我們?cè)谌粘9ぷ髦廴狻⑸钪薪?jīng)常有這樣的體會(huì),明明想要認(rèn)真工作查库,可每天卻控制不住地偷懶路媚、懈怠,過(guò)完一天毫無(wú)成效樊销,心理愧悔而第二天卻作風(fēng)依舊整慎;明明想要利用業(yè)余時(shí)間讀書(shū)充電,可過(guò)完一周才發(fā)現(xiàn)時(shí)間都被自己荒廢在看電視围苫、打游戲等無(wú)聊的玩樂(lè)上了院领。也就是說(shuō),我們內(nèi)心想要做的够吩,與自己真正做到的比然,有著不小的差距,這種差距所帶來(lái)的內(nèi)心沖突與掙扎不斷削弱著我們的自信心和內(nèi)在的自尊感周循。
一般來(lái)說(shuō)我們無(wú)法控制環(huán)境强法、無(wú)法控制他人,難道連自己也控制不了湾笛,無(wú)法按照自己的想法去實(shí)現(xiàn)自己想要的人生嗎饮怯?心理學(xué)研究表明,改善及提升自控力嚎研,可以大幅改變我們的生活蓖墅。管理學(xué)也表明,通過(guò)管理他人來(lái)提升成效论矾,至今還無(wú)法真正得到科學(xué)證實(shí),而人通過(guò)自我管理來(lái)提升成效杆勇、創(chuàng)新工作成果贪壳,卻是有著實(shí)實(shí)在在的證據(jù)支持的闰靴。換句說(shuō)話彪笼,我們唯有通過(guò)提升自控力來(lái)掌控生活,也只有通過(guò)改變自己蚂且、管理自己來(lái)貢獻(xiàn)工作成果配猫、開(kāi)拓職業(yè)生涯。
我們?nèi)绾胃纳萍疤嵘钥亓π铀溃@主要關(guān)系到我們是否能接納自我章姓,真正接受自己的缺點(diǎn)和不足,正視自己的內(nèi)心掙扎與痛苦识埋;我們的人生態(tài)度是否嚴(yán)肅,是否愿意對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)零渐,培養(yǎng)人生使命感窒舟;同時(shí)更加重要的是,我們是否能夠腳踏實(shí)地活在當(dāng)下诵盼,不斷督促自己去踐行人生使命惠豺,去活出自己的人生風(fēng)采。
接納自我风宁,是提升自控力的第一步
馬克思說(shuō)過(guò)洁墙,“人是一切社會(huì)關(guān)系的總和〗洳疲”每個(gè)人生存于世热监,始終要面對(duì)和處理與自己、與他人饮寞、與社會(huì)等的關(guān)系孝扛,人在本質(zhì)上是關(guān)系的產(chǎn)物;而人首先要面對(duì)和處理與自己的關(guān)系幽崩,與自己的內(nèi)在關(guān)系和諧苦始,與他人、與社會(huì)的關(guān)系才能融洽慌申。在我們的自我成長(zhǎng)和完善過(guò)程中陌选,不可避免受到家庭熏陶、他人影響及社會(huì)文化制約蹄溉。我們會(huì)根據(jù)他人反饋及社會(huì)文化要求咨油,定義并接納自我好的一面,否定并拋棄自我壞的一面柒爵,我們時(shí)常陷入自我對(duì)抗與自我責(zé)備臼勉。這種狀況導(dǎo)致了自我內(nèi)心的沖突與掙扎,表現(xiàn)在行為層面就是我們常常無(wú)法“逼迫”自己按照自認(rèn)為正確的想法去行動(dòng)餐弱。比如說(shuō)我們會(huì)認(rèn)為不按照自身要求來(lái)完成一定量工作任務(wù)的自我是偷懶懈怠的宴霸,是該受自我鄙視的囱晴,這種自我責(zé)備的思維方式往往導(dǎo)致了我們工作懈怠瓢谢;我們無(wú)法接受自我脆弱畸写、懶散的一面,最終導(dǎo)致了破罐子破摔般的更嚴(yán)重的自我懈怠氓扛。我們想要利用業(yè)余時(shí)間讀書(shū)進(jìn)修枯芬,可自己卻“千方百計(jì)”搜尋各類瑣事把生活填滿,故意自我作對(duì)般不讓自己有時(shí)間充電……我們經(jīng)常無(wú)法成功驅(qū)使自己按照自我想法采郎、計(jì)劃等表層自我意識(shí)來(lái)行動(dòng)千所。
