一际歼、現(xiàn)在流傳的通行本都是以郭象《莊子注》為藍(lán)本的惶翻。
按照司馬遷《史記》【老子韓非列傳】所言：莊子著書(shū)十余萬(wàn)言，大抵率寓言也蹬挺。
*唐 陸德明《莊子序》：《漢書(shū) 藝文志》記載《莊子》五十二篇维贺，即司馬彪它掂，孟氏所注是也巴帮。
另外郭象在《莊子》【天下】篇注有一篇跋語(yǔ)，此篇在中國(guó)境內(nèi)已經(jīng)失傳虐秋。當(dāng)前發(fā)現(xiàn)的這篇是于日本境內(nèi)發(fā)現(xiàn)榕茧，是于鐮倉(cāng)幕府時(shí)代抄寫(xiě)的高山寺舊鈔卷子本，原文如下：
夫?qū)W者尚以成性易知為德客给，不以能政（攻）異端為貴也用押。然莊子閎才命世，誠(chéng)多英文偉詞靶剑，正言若反蜻拨。故一曲之士，不能暢其弘旨桩引，而妄竄奇說(shuō)缎讼。若《閼亦（弈）》、《意循（脩）》之首坑匠，《尾（危）言》血崭、《游易（鳧）》、《子胥》之篇厘灼，凡諸巧雜夹纫，若此之類(lèi)十分有三∩璋迹或牽之令近舰讹，或迂之令誕，或似《山海經(jīng)》闪朱，或似《（占）夢(mèng)書(shū)》月匣，或出《淮南》，或辯形名监透，而參之高韻桶错，龍蛇并御，且辭氣鄙背胀蛮，竟無(wú)深澳（奧）院刁，而徒難知，以因（困）后蒙粪狼，令沈滯失乎（平）流退腥，豈所求莊子之意哉任岸？故皆略而不存。令（今）唯哉（裁）取其長(zhǎng)狡刘，達(dá)致全乎大體者享潜，為卅三篇者（焉）。
此篇內(nèi)容非跋語(yǔ)全文嗅蔬，全文內(nèi)容有許多書(shū)籍可查詢(xún)剑按，現(xiàn)貼部分如下圖。
*郭象的跋語(yǔ)解釋了其為何對(duì)《莊子》原文進(jìn)行刪改澜术，即其前人已經(jīng)這么干了艺蝴，但是做的水平太差，因此他把自認(rèn)為比自己水平差的就更徹底的一刀切了鸟废。
只是讓他自己都沒(méi)想到的是猜敢，后人學(xué)術(shù)研究水平竟然會(huì)比他還差，以至于他的版本竟成了流傳最廣的權(quán)威盒延，而其他《莊子》全本的版本則漸漸皆亡佚了缩擂。
*二、張遠(yuǎn)山的《莊子復(fù)原本》我買(mǎi)了添寺，花了100+大洋胯盯，剛買(mǎi)的時(shí)候如獲至寶，現(xiàn)在屬于可看可不看…
張遠(yuǎn)山作為作者有其個(gè)人優(yōu)點(diǎn)畦贸，但是缺點(diǎn)也十分突出陨闹，就是有很強(qiáng)烈的褒揚(yáng)道家，貶低儒家的傾向薄坏。
在其文字中能直接讀出這樣的意味趋厉，屬實(shí)看多了令人有所不適。
但是張遠(yuǎn)山自己在書(shū)中提到胶坠，他花費(fèi)多年時(shí)間找尋被郭象刪改的《莊子》佚文數(shù)條君账。這是比較吸引我個(gè)人的。
我在學(xué)習(xí)研究《逍遙游》時(shí)看他的書(shū)還挺帶勁的…
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