注意力是什么备燃？關(guān)注點？不對顶考，應(yīng)該是人的關(guān)注或集中精力的能力和精力赁还。
僅從外界其實很難判定是否花費了注意力，用了多長時間的注意力驹沿，最終只能靠自己艘策。用自己的元認(rèn)知去時刻關(guān)注自己的注意力。
沒有元認(rèn)知的人常見表現(xiàn)就是：咦渊季，我我剛才幾個小時朋蔫，干啥去了？發(fā)呆了却汉，發(fā)呆是啥驯妄？就是任憑腦子動或不動，不產(chǎn)生不聚焦任何有意義的點合砂。而經(jīng)常發(fā)呆實際上是一種注意力的浪費青扔。
還有一種情況，就是做一件不需要動腦子的事情的時候翩伪。確實是做完了微猖，但這個過程中沒有使用到任何一丁點注意力，可能只是機(jī)械的運動或者慣性的使然缘屹，雖然在做凛剥，但是思維實際上是靜止的。這也是注意力的浪費囊颅。
一件事情当悔，只有你關(guān)注它并在其上花費了腦力，才會真的有所收獲和進(jìn)步踢代，否則僅僅是時間的投入，而沒有任何產(chǎn)出嗅骄。這就是為什么很多人庸庸碌碌無所作為胳挎，因為他們只是花費了時間，并沒有花費注意力溺森。需要明確的是慕爬，注意力產(chǎn)生成果窑眯，時間產(chǎn)生不了什么，它只是外在的一種表現(xiàn)或衡量標(biāo)準(zhǔn)而已医窿。
所以磅甩，我們珍惜時間的根本應(yīng)該是注意力。珍惜注意力可以表現(xiàn)為珍惜時間姥卢，但珍惜時間不表明就是珍惜注意力卷要，這里存在一個因果關(guān)系。只是独榴，多少人一輩子都沒能透徹理解僧叉。
注意力和外在動作是可以分開的。比如人們常說的并行事件棺榔，并行其實是同時做兩個維度的事情瓶堕。但并行和單行所需要耗費的總資源是一樣的，只是有些事情耗費的資源和另一些事情不同而已症歇。如此郎笆，便可以把這兩類或幾類事情放在同一段時間去做。
所以你可以在跑步的時候聽CNN忘晤，因為跑步需要身體動作不需要注意力宛蚓，聽CNN需要注意力不需要身體動作。故二者可以在同一個時空進(jìn)行德频。
再延伸出去苍息。你可以一邊用腳走路，一邊用眼看道路壹置，同時用嘴說話竞思，用耳朵聽英語材料，因為這些事情使用了你不同的資源：腳钞护，眼盖喷，嘴，耳朵难咕。
但是课梳，很明顯，你不可能同時做兩件需要花費注意力的事情余佃。因為大腦資源有限暮刃。這就是大家所說的要把簡單的事，和復(fù)雜的事情并行爆土。但其實質(zhì)是不同維度或者說不同資源的使用椭懊。
還有一點就是，如果一件事非常復(fù)雜步势，需要全身心的投入的時候氧猬，是不可能與其他事情并行的背犯。因為一件事情，投入的資源越多盅抚，理解其實更透徹漠魏，記憶更清晰。一個明顯的例子是妄均，課堂上柱锹，做過筆記的人即使課后不復(fù)習(xí)，也比沒有做筆記的人記住的內(nèi)容要多丛晦。所以奕纫，全身心投入換個說法就是，投入你的所有感官只去做一件事情烫沙。
當(dāng)我們明白了注意力其實是珍惜時間的最根本原因匹层，其實就懂了，我們在意的應(yīng)該是注意力锌蓄，而非時間升筏。
這樣，當(dāng)下次你必須去超市采購下周的食物的時候瘸爽，不會因為采購占用了你的時間而非常不情愿您访，拖著乃至于影響后面的情緒。你應(yīng)該明白剪决，逛超市的時候是可以使用注意力干你感興趣的事情的灵汪。因為采購本身其實并不需要什么注意力。
人的生活或者生存必然有成本柑潦。比如享言，你必須睡覺以恢復(fù)精力，必須吃飯穿衣洗漱渗鬼。這些最基本的作為一個人的動物性或者社會性本源的事情是每天都必須做的览露。每天都必須花費一定的時間來做這些事情，而每天只有24小時譬胎，減去每日必開銷的時間差牛，我們能夠利用的時間就少了很多了。
而當(dāng)你意識到堰乔，重要的是注意力的時候偏化，就會瞬間發(fā)現(xiàn)一個巨大的秘密。每日的成本時間習(xí)慣之后只是耗時而已镐侯，并不耗費注意力夹孔。所以，原來我們還有這么多時間可以抓住注意力提升自己析孽，這是多么大的喜訊按钌恕！
知道這一點是一小步袜瞬，能夠做到則是一大步怜俐。我們需要不斷地克服自己的懶惰，與本性作斗爭邓尤；或者利用本性拍鲤，使用上帝視角或者元認(rèn)知，來監(jiān)控我們的大腦汞扎，讓其按照我們的意愿使用注意力季稳，從而達(dá)到個人的成長進(jìn)步。但做到這一點必定很難澈魄，利用元認(rèn)知做到隨意行使自身注意力是一種難得的寶貴能力景鼠。好比大樓的地基，地基好則后續(xù)的施工則既快又穩(wěn)痹扇，地基不好則搖搖欲墜铛漓。
所以，往前走一步再走一步鲫构，hold住你的注意力浓恶！