事實(shí)上,我們只有充分進(jìn)行自我覺(jué)察蒜埋,認(rèn)識(shí)到自己內(nèi)心的掙扎淫痰、沖突,勇于接納自身的缺陷整份、不足待错,愿意傾聽(tīng)被自己故意壓抑和否定的內(nèi)在聲音,明白和接受我們都是會(huì)累烈评、會(huì)偷懶火俄、會(huì)偶爾不求上進(jìn)甚至有一些無(wú)傷大雅小癖好的普通人,如此我們才能為改善和提升自控力奠定良好基礎(chǔ)讲冠,也就是說(shuō)接納自我是控制自我的第一步瓜客。美國(guó)心理學(xué)家喬納森·海特在《象與騎象人》一書(shū)中,用大象來(lái)比喻我們的本能竿开、情緒忆家、直覺(jué)、內(nèi)在欲望德迹、深層自我等一切被我們忽視或我們意識(shí)不到卻對(duì)我們有著強(qiáng)大掌控力的深層心理內(nèi)容芽卿,用騎象人來(lái)比喻人的理性、策略胳搞、想法卸例、方法、計(jì)劃等表層意識(shí)肌毅。我們自認(rèn)為可以靠個(gè)人想法筷转、規(guī)劃、理性等表層意識(shí)來(lái)駕馭我們的身心悬而,進(jìn)而掌控我們的人生呜舒,而實(shí)際上由我們的諸多莫名情緒、欲望笨奠、深層自我等內(nèi)容組成的“大象”力量過(guò)于強(qiáng)大袭蝗,它們經(jīng)常自行其是唤殴,有時(shí)根本不受“騎象人”控制。現(xiàn)在你該明白為何有時(shí)早上莫名泛起的壞情緒就能破壞你一上午要努力工作的計(jì)劃到腥;晚上下班時(shí)常糾結(jié)于讀書(shū)和看電視劇之間朵逝,最終后者往往占上風(fēng);有時(shí)你明明想要抓緊時(shí)間完成一項(xiàng)重要工作乡范,可實(shí)際上你著魔般偏要找些瑣事來(lái)讓自己偏離工作目標(biāo)配名,把要干的工作一再拖延,讓自己長(zhǎng)久陷入自責(zé)焦慮的心理泥淖晋辆。人只有充分洞察自己的表層意識(shí)和深層心理內(nèi)容之間的分歧和沖突渠脉,明白有時(shí)你的表層意識(shí)并非你自己的真實(shí)想法,而你的深層心理才更有力地決定了你最終的實(shí)際行動(dòng)瓶佳。人只有充分認(rèn)識(shí)和接受“大象”的存在芋膘,接納可能連自己都不喜歡的自己的某些個(gè)性、缺點(diǎn)涩哟、情緒、欲望等盼玄,在充分接納自我的基礎(chǔ)上贴彼,加之以理性自我(騎象人)的節(jié)制和約束,我們才能在某種程度上讓“大象”始終走在“騎象人”設(shè)想的人生道路上埃儿。正如德國(guó)作家赫爾曼·黑塞所言器仗,“順從你自己,而不是順從計(jì)劃童番,要鼓起勇氣面對(duì)自己……”
尋找和建立人生使命感精钮,是提升自控力的指南針
英國(guó)哲學(xué)家伯特蘭·羅素說(shuō)過(guò),“如果我們感覺(jué)人生沒(méi)有希望剃斧,早上起床時(shí)都很難從床上爬起來(lái)轨香。”而那些有著美好人生希望或人生使命感的人們幼东,他們往往能夠更加自控臂容、專注地去工作、生活根蟹,去實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)脓杉、履行人生使命。這種人生使命不管是撫養(yǎng)孩子简逮、追求職業(yè)理想球散、登上世界最高峰、還是種出世界上最好吃的蘋(píng)果等都沒(méi)有高下之分散庶,關(guān)鍵是要獲得自己內(nèi)心的深深共鳴蕉堰,并確認(rèn)是自己這輩子心甘情愿必須為之付出努力的凌净。有著清晰人生目標(biāo)與強(qiáng)烈使命感的人,他們的內(nèi)在自我更加和諧嘁灯,他們的“騎象人”(理性自我)能夠更加自如地駕馭和引導(dǎo)“大象”(深層自我)的能量泻蚊,從而去專注實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
