《高效能人士的七個習慣》中梦谜，第一個習慣是積極主動丘跌，這是高效能人士在任何環(huán)境中都應該具備的，首要的唁桩，也是最基本的習慣闭树，目前我已學習完畢。
一年前我曾粗略地閱讀過書中的前幾個章節(jié)朵夏，當時并沒有對我產(chǎn)生正面的影響蔼啦，相比之下，這次閱讀給我留下的印象更為深刻仰猖，想來可能是做了筆記的緣故捏肢。一字一句的摘抄，使我對作者的觀點理解地更加深入饥侵，當我把感想以及后續(xù)行動寫出時鸵赫，逐漸把知識內(nèi)化并演繹成后續(xù)的行動指南，寫著寫著躏升，竟情不自禁感嘆這本書寫的真好辩棒！
這次學習也讓我開啟了一個新習慣，暫時稱之為互動: 我把章節(jié)最后作者提出的問題認真地思考且做了回答，并在未來30天踐行一睁，我想這也許才是讀書的意義吧钻弄。
什么是積極主動呢？
人性的本質是主動而非被動的者吁，人類不僅能針對特定環(huán)境選擇回應方式窘俺，更能創(chuàng)造有利的環(huán)境。
積極主動不僅指行事的態(tài)度复凳，還意味著人一定要對自己的人生負責瘤泪，個人行為取決于自身的抉擇，而不是外在是環(huán)境育八，人類應該有營造有利的外在環(huán)境的積極性和責任感对途。
那么，我們?nèi)绾问褂梅e極主動的語言髓棋？
來看下面幾個語言实檀，是不是我們經(jīng)常用的。
“我就是這樣做事的按声【⒚睿”（我天生這樣，這輩子改不掉了儒喊。）
“他把我氣瘋了镣奋！”（責任不在我，是外界因素控制了我的情緒怀愧。）
“我根本沒時間做侨颈。”（又是外界因素——時間控制了我芯义。）
“要是我妻子能更耐心一點就好了哈垢。”（別人的行為會影響我的效能扛拨。）
“我只能這樣做耘分。”（意味著受迫于環(huán)境或他人绑警。）
這樣的語言源于決定論的思維方式求泰，其本質就是推卸責任。我負不了責任计盒，我無法自由選擇回應的方式渴频。
推卸責任的言語往往會強化宿命論。說者一遍遍被自己洗腦北启，變得更加自怨自艾卜朗，怪罪別人和環(huán)境拔第，甚至把星座也扯了進去。
以下是消極被動的語言句式场钉，eg:
我已經(jīng)無能為力
我就是這樣
他把我氣瘋了
他們不會答應的
我只能這樣做
我不能
我不得不
要是……就好啦
我們不要用消極的語言蚊俺，可以多使用積極的語言。
eg:
試試看有沒有其他可能性
我可以選擇不同的作風
我可以控制自己的情緒
我可以想出有效的表達方式
我能選擇恰當?shù)幕貞?/p>
我選擇
我更愿意
我打算
多使用以上是語言逛万，培養(yǎng)積極的語言習慣春叫，凡事思考: 我能做些什么。
用平靜的心去接受我們無法改變的泣港，用勇敢的心去改變我們能夠改變的，用智慧的心去辨別它們价匠。
什么是影響圈和關注圈当纱？
積極主動的人專注于“影響圈”，專注影響圈的人踩窖，專心做自己力所能及的事坡氯，他們的能量是積極的，能夠使影響圈不斷擴大洋腮。
反之箫柳，消極被動的人則全神貫注于“關注圈”，緊盯他人弱點啥供、環(huán)境問題以及超出個人能力范圍的事不放悯恍，結果越來越怨天尤人，一味把自己當作受害者伙狐，并不斷為自己的消極行為尋找借口涮毫。錯誤的焦點產(chǎn)生了消極能量，再加上對力所能及之事的忽略贷屎，就造成了影響圈日益縮小罢防。
積極的做法是由內(nèi)而外地改變，先改變個人行為忌怎，讓自己變得更充實油航，更具創(chuàng)造力早芭，然后再去施加影響，改變環(huán)境恬叹。
人人都應該對自己的人生負責，應該為自己營造有利環(huán)境同眯，而不是坐等好運或者厄運降臨妄呕。
不斷地指責不但無法使人改過遷善，反而會令人惱羞成怒嗽测。我們應該對力所不能及之事處之泰然绪励，對能夠改變的則全力以赴肿孵。
對于已經(jīng)無法挽回的錯誤，積極主動的人不是悔恨不已疏魏，而是承認往日錯誤已屬關注圈是事情停做，那是人力無法企及的范疇，既不能從頭來過大莫，也不能改變必然結果蛉腌。
