，在截肢那一刻评腺，都會認為人生到了盡頭帘瞭，意外后八周內(nèi)，積極情緒就開始超越消極情緒蒿讥，幾年后他們的幸福指數(shù)已十分接近他們原來的水平蝶念。[2]
以上的 S、C芋绸、V 非常類似我們所說的天時媒殉、地利、人和摔敛。天時無法改變廷蓉，地利可遇而不可求，我們能做的就是把重點放到我們能控制的“人和”這個因素上舷夺。
03 如何掌控幸福
“干活輕松工資高”苦酱，或許這就是眾多人心中的幸福吧，不過大多數(shù)人都知道這種幸福是并不存在给猾。
為了利用好我們可控的 V 因素疫萤，我這里根據(jù)馬丁 · 塞利格曼的觀點總結(jié)了 5 條掌控幸福的要點：
1、從理念出發(fā)敢伸，認識“行為主義”的局限性
簡單地說扯饶，行為心理學就是認為根據(jù)刺激-反應的循環(huán)，就可以達到預測和控制行為的目的池颈。例如傳統(tǒng)的企業(yè)管理認為給獎金就有人拼命干活尾序，有大棒，人就不會偷懶躯砰。
但后來發(fā)現(xiàn)還有“習得性無助”[4]這樣的問題每币，證明有些狀態(tài)并不是受刺激就可以改變。現(xiàn)代的管理也證明琢歇，簡單的胡蘿卜加大棒模式越來越不奏效兰怠。而人的主觀思想梦鉴、情緒、認知在工作中有很大的影響揭保。
所以肥橙，你是否幸福與你如何主觀認知有很大的關(guān)系。
2秸侣、從結(jié)構(gòu)出發(fā)存筏，構(gòu)建幸福感的元素
實現(xiàn)幸福人生應具有5個元素（PERMA）[3], 即：
要有積極的情緒(positive emotion)
要投入（engagement）
要有良好的人際關(guān)系（relationships）
做的事要有意義和目的（meaning and purpose）
要有成就感（accomplishment）
如果你在工作中，總是被老板或上級一步步逼著走味榛，工作樂趣很快消失椭坚，被迫 996 后滿腹牢騷，你就要注意了励负，相信你在工作中卻少了多個幸福元素藕溅。
我們什么時候工作最開心？ 就是老板給了一定的自主空間继榆，自己在主動挑戰(zhàn)困難并找到意義巾表。
3、面對過去略吨，養(yǎng)成感恩的習慣
過去的事情已經(jīng)無法改變集币，但卻能造成很大的情緒影響，這些情緒翠忠，都是由主觀的思維和解釋啟動的鞠苟。
養(yǎng)成感恩和寬恕的習慣是一個很好的應對方式。
- 過去失敗的事情秽之，通過感恩從此學到了經(jīng)驗当娱；
- 過去平常的關(guān)系，會因感恩而變得不尋常考榨；
- 過去對你傷害的人跨细，寬恕能讓你釋懷
隨時都能夠列出長長感恩清單的人，他們的幸福指數(shù)會比較高河质。
4冀惭、面對未來，學會樂觀的心態(tài)
拒絕消極事件掀鹅，對未來形成樂觀散休、希望自信的心態(tài)，可以在兩個維度上做文章：
拒絕永久性：很多不幸福是因為總把壞事當成永遠乐尊，例如一次考試沒考好戚丸，就想到以后都沒希望了。我們可以想想未來 1 年后扔嵌、5年后甚至更長還會因為這件事生氣嗎昏滴？
拒絕普遍性：不幸福的人容易把消極事件歸結(jié)于普遍性原因猴鲫，給消極事件定義特定環(huán)境和條件，就容易減少消極情緒谣殊。如“我就是一個令人討厭的人”，消除普遍性后牺弄，可以改為“ A 君昨天很討厭我”姻几。
5、面對當下势告，搭建“滿意”系統(tǒng)蛇捌，找到屬于你的“心流”
愉悅過度容易造成上癮等問題，所以在愉悅方面要做的是管理咱台，例如避免習慣化络拌、提升品位。