從存在主義哲學(xué)觀來(lái)看丑婿,人的選擇造就了人的存在性雄。人只有立足于現(xiàn)實(shí)生活,勇于承擔(dān)自己的人生責(zé)任羹奉,敢于探索自己的內(nèi)心秒旋,不斷尋找和建立自我人生的使命感,并努力踐行诀拭,我們的人生才會(huì)富有激情和意義迁筛。存在主義心理學(xué)家維克多·弗蘭克爾指出,“人不應(yīng)該問(wèn)他的生命之意義是什么耕挨,而必須承認(rèn)是生命向他提出了問(wèn)題细卧。簡(jiǎn)單地說(shuō),生命對(duì)每個(gè)人都提出了問(wèn)題筒占,他必須通過(guò)對(duì)自己生命的理解來(lái)回答生命的提問(wèn)贪庙。”純粹追尋人生意義沒(méi)有任何價(jià)值翰苫,反而可能陷入逃避現(xiàn)實(shí)的哲學(xué)虛無(wú)主義止邮,只有勇敢面對(duì)你當(dāng)下的人生、在致力于解決你當(dāng)下面臨的實(shí)際問(wèn)題中發(fā)現(xiàn)和追尋你的人生使命與理想奏窑,人生才有意義导披;同樣的道理,純粹想要提升自控力也沒(méi)有任何價(jià)值埃唯,除非你明白為何要提升自控力撩匕。勇于發(fā)現(xiàn)和追尋人生使命、擁有明確清晰的人生目標(biāo)墨叛,你的自控力提升之旅才會(huì)擁有指南針和人生路線圖滑沧,你每天早上就會(huì)激情飽滿地從床上蹦起來(lái),在每天的生活巍实、工作中高度自控滓技、高度專注地去追尋理想、踐行使命棚潦。哲學(xué)家尼采說(shuō)過(guò)令漂,“知道為什么活著的人,幾乎可以忍受任何如何活的問(wèn)題〉兀”知道為何而活的人荚孵、尋找到人生使命的人,也就具備了人生自我引導(dǎo)能力纬朝,就能高度自控地去生活收叶、工作……
活在當(dāng)下,才能實(shí)現(xiàn)完美自控
每個(gè)人的人生使命共苛,就藏在他當(dāng)下要面臨的生活難題與工作挑戰(zhàn)中判没,藏在他當(dāng)下要面對(duì)和解決的無(wú)數(shù)生活瑣事、工作煩惱中隅茎。只有腳踏實(shí)地澄峰、活在當(dāng)下,我們才能找到人生目標(biāo)辟犀,也才能真正去踐行人生使命俏竞。正如托爾斯泰所言,“對(duì)我們來(lái)說(shuō)堂竟,真正的生活只有現(xiàn)在魂毁。正因?yàn)槲覀儧](méi)辦法專注于眼下,才會(huì)對(duì)過(guò)去執(zhí)著出嘹,對(duì)未來(lái)不安席楚。”我們緬懷或抱怨過(guò)去疚漆、向往或懼怕未來(lái)酣胀,卻不明白只有當(dāng)下才是我們認(rèn)真生活及實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的著力點(diǎn)刁赦。每一個(gè)當(dāng)下的思考和行動(dòng)構(gòu)成了我們的過(guò)去娶聘、決定著我們的未來(lái),塑造了我們的一生甚脉。
活在當(dāng)下丸升,關(guān)鍵是要具備自我內(nèi)控感(相信自己的努力對(duì)結(jié)果有意義,并會(huì)深刻地影響和改變結(jié)果的一種想法或觀念)與人生責(zé)任感牺氨。認(rèn)識(shí)到負(fù)責(zé)任乃是人類存在之本質(zhì)(維克多·弗蘭克爾語(yǔ))狡耻。
