辛野人/文
一 惡丑在形式筆法結字相近框沟，相近古人今人藏古。把他人吐出的東西，欣欣然吞入自家口忍燥，美其名“創(chuàng)作”拧晕，毫無藝術個性思想，失藝人格灾前。
二 字法必須在古碑帖中到出處防症。大草，字組必然設計哎甲，墨色虛實定套路化的開合蔫敲。
三 小行草多數仍在拼貼組合：圣教序、書譜炭玫、二王和宋人手札奈嘿。
四 大楷、大隸吞加，必然光黑亮裙犹，假厚重，頭大屁股小衔憨，假憨厚偽率趣叶圃。
五 小楷多是翻版山寨古人的抄寫；小篆必然清人調調践图，且精致工藝化掺冠；少量秦漢簡帛味，也多是集字不是創(chuàng)作码党。
何謂俗德崭、通俗、庸俗揖盘、媚俗眉厨、惡俗？俗是樂此不疲的傳播重復他人或自己兽狭；通俗是百分之九十幾智商正常的人會做也能明白憾股；通俗不一定庸俗鹿蜀，庸俗乃庸人所為；媚俗是取悅他人喪失本性荔燎，增長奴性耻姥；庸俗、媚俗成常態(tài)化泛濫之有咨，必然轉化為惡俗。
書法的價值是推陳出新蒸健，書法的靈魂是個性心性獨立座享，書法的魅力是書境之韻。大家都弄得差不多似忧，那是工匠所為渣叛，科學套路化的書寫標準，不是藝術盯捌。當代南方一知名女書法人淳衙，和一男知名書法人，二者的書寫相似度極高饺著，猶如書寫工廠炮制箫攀，如此假古缺乏原創(chuàng)之書，應該還在書法的初級階段幼衰，然二人制造的書法產品靴跛，卻頻頻獲國獎。近年渡嚣，二人居然又升級跨進入了國展評委隊伍梢睛，大約這就是當代書法惡俗輪回之現狀。
書法創(chuàng)作识椰、評判绝葡，若有固定的標準，就錯了腹鹉。就如這疫情藏畅，此專家說，不存在有無癥狀种蘸，其本質都是有癥狀墓赴；彼專家說，無癥狀比有癥狀更可怕航瞭。書法創(chuàng)作和意識诫硕，其表現欲愈強，其“癥狀”愈明顯刊侯，因為簡單章办，一般人都可判定；書法“無癥狀”者，自書者不知藕届，也無意染人挪蹭，可最終還是“傳染”給人，故休偶，無癥勝有癥梁厉，書法亦然 。
書法人寫到一定程度踏兜，為何多數人做繭自縛词顾？不是筆頭功夫和技法不夠熟練，而是缺乏勇猛精進的探索勇氣碱妆。主因是才情學養(yǎng)格局有限肉盹，主觀不愿拋棄固有的書寫習慣和思維模式，固化固守過去的自己疹尾。藝術的魅力上忍，正是在探索中發(fā)現發(fā)展，藝無止境……
“歸一堂”娃娃纳本，就明白書法真理窍蓝，臨帖目的是寫出自己，而不是寫成他人饮醇。推陳出新才有價值它抱，而非做原帖的“寄生蟲”。
壬寅孟春朴艰，新野人隨記于龍頭寺之歸一堂
