4.10【原文】孟子致為臣而歸具温。王就見(jiàn)孟子铣猩，曰：“前日愿見(jiàn)而不可得茴丰，得侍贿肩，同朝甚喜。今又棄寡人而歸汤功，不識(shí)可以繼此而得見(jiàn)乎溜哮？”對(duì)曰：“不敢請(qǐng)耳，固所愿也餐茵】蒲郑”
他日，王謂時(shí)子曰：“我欲中國(guó)①而授孟子室忿族，養(yǎng)弟子以萬(wàn)鐘②锣笨，使諸大夫國(guó)人皆有所矜式③。子盍④為我言之道批？”時(shí)子因陳子而以告孟子错英，陳子以時(shí)子之言告孟子。
孟子曰：“然隆豹。夫時(shí)子惡（wū）知其不可也走趋？如使予欲富，辭十萬(wàn)而受萬(wàn)噪伊，是為欲富乎氮唯？季孫曰：‘異哉子叔疑鉴吹！使己為政，不用惩琉，則亦已矣豆励，又使其子弟為卿。人亦孰不欲富貴瞒渠？而獨(dú)于富貴之中良蒸，有私龍（ lǒng）斷⑤焉∥榫粒’古之為市也嫩痰，以其所有易其所無(wú)者，有司者治之耳窍箍。有賤丈夫焉串纺，必求龍斷而登之，以左右望而罔市利⑥椰棘。人皆以為賤纺棺，故從而征之。征商邪狞，自此賤丈夫始矣祷蝌。”
【譯文】孟子辭去客卿的職位,準(zhǔn)備回鄉(xiāng)帆卓。齊宣王去孟子家中相見(jiàn),說(shuō)：“過(guò)去想看到您巨朦，卻不可能;后來(lái)能在一個(gè)朝廷共事,我很高興;現(xiàn)在又將舍棄我回去了,不知道今后還能再相見(jiàn)嗎?”
孟子回答說(shuō):“我不敢請(qǐng)求罷了,這本來(lái)就是我所希望的米丘。”
過(guò)了幾天,齊宣王對(duì)（齊國(guó)大夫）時(shí)子說(shuō):“我想在國(guó)都給孟子一棟房屋,用一萬(wàn)鐘糧食供養(yǎng)他的弟子罪郊，讓大夫與百姓都有個(gè)效法的榜樣蠕蚜。你何不替我去說(shuō)說(shuō)呢?”時(shí)子托陳子把這話轉(zhuǎn)達(dá)給孟子,陳子就把時(shí)子的話告訴了孟子。
孟子說(shuō):“是的,時(shí)子怎么知道這件事我不能做呢?如果我想發(fā)財(cái),辭掉十萬(wàn)鐘的俸祿而接受這一萬(wàn)鐘的賞賜,這是想要發(fā)財(cái)嗎?季孫說(shuō):‘子叔疑真奇怪!自己想做官,沒(méi)被任用也就算了,卻又叫他的子弟去做卿大夫悔橄。哪個(gè)不想要富貴?而偏偏在富貴之中有人想私自壟斷靶累。’古代經(jīng)商的人,以自己有的去交換自己沒(méi)有的,由相關(guān)部門(mén)的官吏去管理癣疟。有個(gè)卑鄙的男人,一定要找塊高地站上去,向左右兩邊張望,企圖將市場(chǎng)的利益的一網(wǎng)打盡挣柬。人人都認(rèn)為他卑鄙,于是抽他的稅。對(duì)商人抽稅就是從這個(gè)卑鄙部的男人開(kāi)始的。”
【注】①中國(guó):國(guó)都中間,即臨淄城钳宪。
②萬(wàn)鐘砚嘴，一鐘為六石四斗,一萬(wàn)鐘約為一年的棒祿。古今計(jì)量單位不同桨螺，古代一石約為今天的0.1937石，萬(wàn)鐘約為160萬(wàn)斤。
③矜式匠抗，敬重和取法；猶示范污抬。
④盍汞贸，何不
⑤龍斷，龍通壟印机，龍斷即壟斷矢腻，岡壟之?dāng)喽哒摺４妇W(wǎng)羅市利射赛。
⑥左右望而罔市利多柑，這個(gè)人站在市場(chǎng)高處，能看到各處的供需楣责，以便囤積居奇顷蟆。
【解讀】1、文中孟子借由子叔疑讓弟子們?nèi)プ龉俑辏宰非髾?quán)利的壟斷帐偎；借由賤丈夫追求商業(yè)壟斷，來(lái)隱喻齊宣王讓孟子在臨淄辦大學(xué)蛔屹，想追求學(xué)術(shù)的壟斷削樊。
而孟子所想的是希望儒家思想、他個(gè)人的學(xué)說(shuō)，能成為天下人所擁有的思想漫贞、學(xué)說(shuō)甸箱，而不僅僅屬于齊國(guó)。孟子只想能夠推行“王政”迅脐，實(shí)現(xiàn)天下大同芍殖，而非掙多少錢(qián)。