我們把工作從早上拖到下午、從今天拖到明天猴凹,哪怕由于工作拖延導(dǎo)致越來(lái)越大的心理負(fù)擔(dān)夷狰、造成無(wú)法預(yù)期的后果也在所不惜;我們工作時(shí)惦記著生活瑣事郊霎,處理生活瑣事時(shí)又擔(dān)憂著工作沼头;我們糾結(jié)于對(duì)自己工作、生活的諸多抱怨和不滿,同時(shí)卻又深感無(wú)力去改變現(xiàn)狀进倍。究其根源土至,是因?yàn)槲覀內(nèi)狈?duì)自我工作的內(nèi)控感,缺乏對(duì)工作績(jī)效及自我人生徹底負(fù)責(zé)的責(zé)任意識(shí)猾昆,沒(méi)有意識(shí)到自己才是掌控工作績(jī)效陶因、創(chuàng)造自我美好人生的最終決定力量,卻習(xí)慣于給自己找種種借口垂蜗,以對(duì)環(huán)境楷扬、對(duì)上級(jí)、對(duì)團(tuán)隊(duì)同事的不滿來(lái)逃避自我責(zé)任么抗。甚至認(rèn)為自己再怎么努力工作都是杯水車薪毅否,都改變不了現(xiàn)實(shí)和世界;殊不知自己努力工作產(chǎn)出的成果蝇刀,最初和最大的受益者都是自己螟加,你的工作成果不是為了他人而存在,而首先是為了你自己而存在吞琐,是你存在的證明捆探。你的工作成果可能很小很微不足道,影響不了他人和世界站粟,可是在勤勤懇懇黍图、敬業(yè)務(wù)實(shí)地工作付出中,卻逐漸培養(yǎng)起了你的人生責(zé)任感與使命感奴烙。你通過(guò)每一個(gè)當(dāng)下認(rèn)真負(fù)責(zé)助被、努力工作來(lái)貢獻(xiàn)工作成果之外,還在持續(xù)深刻地改變和塑造著理想中的自己切诀,而改變自己正是改變世界的最短路徑揩环,因?yàn)槟惚旧砭褪鞘澜绲囊徊糠帧?/p>
也只有勇于活在當(dāng)下,你才能逐漸看清自己內(nèi)心的諸多不滿幅虑、掙扎丰滑、愧疚、恐懼與痛苦倒庵,逐漸接受和原諒自己曾經(jīng)的挫敗褒墨、妄自菲薄、旦旦誓言和過(guò)高或過(guò)低的自我期望擎宝;拋棄內(nèi)心堆積的抱怨過(guò)去郁妈、恐懼未來(lái)等消極情緒,不再以“生活在別處绍申、生活在未來(lái)”等進(jìn)行自我麻醉噩咪;不再以各類瑣事把時(shí)間填滿锄奢,而忘記了自己真正應(yīng)該干的工作;接納自己的當(dāng)下工作剧腻、生活現(xiàn)狀拘央,真正沉下心來(lái),踏踏實(shí)實(shí)把手邊的事情干好书在。當(dāng)你不斷干好一件又一件事情時(shí)灰伟,內(nèi)在的自信心與自尊感就會(huì)持續(xù)提升,你就有勇氣和信心去迎接更大的人生挑戰(zhàn)儒旬,去做出更好的成績(jī)栏账,去實(shí)現(xiàn)更優(yōu)秀的自我,去踐行更輝煌的人生使命栈源。
英國(guó)管理哲學(xué)家查爾斯·漢迪在《饑餓的靈魂》一書(shū)中指出挡爵,每個(gè)個(gè)體都需要找到屬于自己的“白石頭”(象征自我夢(mèng)想及人生使命);他說(shuō)甚垦,“我們不必改變這個(gè)世界茶鹃,僅僅是完成夢(mèng)想中的自己,就已經(jīng)是足夠大的挑戰(zhàn)了艰亮。單單是如此闭翩,就已經(jīng)讓這個(gè)世界有所不同了∑#”腳踏實(shí)地活在當(dāng)下疗韵,勇于接受自我、敢于追尋人生使命侄非,實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想中的自己蕉汪,你也就實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)想中的世界。