從來到這個世界片酝,我們被愛包圍著。從懂事開始挖腰,我們探索著各種未知的東西雕沿,觀察著各類人或事物。不知曾幾何時猴仑,受到環(huán)境的熏染审轮,受到社會思想的禁固,開始了選擇自己該怎樣生活辽俗,跟著人群涌入潮流疾渣。
? ? ? ? 有多少人就這樣失去了自我,沒有弄懂自己真正的需要榆苞,沒有看清自己的內(nèi)心稳衬,更沒有“扶搖直上九千里”去看世界!
? ? ? ? 有這樣幾個問題:天地造人的目的坐漏?我為什么來到這個世界薄疚?“有”生于“無”,最終還要回到“無”赊琳,那么街夭,我要留下什么東西給我的子孫,使他們不至白白來這世上走一遭躏筏?寫到這里板丽,我有些困惑,困惑自己30多年來的生命,還有接下來的生命所趨埃碱。困惑前面這三個問題猖辫。眼看就要達到不惑之年,而我砚殿,竟還在“惑”啃憎,方向是不會惑了,可是怎樣做到“死而不亡”呢似炎?這是“大惑”辛萍。
? ? ? ? 看著相片中這個人,我開始對她模糊羡藐,這——是誰贩毕?能對這個宇宙的進化做點什么嗎?人仆嗦,對于這個宇宙來說算得了什么辉阶?三才者,天地人瘩扼。人在中間睛藻。說大也大,可是沒有天地之氣邢隧,人又算什么呢?——將無法生存冈在。
? ? ? ? 從古到今倒慧,有多少人已經(jīng)做到“死而不亡”。人包券,學(xué)的東西不在多纫谅,關(guān)鍵在于覺悟了多少,知識是學(xué)出來的溅固,能力是煉出來的付秕,能量是修出來的,智慧是覺悟出來的侍郭!
? ? ? ? 即使讓最有能耐的去統(tǒng)領(lǐng)全國询吴,也不見得就會使人人都滿意。宇宙和人生本來就不是圓滿的亮元。正因為在這不圓滿的宇宙中猛计,才容得我們創(chuàng)造和進化,只要盡了全力爆捞,只要心中有“仁”奉瘤。不必去挑毛病,照顧不到的煮甥,總會有盗温。
? ? ? ? 如今食品安全成了一大問題藕赞,我認為,有良心的卖局,有覺悟的斧蜕,先行去做好“改造社會的義務(wù)”不參與制造這類問題。自己家人或親戚朋友有的吼驶,先行反對并做其思想工作惩激。如果人人這樣想,這樣做蟹演,此類問題還會有嗎风钻?再者,擁有一缸水酒请,存放家中骡技,擁有一潭水,是不是可以分享了呢羞反?世上一切一切都是地球資源布朦,人赤條條來,赤條條走昼窗,帶不走一片云彩是趴,我們只不過是過客而已,這樣想澄惊,還會有貪財之心嗎唆途?
? ? ? ? 人人希望自己的后代有出息有才能,梁啟超先生說:“你要做成一個人掸驱,知識自然越多越好肛搬,你要做不成一個人,知識是越多越壞毕贼∥屡猓”所有的食品安全問題叫一個大字不識的人,做得出來嗎鬼癣?“天下最傷心的事陶贼,莫過于看著一群好好的青年,一步一步往壞路上走待秃『希”“販賣知識雜貨店的教育”很危險,相信天自有道對待每個人锥余。
? ? ? ? 想想自己是誰腹纳,想想來這個世界到底要干些什么,想想要給后代留下些什么。生命是偉大的嘲恍,任何人的生命不容許傷害足画,如果做了違背良心的事,從現(xiàn)在做起佃牛,積點德淹辞,不至于在后代的心目中玷污了自己的人格。(2012.5.5)