而搭建滿意系統(tǒng)是我們幸福的關(guān)鍵回溺，這不得不再次提起“心流”春贸，心流是早就存在，但心理學家 希斯贊特米哈伊 花了 25 年才“發(fā)現(xiàn)”的最優(yōu)體驗遗遵，這里不再解釋心流萍恕，但是心流一定是這個“滿意系統(tǒng)”中最重要的部分。
滿意系統(tǒng)的要素包括：明確自己的優(yōu)勢车要、找到挑戰(zhàn)性的活動允粤、明確目標和意義、全身心投入翼岁，然后在這個過程中體驗控制类垫、忘我和時間停滯，享受心流琅坡。
如果說愉悅是消費我們的幸福指數(shù)悉患，那么滿意的心流體驗則是在構(gòu)建未來的心理資本，是投資幸福指數(shù)的過程脑蠕！雖然打造滿意系統(tǒng)需要努力购撼，為投資幸福的過程而付出，我認為值得谴仙。
04 放棄容易得到的“愉悅”迂求，追求比較費力的“滿意”
幸福在于不斷發(fā)揮自己的優(yōu)勢，并在投入滿意系統(tǒng)打造的心流體驗中晃跺，發(fā)現(xiàn)我們的人生目標和意義揩局。
當你覺得生活不幸，覺得世界欠你一個幸福時掀虎，可以看看那些身殘志堅的人凌盯，或許你是在欠世界一份努力付枫。
職場中，如果你沒有找到你的“滿意系統(tǒng)”驰怎，那么阐滩，無論是 996，還是 955县忌，甚至直接 886掂榔，你都很難找到幸福。
所以我們關(guān)注的不是“996”症杏，而是要找到那個“費力的滿意”在哪里装获。當你構(gòu)建起滿意系統(tǒng)，則是誰攔著我 996 我跟誰急的狀態(tài)厉颤！
有位同事辭職說要創(chuàng)業(yè)搞“幸福產(chǎn)業(yè)”逼友，他認為現(xiàn)實中充滿著不幸精肃，而幸福的時刻又非常短暫，希望每個人都能記錄自己的幸福瞬間翁逞，讓幸福的感覺長存肋杖。
但我一直覺得，打造“費力”的滿意系統(tǒng)是幸福的關(guān)鍵挖函，我給他這么一句：“羅胖販賣焦慮状植，都賺得盆滿缽滿，有什么理由販賣幸福的怨喘，不賺錢呢津畸？” 。希望他能成功必怜，也希望他能感受到因這個創(chuàng)業(yè)過程中的滿意而產(chǎn)生的幸福肉拓。
幸福，不是你刻意追求就有的梳庆，只有你不斷發(fā)揮自己的優(yōu)勢暖途，打造自己的滿意系統(tǒng)，找到自己的意義膏执，那么幸福會悄悄來到驻售！這一刻，無論 996 還是 886 更米，I don't care.
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注釋：
[1] 馬丁 · 塞利格曼欺栗，美國心理學家，積極心理學之父，1998年當選為美國心理學會主席迟几，APA 終身成就獎消请，積累了幾十年的積極心理學案例研究，著有《真實的幸咐嗳》臊泰、《認識自己、接納自己》蚜枢、《教出樂觀的孩子》等
[2] 《真實的幸敢蛴睿》，馬丁 · 塞利格曼祟偷，提到了相關(guān)的研究
[3] 《持續(xù)的幸福》打厘，馬丁 · 塞利格曼
[4] “習得性無助”：馬丁 · 塞利格曼1967年在研究動物時提出的修肠，他用狗作了一項經(jīng)典實驗，起初把狗關(guān)在籠子里户盯，只要蜂音器一響嵌施，就給以難受的電擊，狗關(guān)在籠子里逃避不了電擊莽鸭，多次實驗后吗伤，蜂音器一響，在給電擊前硫眨，先把籠門打開足淆，此時狗不但不逃而是不等電擊出現(xiàn)就先倒在地開始呻吟和顫抖，本來可以主動地逃避卻絕望地等待痛苦的來臨礁阁，這就是習得性無助
