這個問題可以從兩方面來回答。
一杏慰、我們認為的沒有名氣测柠，并非是當時的真實情況
二炼鞠、莊子從來不追求所謂的“名氣”，【逍遙游】中寫得很清楚“名者轰胁，實之賓也”谒主。
一、“有名”還是“無名”
從《莊子》中寓言描述的有關(guān)莊子的典故赃阀，以及戰(zhàn)國中后期各家典籍中抄錄《莊子》文本內(nèi)容來看霎肯。
莊子在其在世之際，就已然是名聞遐邇榛斯。
畢竟才氣太大了观游，學(xué)問已經(jīng)不能用精深形容了，是幽深肖抱。
莊子即使什么話都不說备典，只是站在那里就能讓人感受到“其翼若垂天之云”。
當然意述，也不是什么人都能感受到的，這就好像普通人眼里他還不如個普通人呢吮蛹。
《莊子》一書中與莊子一同出現(xiàn)的“大人物”有【山木】魏惠王荤崇、【秋水】楚威王與【說劍】趙惠文王等；
抄錄《莊子》文本的有荀況《荀子》潮针、韓非《韓非子》與呂不韋《呂覽》等术荤。
莊子之名至少是在高端局中都有流傳的，但是因其對于權(quán)利每篷、財富瓣戚、名望的態(tài)度，故也無人自討沒趣焦读。
二子库、名者，實之賓也
“名氣”只是實力與地位的附屬品矗晃，如果追求是權(quán)利仑嗅、地位，所謂的名氣也都是順帶的张症。
但是名氣也可以是真實追求的多余之物仓技，如果一心追求的是自然與逍遙，名氣不過是自行圈套的枷鎖俗他。
這樣的名氣脖捻，自然也不需要。
這就好比【逍遙游】中“堯讓天下于許由”之許由對所謂的“名”避之不及的態(tài)度兆衅。
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