慎獨(dú)圆米，即使自己一個(gè)人的時(shí)候也要注重自己的行為娄帖，嚴(yán)于自律昙楚，我們靜坐時(shí)就是謹(jǐn)獨(dú)時(shí)。在王陽(yáng)明這里削葱，謹(jǐn)獨(dú)其實(shí)就是自我管理析砸。自我管理卻包含了諸多要素。
慎獨(dú)最隱蔽的東西往往最能體現(xiàn)一個(gè)人的品質(zhì)，最微小的東西同時(shí)最能看出一個(gè)人的靈魂螃宙。慎獨(dú)谆扎，之于他人是坦蕩，之于自己闲先，則是心安。慎獨(dú)是對(duì)于心中自律的堅(jiān)守伺糠，是在無(wú)人時(shí)训桶、細(xì)微處酣倾，如履薄冰躁锡、如臨深淵，始終不放縱映之、不越軌杠输、不逾矩。
慎獨(dú)螟够，是一場(chǎng)自我與全世界的對(duì)話妓笙，更是自我與靈魂的對(duì)話。慎獨(dú)萧福，本質(zhì)上就是《大學(xué)》中所說(shuō)的“誠(chéng)其心鲫忍，正其意”钥屈，是對(duì)自我內(nèi)心崇高道德律的敬畏。達(dá)到這種境界的人篷就，能在絢爛中歸于平淡竭业，在世不染，閱歷深厚窟绷，返璞歸真咐柜。慎獨(dú)，是中國(guó)人的千年修行饭尝，是一種靜美献宫，一種至高的人生境界。
曾國(guó)藩說(shuō)捷兰，人如果能做到慎獨(dú)，心里自然會(huì)平靜秘蛇、安定、富足妖泄。自我修養(yǎng)的道理艘策，沒有比養(yǎng)心更難的了朋蔫。養(yǎng)心最難做到的，就是慎獨(dú)荷并。一個(gè)以慎獨(dú)為修行的人富玷，必然有一種磁場(chǎng)赎懦，一股正氣励两，在蕓蕓眾生中會(huì)顯然的耀眼起來(lái)囊颅，這樣的人，內(nèi)外道德品行兼修盲憎，才能獲得尊重饼疙。
慎獨(dú)窑眯，是通向人生的成功之路医窿。它讓你面對(duì)廣闊天地而內(nèi)心坦蕩姥卢，能讓你的心靈快樂渣聚、滿足饵逐、平和倍权。對(duì)于個(gè)人而言，“自覺”是實(shí)現(xiàn)慎獨(dú)的必要手段薄声，也就是不斷地自我覺察默辨、自我反省、自我修正缩幸。曾子說(shuō)過(guò)“吾日三省吾身”表谊，古人尚有完善自我的人生理想盖喷，現(xiàn)代人則更應(yīng)見賢思齊，力爭(zhēng)達(dá)到這種修身的境界距辆。
只要你是不斷進(jìn)步著的跨算，人生考驗(yàn)就會(huì)越來(lái)越多漂彤、越來(lái)越大挫望，“慎獨(dú)”恰如那盞燈塔媳板，雖然這場(chǎng)反人性的修行永無(wú)止境泉哈，雖然這個(gè)彼岸遙不可及，但在這條布滿荊棘的道路上提陶，它為你照亮了前路匹层，指明了方向隙笆。
