談到修行革屠，許多人總會(huì)滿口佛教詞匯，如閉關(guān)打坐等，好像修行就這么點(diǎn)內(nèi)容似芝，其實(shí)不然那婉，雖然宗教儀軌很重要，但日常生活更重要党瓮。在日常行為上著力详炬，除了一些必須的訓(xùn)練外，一直以信仰的方式生活寞奸，比如孝敬母親呛谜，愛護(hù)孩子，寬容朋友枪萄，做事低調(diào)隐岛，貢獻(xiàn)社會(huì)等。這是修行.修行瓷翻，這就是文化對(duì)人格的一種滋養(yǎng)吧聚凹。
所以，修行并不只有某種固定形式齐帚，將信仰的內(nèi)容和精神貫穿于日常行為妒牙，才是修行固定形式的意義所在。因此对妄，我從來不管誰是否在打坐修行湘今，只要看到他的行為，要是誰有一種讓人又溫暖又舒服的無我無執(zhí)的利他之氣剪菱，我就知道摩瞎，他在精進(jìn)地修行。
生活即修行
