【書 ? ? ? ?名】《優(yōu)秀的綿羊》

【思維導(dǎo)圖】

【作 ? ? ? 者】

本書作者威廉·德雷謝維奇，在常春藤名校工作了24年怎茫，其中僅在耶魯大學他就教過10年書村象，對于“美國教育”這個話題來說温艇，他是一個“懂行的老司機”。

【主題價值】

在本書當中像吻，作者歷數(shù)哈佛峻黍、耶魯、普林斯頓等常春藤學校學生的“數(shù)宗罪”：過于自信卻輸不起拨匆；朋友圈同質(zhì)化姆涩，固步自封；思維僵硬惭每，與社會脫節(jié)骨饿，缺乏“常識性聰明”等，并提出“讀藤校遠不如讀公立大學台腥，學校更重視教育宏赘、教學方法也更靈活、更前沿”等觀點黎侈。

【核心內(nèi)容】

第一察署，常春藤名校不搞素質(zhì)教育。

美國有常春藤名校峻汉，能入選常春藤聯(lián)盟的學校贴汪，都是世界公認的好大學脐往，培養(yǎng)出的學生很多都成了社會名流，看起來是特別好的素質(zhì)教育扳埂。不過业簿，《優(yōu)秀的綿羊》這本書一上來就挑戰(zhàn)了這個觀點，它說阳懂，美國大學的教育方式其實是一種變相的應(yīng)試教育梅尤。

常春藤的本質(zhì)，是美國上層社會子弟上大學的地方岩调。也就是說克饶，所謂的精英大學原本是精英階層自己玩的東西，是確保他們保持統(tǒng)治地位的手段誊辉。

最后妥協(xié)的結(jié)果就是今天這個樣子，既重視考試成績亡脑，也要求體育特長之類的“素質(zhì)”堕澄。但是這時候，這些所謂素質(zhì)教育的本質(zhì)就已經(jīng)不是真正為了培養(yǎng)品格霉咨，而是為了確保精英子弟的錄取比例蛙紫。

真正的素質(zhì)教育是因材施教，每個學生有不同的興趣和特長途戒，他們的發(fā)展路徑也應(yīng)該是不一樣的坑傅，學校的任務(wù)就是鼓勵他們發(fā)現(xiàn)自己身上的不一樣，幫他們創(chuàng)造更多的可能性喷斋。

第二唁毒，美國大牌教授不給學生上課。

大學老師到底該教學生什么呢星爪？德雷謝維奇認為浆西，大學教給學生的最重要的東西，不是法律顽腾、會計之類的具體知識近零，這些不上大學也可以自學。高等教育帶給學生最重要的是幫助學生建立自我意識抄肖，而自我意識的核心是要有獨立思考能力久信。我們常聽人說要有獨立思考能力，那思考能力到底是什么呢漓摩？作者說最核心的就是學會分析他人的觀點并闡述自己的觀點裙士。

好的思考能力需要你一堂課接著一堂課、一篇論文接著一篇論文地練習幌甘。做這樣的訓練潮售，必然需要老師不斷地給學生反饋痊项。也就是說，師生之間的交流頻率必須夠高酥诽。所以作者建議鞍泉，課堂應(yīng)該小而精，方便大家研討肮帐。課堂的時間不是用來抄寫筆記的咖驮，而是由教授帶領(lǐng)，通過探究和討論训枢，讓學生逐漸熟悉思考技能托修。上課不是灌輸給學生他不知道的知識，而是教授引導(dǎo)學生圍繞著某個主題進行討論恒界。

更重要的問題是睦刃，大牌教授基本不給普通的本科生上課。按照這本書的介紹十酣，這種情況在美國最一流的高校里面還很普遍涩拙。終身教授不給本科生上課，給新入學的大學生上課的基本都是臨時性教職員耸采，像博士后啊兴泥、在讀的博士生或者其他全職的非終身教授。

作者說虾宇，因為在高校的辦學邏輯里搓彻，教學是極其不重要的，科研才是最重要的嘱朽。

總而言之旭贬，作者給我們勾繪了一個美國高校的教學現(xiàn)狀，在目前的現(xiàn)狀下搪泳，大學教授在指導(dǎo)學生上是很欠缺的骑篙，如果你是奔著常春藤名校名教授去報考的話，很可能你會失望森书。