2谴蔑、每一個(gè)人在面的誘惑的那一刻豌骏，做出的選擇，就決定著你人生的價(jià)值隐锭。你的人生是為物質(zhì)所生窃躲，成為物質(zhì)的奴隸，還是為更有意義的事情所生钦睡，做自己的主人蒂窒。
3、人不能貪得無(wú)厭荞怒，什么都想成為自己的洒琢。貪是人一生背負(fù)的最大的包袱，在貪的趨勢(shì)下褐桌，人會(huì)越來(lái)越累纬凤，會(huì)無(wú)休止的想得到更多的東西。這也就漸漸的失去了幸福的能力撩嚼。
所以人不能太貪，不能總想著壟斷挖帘。
4完丽、壟斷一詞的出處終于找到了。
4.11【原文】
孟子去齊拇舀，宿于晝①逻族。有欲為王留行者，坐②而言骄崩。不應(yīng)聘鳞，隱幾（jī）③而臥∫鳎客不悅曰：“弟子齊（zhāi）宿④而后敢言抠璃，夫子臥而不聽(tīng)，請(qǐng)勿復(fù)敢見(jiàn)矣脱惰〔耍”
曰：“坐！我明語(yǔ)子。昔者魯繆（mù）公⑤無(wú)人乎子思之側(cè)采盒，則不能安子思旧乞；泄柳、申詳⑥磅氨，無(wú)人乎繆公之側(cè)尺栖，則不能安其身。子為長(zhǎng)者慮烦租，而不及子思延赌，子絕長(zhǎng)者乎？長(zhǎng)者絕子乎左权？”
【譯文】
孟子離開(kāi)齊國(guó),在晝這個(gè)地方過(guò)夜皮胡。有個(gè)想為齊宣王挽留孟子的人,恭敬地坐著說(shuō)話。孟子不加理會(huì),靠著桌子打盹赏迟。那人很不高興,說(shuō):“我先一天沐浴更衣,然后才敢來(lái)與您說(shuō)話,您卻睡覺(jué)不聽(tīng),以后再也不敢與您相見(jiàn)了屡贺。”
孟子說(shuō):“坐下來(lái)!我明白告訴你锌杀。從前,魯穆公沒(méi)有安排好人在子思身邊伺候,就不能讓子思安心留下;泄柳甩栈、申詳沒(méi)有人在魯穆公身邊幫忙,就不能讓自己安居。你替我這個(gè)長(zhǎng)輩考慮,卻沒(méi)有想到子思的待遇糕再。這是你棄絕長(zhǎng)輩呢,還是長(zhǎng)輩棄絕你?”
【注】①晝量没，古地名，在臨淄西南突想，孟子返鄒必經(jīng)地
②坐殴蹄，東漢趙歧注：危坐。兩膝著地猾担，臀部坐在腳踝上袭灯，表示恭敬。后文绑嘹，孟子喊”坐“稽荧，是安坐，就是舒服地坐著工腋。
③隱幾（jī）姨丈，隱，依靠擅腰，幾蟋恬，矮桌
④齊（zhāi）宿，齊同齋趁冈，齋宿筋现，先一天齋戒，指古人在祭祀前沐浴更衣。
⑤魯繆（mù）公矾飞，魯繆公在位三十三年一膨。“繆”通“穆”洒沦。子思(孔伋)是孔子之孫,泄柳又名子柳豹绪，申詳為子張之子,皆為魯國(guó)賢人。孟子認(rèn)為自己應(yīng)該得到子思的待遇,而不能只以泄柳申眼、申詳為目標(biāo)瞒津。
【解讀】1、作為打工者的我們括尸，并不是只要把活干好巷蚪，就一定能被認(rèn)可、能獲得權(quán)力濒翻。雖然我也非常不恥那些只會(huì)說(shuō)不會(huì)做而能往上爬的人屁柏，但不得不承認(rèn)，權(quán)力有它的運(yùn)作機(jī)制有送，光悶頭傻干是不行的淌喻。要讓領(lǐng)導(dǎo)知道你在做什么，成績(jī)?nèi)绾稳刚Ｄ阋惨李I(lǐng)導(dǎo)想要完成的事是什么裸删，如何能將事情做好。就像樊老師講的“用創(chuàng)業(yè)者的心態(tài)去對(duì)待自己的工作”阵赠。所以打工者要和領(lǐng)導(dǎo)要有時(shí)宜涯塔、良好的溝通，這樣有助于事情向好的方向發(fā)展清蚀。
2匕荸、作為領(lǐng)導(dǎo)，要做到識(shí)人轧铁、辨人，會(huì)用人旦棉。要了解基層齿风，遠(yuǎn)離那些巧言令色之人，要做到疑人不用绑洛、用人不疑救斑。
正如孔子說(shuō)：“先有司，赦小過(guò)真屯，舉賢才脸候。”?“舉直錯(cuò)諸枉，則民服运沦；舉枉錯(cuò)諸直泵额，則民不服⌒恚”
