作為一個(gè)性格內(nèi)向的人嗦嗡,在成長(zhǎng)的道路上多多少少都會(huì)遇到點(diǎn)坎兒,或者說(shuō)饭玲,比外向者更容易遇到坎兒侥祭。躲得過(guò)學(xué)生時(shí)代的校園霸凌,躲不過(guò)成年人的刀槍劍影。運(yùn)氣好的能找到知己兩三卑硫,并學(xué)著在漫長(zhǎng)的生命旅途中認(rèn)知、接納和探尋自己蚕断;運(yùn)氣不好的欢伏,則很容易陷入自我懷疑的怪圈,直至走向極端亿乳。
內(nèi)向與外向硝拧,本應(yīng)是天平左右平衡的兩端,是時(shí)代為其增加了不公平的砝碼葛假。正如我們所知障陶,這是一個(gè)“外向理想型”的時(shí)代,在這里聊训,自信抱究、健談、善于交際總是加分項(xiàng)带斑,機(jī)會(huì)總是垂青于那些時(shí)刻活躍的外向者鼓寺。在這樣的大環(huán)境下,內(nèi)向者會(huì)止不住的焦慮勋磕,會(huì)不自覺(jué)的認(rèn)領(lǐng)外界強(qiáng)加過(guò)來(lái)的一些標(biāo)簽妈候,如“古怪、不合群挂滓、孤僻”等苦银,并開始強(qiáng)迫自己作出改變。
在知乎上搜索“內(nèi)向”赶站,呈現(xiàn)在最前排的幾個(gè)問(wèn)題分別是幔虏,“性格內(nèi)向真的不好嗎?”贝椿、“內(nèi)向性格的成長(zhǎng)通道該如何打通”所计、“內(nèi)向靦腆、感覺(jué)自己很悶团秽,該如何改變主胧?”等等,可見很多內(nèi)向者對(duì)自己都有深刻的自我懷疑习勤,我也一樣踪栋。
自我探尋
內(nèi)向者的自我覺(jué)知都比較早,我從小學(xué)就發(fā)現(xiàn)自己在“融入人群”方面有障礙图毕。據(jù)媽媽回憶夷都,在幼兒園的小朋友扎堆玩耍的時(shí)候,我常常一個(gè)人托腮坐在角落中予颤。上了小學(xué)之后囤官,這個(gè)情況也并沒(méi)有“好轉(zhuǎn)”多少冬阳,這時(shí)我已經(jīng)意識(shí)到自己跟大多數(shù)小朋友不太一樣,這樣的差異直接導(dǎo)致了我的落單党饮,這對(duì)一個(gè)小孩子來(lái)說(shuō)是很恐怖的肝陪。
為了避免這種情況延續(xù)下去,小小年紀(jì)的我開始有意識(shí)的改變自己的行為表現(xiàn)刑顺,選擇走到人群里氯窍。很幸運(yùn)的是,在后面幾年也剛好遇到了一些合拍的朋友蹲堂。就這樣無(wú)憂無(wú)慮的度過(guò)了初高中的學(xué)生時(shí)期狼讨,這時(shí)候所有人都覺(jué)得我是一個(gè)外向型、甚至自來(lái)熟的人柒竞,我的身邊總是圍繞著一群朋友政供,我的喜怒哀樂(lè)也總被及時(shí)的響應(yīng)⌒嗷回想起來(lái)鲫骗,也是因?yàn)槟菚r(shí)學(xué)習(xí)壓力大,留給社交的空間十分有限踩晶,我才可以那樣游刃有余吧执泰。
之所以會(huì)有這樣的判斷,是因?yàn)榇髮W(xué)我再一次全線崩盤了渡蜻,我不喜歡參加社群活動(dòng)术吝,只想和兩三個(gè)要好的同學(xué)在寢室聊天。其實(shí)這時(shí)候的我依然有能力表現(xiàn)的合群友善茸苇。但我已經(jīng)開始學(xué)著關(guān)照自己排苍,有時(shí)候會(huì)以旁觀者的姿態(tài)來(lái)審視自己的內(nèi)心活動(dòng),我清晰的意識(shí)到自己喜歡安靜而非熱鬧学密、喜歡一對(duì)一的交流而非多對(duì)多的聚會(huì)淘衙、喜歡獨(dú)處而非陪伴。沒(méi)錯(cuò)腻暮,我就是這么一個(gè)內(nèi)向的人彤守。
要改變嗎?
老實(shí)講哭靖,我曾為自己的性格感到自卑具垫。內(nèi)向者有自己獨(dú)有的優(yōu)勢(shì),這個(gè)我知道试幽,但是當(dāng)我看到身邊外向的朋友在侃侃而談筝蚕、閃閃發(fā)光,還是會(huì)忍不住的羨慕,并暗自憂慮起宽,“像我這樣不善言辭的人洲胖,是否注定要與機(jī)會(huì)失之交臂?”誰(shuí)還沒(méi)點(diǎn)自我實(shí)現(xiàn)的渴望呢坯沪。
也是因?yàn)檫@樣的焦慮绿映,我常常處在一種自我拉扯的狀態(tài)中。是維持自己最舒服的狀態(tài)屏箍,還是繼續(xù)強(qiáng)迫自己走出去?《安靜:內(nèi)向性格的競(jìng)爭(zhēng)力》這本書提供了一個(gè)折中的方式——自由特質(zhì)理論——在某些“個(gè)人核心項(xiàng)目”中超越自己的局限橘忱。即赴魁,在某些情境下,為了自己認(rèn)為重要的工作钝诚、自己所愛(ài)之人或任何自己重視的事情表現(xiàn)出外向者的一面颖御。除此之外,同時(shí)還要在特定的場(chǎng)合進(jìn)行自我監(jiān)控凝颇,根據(jù)社交需要來(lái)調(diào)整自己的行為潘拱,尋找一切線索告訴自己該怎么做,這種做法可以類比為“入鄉(xiāng)隨俗”拧略。
說(shuō)白了芦岂,就是要在特定的情境下偽裝自己、表現(xiàn)出當(dāng)下適合的一面垫蛆。在少不更事的年代里禽最,我會(huì)覺(jué)得這類人太過(guò)圓滑、進(jìn)而產(chǎn)生厭惡情緒袱饭。但是現(xiàn)在我已經(jīng)不會(huì)這樣想川无,在堅(jiān)守底線的前提下,適當(dāng)?shù)某阶晕以O(shè)定是一件好事虑乖。
當(dāng)然了懦趋,有的時(shí)候,發(fā)揮內(nèi)向者的本質(zhì)也是一個(gè)不錯(cuò)的選擇疹味。上帝讓內(nèi)向者成為內(nèi)向者仅叫,就給了他獨(dú)有的短板和優(yōu)勢(shì)。例如在談判桌上糙捺,也許內(nèi)向者做不到先聲奪人惑芭,但是卻可以做更充足的準(zhǔn)備、用內(nèi)斂卻堅(jiān)定的風(fēng)格來(lái)回?fù)艏陶遥@同樣可以使人處在一個(gè)強(qiáng)有力甚至帶有攻擊性的位置上來(lái)完成一次完美的談判遂跟。
這個(gè)世界不僅需要光彩四射的演說(shuō)家和大明星,也需要幕后的操盤者,也需要躲在書房里寫劇本的人幻锁。各安其所吧凯亮。