第三靶端，公立學校和小型人文學院能提供更好的教育。

作者指出了名校這些問題之后凛膏，是不是說美國大學就不值得上了呢杨名？當然不是，美國教育在全球的領(lǐng)先地位還是確定無疑的猖毫，中國教育和美國的差距也是證據(jù)確鑿的台谍，我們沒必要對上美國大學這個問題一棍子打死。作者的真正意思是說現(xiàn)代教育到了必須變革的時候吁断，改革之后才能更適應(yīng)教育的要求趁蕊。

作者認為坞生，公立大學和小型人文學院是目前最符合教育精神的學校。

作者首先推薦的是美國的公立大學掷伙。為什么呢是己？因為公立學校是真的多元性。這里說的是真正的“多元性”任柜，而不是精英私立大學那種人為的“多元性”卒废。

相比之下，公立學校經(jīng)濟方面的限制要少得多宙地，學生的構(gòu)成更符合真正意義上的多元摔认。人在受教育的過程中，必須要設(shè)法接觸不同階層的同學宅粥，這是“走上社會”之前成為一個社會人的必要準備参袱，更符合我們對一個成熟現(xiàn)代人的期待。

相比之下秽梅，公立學校的老師更嚴格蓖柔，他們是政府建的學校，不依賴校友捐款风纠，所以不必擔心得罪未來的校友，也不必擔心傷害學生的脆弱自尊牢贸。這些學校沒有那些“研究性大學”那么看重研究竹观，更看重教學，所以老師對學生個人關(guān)注也會更多潜索。

作者德雷謝維奇還說了另外一個建議臭增，如果非要去私立學校上學，那就盡量去一些私立的小型人文學院竹习。為什么作者會推崇小型人文學院呢誊抛？這是因為這些小型人文學院的教育理念可以克服名校身上的問題。這些人文學院的教育理念是“博雅教育”整陌，博雅教育在國內(nèi)有很多不同的叫法拗窃，有時候也被叫做通識教育或者文理教育。按這種理念教學的學校泌辫，基本都不怎么關(guān)注排名随夸、職業(yè)培訓這些短線目標，不把自己視為職業(yè)培訓場所震放，而是更關(guān)注教育本身宾毒，關(guān)注思維的訓練，關(guān)注好奇心的培養(yǎng)殿遂。這里的四年诈铛，你可以暫時“脫離現(xiàn)實”乙各，一心一意訓練自己的大腦，培養(yǎng)自己多元的價值觀幢竹。和研究型大學相比耳峦，這里的老師也更樂意和學生互動，更愿意在學生身上花時間妨退。

博雅教育認為教好學生妇萄，不在于幫學生找一個好工作，或者給他們一個極其狹窄的科研方向咬荷，而要對他的人生有幫助冠句，幫他建立一些人生價值觀。對老師來說幸乒，要對學生的人生懦底、價值觀、思維方式等等方方面面作指導(dǎo)罕扎，就必須得知識淵博聚唐、觸類旁通，因為這都是些太大腔召、太泛的問題杆查，為了教好學生，老師甚至要把自己的人生臀蛛、自己的生活帶進課堂亲桦。

【記憶輸出】

1.常春藤名校也不搞素質(zhì)教育，美國大牌教授也不給學生上課浊仆，和中國學校沒什么本質(zhì)區(qū)別客峭。而真正的高等教育，應(yīng)該是效仿公立學校和小型人文學院抡柿，走博雅教育的路子舔琅。

2.這本書帶給我們最多震撼的地方在于，原來教育最發(fā)達的美國面臨的問題和中國居然如此相似洲劣，兩國教育市場的相同點可能遠遠多過不同點备蚓。用一個比喻來說，中國大學生和美國大學生都得吃飯囱稽，也都不知道為什么吃飯星著。區(qū)別是中國大學生只知道吃饅頭，美國大學生除了必須吃漢堡粗悯，還得必須吃牛排和三文魚虚循。但從選擇上來說，中美大學生都沒有太多選擇的余地，這正是現(xiàn)代教育的問題所在横缔。

3.當然了铺遂，不能因為這本書，就否定了美國大學教育的先進性茎刚，更不能就此認為中國的大學教育辦得很好襟锐。從新的角度來認識美國大學制度及運作模式，讓我們對教育有了全新的思考膛锭，這才是這本書的作用粮坞。