肩吳向連叔抱怨接輿“大而無當(dāng)鳞青，往而不反霸饲，”“驚怖起言猶河漢而無極”为朋，看來這個接輿說話是有些讓人不可思議的地方，要不肩吳也不會到了“驚怖”的程度厚脉。那接輿說了什么大而不當(dāng)?shù)脑捘?原來他說了一個神人习寸，此人確實不一般，吸風(fēng)飲露傻工，乘云御風(fēng)霞溪，想一想怎么可能呢？要放到現(xiàn)在可能就放到精神病院了中捆，但連叔的回應(yīng)卻很平淡鸯匹，人有聾啞耳盲，智力上就沒有嗎轨香？這個世界總有一些我們不能理解的事兒忽你，但不理解不能說明不存在，不止是貧窮限制了我們的想象力臂容，還有很多東西在限制我們的想象力科雳，所以遇到自己驚奇的東西或者人，先不要急著否定脓杉，說不定你就真的遇到了一個奇人糟秘，老子也把人分為三類，下士球散，中士尿赚，上士，下士聞到大笑之蕉堰，不笑不足以聞道凌净，所以先不設(shè)限，可能會更有聞道的機會和空間屋讶。讀《莊子》也是如此冰寻，先放下設(shè)限，不防和莊子去逍遙游一番皿渗。
莊子本人就是一個不自我設(shè)限的人斩芭，其看法是永遠是出其不意，讓人耳目一新乐疆。比如一個大瓢划乖，按照正常人的看法，那就是大而不當(dāng)呀挤土，不能舀水也沒地放琴庵，只能當(dāng)廢物扔掉。而莊子眼中沒有大而不當(dāng)，只有用而不當(dāng)细卧。不能舀水尉桩，但可以當(dāng)舟呀，換個思路不就行了嗎贪庙？還舉了個例子蜘犁，同是一個龜手藥，有人只是自用止邮，有人賣錢这橙，有人能封地，這簡直就是政治家的頭腦导披，一棵在工匠眼里無用的樹屈扎，莊子認(rèn)為可以把它放到無所有之鄉(xiāng)，逍遙乎寑臥其下撩匕，怎么感覺和現(xiàn)在的度假村理念查不多呀鹰晨，想想有這么棵樹就愜意呀。在莊子腦子里沒有堵塞的路止毕，所以如果什么時候覺得走不通了模蜡，什么都不能怪，只能怪自己腦子小扁凛，莊子說“有蓬之心”忍疾，走不通的不是外在，而是我們的心而已敖鞒卤妒！