其實傷我們最深的，既不是別人的所作所為只厘，也不是自己所犯的錯誤烙丛，而是我們對錯誤的回應，就仿佛被毒舌咬后羔味，一心忙著抓蛇只會讓毒性發(fā)作的更快河咽，倒不如盡快設法排出毒液。
我們對任何錯誤的回應都會影響到人生的下一刻赋元，所以一定要立刻承認并加以改正忘蟹，避免殃及未來，這樣我們才會重獲力量搁凸。
直接掌控人生的途徑: 一是做出承諾媚值，并信守諾言；二是確立目標护糖，并付諸實踐褥芒。
如何養(yǎng)成積極主動的習慣？做出承諾并實踐嫡良。
不妨用30天的時間親身實踐積極主動原則喂很，做出并信守承諾。
把全部時間投放在影響圈皆刺，從各種小事做起少辣，許下承諾并予以兌現(xiàn)。學會做照亮他人的蠟燭羡蛾，而不是批判對錯的法官漓帅，以身作則，而不是吹毛瑕疵痴怨，解決問題 忙干，而不是制造事端 。
在婚姻浪藻，家庭和工作中捐迫，都可以試行這個原則。不要總是怨天尤人或者文過飾非爱葵，犯了錯誤施戴，就要誠心悔悟并從中吸取教訓反浓，致力于影響圈內(nèi)的事情，從我做起赞哗。
對于別人的缺點雷则，不要一味指責，別人是否履行職責并不重要肪笋，重要的是自己的態(tài)度月劈，如果你一直認為問題存在于外部，那么請馬上打住藤乙，因為這種想法本身就是問題猜揪。
我們要對獨立意志的天賦善加利用，對自己的效能和幸福負責坛梁，對身邊的環(huán)境負責而姐，我們需要隨時提醒自己被動刺激和主動回應之間的區(qū)別，不要忘記有自由選擇的權利罚勾。
鍛煉成長型思維
固定型思維模式的人認為他們的才智和天賦是一成不變的，無力改變什么吭狡，這是一種相對消極的世界觀尖殃。
eg: 我不擅長數(shù)學，我一向不擅長與人相處划煮，為什么還要嘗試呢送丰？
與此相反，成長型思維模式的人認為通過付出和努力弛秋，自己的基礎能力可以得到發(fā)展和提高器躏，他們的信念是自己坐在駕駛員的位置，因此可以提高和改變蟹略。這種積極主動的世界觀會帶來積極主動的思維方法和語言登失。
eg: 我需要學習數(shù)學，我可以對我的伴侶更體貼挖炬。
四種天賦
如果我們僅僅通過“社會之鏡”揽浙，即時下盛行的社會觀點以及周圍人群的意見、看法和思維方式來進行自我認知意敛，那無異于從哈哈鏡里看自己馅巷。
時下盛行的社會觀點認為，環(huán)境與條件對我們起著決定性的作用草姻，可以概括為三種理論钓猬。
基因決定論：認為人的本性是祖先遺傳下來的。心理決定論：強調一個人的本性是由父母的言行決定的撩独。環(huán)境決定論：主張環(huán)境決定人的本性敞曹。
為了停止代際之間不好的行為模式繼續(xù)傳遞账月，超脫自己的背景和過去，我們利用人類的四種天賦:
自我意識异雁，我們能夠置身自己之外思考并觀察我們的好惡的能力捶障。
良知，判斷對錯的能力纲刀。
想象力项炼，我你設想新機遇的能力。
獨立意志示绊，跳出所有影響因素之外的能力锭部。
eg:? 身為猶太人，弗蘭克爾曾在“二戰(zhàn)”期間飽受凌辱面褐，歷盡酷刑拌禾，過著朝不保夕的生活。有一天展哭，他赤身獨處于狹小的囚室湃窍，忽然有一種全新的感受，后來他稱之為“人類終極的自由”匪傍。他的自我意識卻是獨立的您市，能夠超脫肉體的束縛，以旁觀者的身份審視自己的遭遇役衡。（自我意識）
他可以決定外界刺激對自己的影響程度茵休，或者說，在遭遇與對遭遇的回應之間手蝎，他有選擇回應方式的自由或能力榕莺，自怨自艾是錯誤的生活方式。（良知）
這期間他設想了各式各樣的狀況棵介，比如想象他從死亡營獲釋后钉鸯，站在講臺上給學生講授自己從這段痛苦遭遇中學得的寶貴教訓，告訴他們?nèi)绾斡眯撵`的眼睛看待自己的經(jīng)歷邮辽。（想象力）
憑著想象與記憶亏拉，他不斷修行心靈、頭腦和道德的自律能力逆巍，將內(nèi)心的自由種子培育得日益成熟及塘。弗蘭克爾享有更偉大的自由——他強大的內(nèi)心力量可以幫助他實踐自己的選擇，超越監(jiān)獄的禁錮锐极。這種力量感化了其他的囚犯笙僚，甚至獄卒，幫助獄友們在苦難中找到生命的意義灵再，尋回自尊肋层。（獨立意志）
最后亿笤，請相信，除非你愿意栋猖，否則沒人能傷害你净薛。
