摘錄：教學(xué)與真我005-013
? ? ? ? 教學(xué)與真我
? ? ? ? 好的教學(xué)來(lái)源于教師的自身認(rèn)同和完整路捧，類(lèi)似的高論如：有好的教師，才有好的教學(xué)不见。
? ? ? ? 我說(shuō)的自身認(rèn)同是一種發(fā)展的聯(lián)系柑营，在這種聯(lián)系中蒋纬，自我生命中所有力量匯聚萤彩，這樣形成神秘的自我：
? ? ? ? 我的基因組成粪滤，賦予我生命的父母的性格，我成長(zhǎng)的文化環(huán)境雀扶，支持過(guò)我的人杖小，傷害過(guò)我的人；我對(duì)別人和對(duì)我自己做過(guò)的有益的或無(wú)益的事情，愛(ài)的體驗(yàn)和痛苦的感受予权，還有很多很多昂勉。
? ? ? ? 自身認(rèn)同是使我成其為我的內(nèi)力和外力運(yùn)動(dòng)著的交匯，這一切的一切扫腺，不斷聚合在我們成其為人的永恒的奧妙中岗照。
? ? ? ? 我所說(shuō)的自身完整，就是說(shuō)無(wú)論怎樣斧账，我都是一個(gè)整體谴返，這種整體特點(diǎn)能夠在朝著一定方向形成和再形成我的生活模式時(shí)的內(nèi)在聯(lián)系中發(fā)現(xiàn)。
? ? ? ? 自身認(rèn)同和完整不是用來(lái)雕飾栩栩如生的英雄人物的花崗石咧织，而是一個(gè)處于復(fù)雜的、不斷需求的籍救、終生自我發(fā)現(xiàn)的過(guò)程中的敏感領(lǐng)域习绢。
? ? ? ? 自身認(rèn)同在構(gòu)成我生活的多種不同力量的匯聚，自身完整與這些力量的聯(lián)合方式有關(guān)蝙昙，使自身完整協(xié)調(diào)闪萄，生機(jī)勃勃，而不是七零八落奇颠，死氣沉沉败去。
? ? ? ? 自身認(rèn)同和完整是伴著我們一生的、熟悉的奇妙感悟烈拒，是只能偶爾在我們視野的邊緣捕捉到的圆裕、言語(yǔ)難以表達(dá)的真實(shí)。
? ? ? ? “所有真實(shí)的生活在于相遇荆几∠抛保”布貝爾說(shuō)，教學(xué)就是無(wú)止境的相遇吨铸。對(duì)新的相遇保持開(kāi)放的心態(tài)行拢，試著去區(qū)分自身完整的人和自身不完整的人，這是一件讓人厭煩诞吱，有時(shí)甚至令人恐懼的任務(wù)舟奠。
當(dāng)教師失去心靈
? ? ? ? 我們?cè)鯓硬拍茉诮虒W(xué)中把我們的心靈找回，像優(yōu)秀老師那樣房维，將真心獻(xiàn)給學(xué)生沼瘫？
? ? ? ? 教學(xué)是每天都進(jìn)行的、隨時(shí)讓人挑毛病的工作握巢。
? ? ? ? 與很多別的職業(yè)不同晕鹊，教學(xué)一直都是個(gè)人生活與公眾生活危險(xiǎn)的會(huì)合。
? ? ? ? 不過(guò)，一名優(yōu)秀的教師必須站在個(gè)人與公眾相遇之處溅话，就像徒步穿行在高速公路上晓锻，處理川流不息轟鳴而過(guò)的交通車(chē)輛，在百川交匯處“編織聯(lián)系之網(wǎng)”飞几。
? ? ? ? 為了減少我們易受到的傷害砚哆，我們與學(xué)科分離，與學(xué)生分離屑墨，甚至與我們自己分離躁锁。
? ? ? ? 作為教師，為了我們的學(xué)生卵史、我們自己和教育改革战转，我們?cè)鯓硬拍苷一厥涞男撵`呢？
? ? ? ? 這個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題是以躯，對(duì)很多推動(dòng)教育改革前提假設(shè)的挑戰(zhàn)——有意義的改革變化不是來(lái)自人們內(nèi)心槐秧，而是基于我們內(nèi)心之外的因素，基于教育撥款忧设、方法論刁标、課程以及制度重建。
? ? ? ? 外部的“種種固定措施”不足以維持那些人關(guān)注教學(xué)的最深切熱情址晕。
? ? ? ? 除了等待膀懈，我們還有另一種選擇：可以找回對(duì)改變我們工作和生活的那一步力量的信念。我們成為教師谨垃，是因?yàn)槲覀円欢认嘈艃?nèi)心的思想和洞察力至少和圍繞我們的外部世界一樣真實(shí)启搂，一樣強(qiáng)大有力。
? ? ? ? 記住我們是誰(shuí)乘客，就是把我們的全部身心放回本位狐血，恢復(fù)我們的自身認(rèn)同和完整，重獲我們生活的完整易核。
讀后反思：
? ? ? ? 自身認(rèn)同和完整匈织，是伴著我們一生的、熟悉的奇妙感悟牡直，是只能偶爾在我們視野的邊緣捕捉到的缀匕、言語(yǔ)難于表述的真實(shí)。
? ? ? ? 書(shū)中碰逸，作者用故事描述了自我認(rèn)同和完整的微妙乡小。
? ? ? ? 兩位教師，自身?xiàng)l件幾乎一樣饵史，但卻有著不同的命運(yùn)满钟。
? ? ? ? 一個(gè)學(xué)術(shù)生涯使他歷經(jīng)痛苦胜榔，常常覺(jué)得自己的文化背景不如別人。因此而感到不安湃番，缺乏自信夭织，他把同樣的傷痛加諸與學(xué)生。當(dāng)他回到家吠撮，沉浸在手工制作時(shí)尊惰，又發(fā)現(xiàn)真實(shí)的自己，覺(jué)得世界挺美好泥兰，樂(lè)意對(duì)人友善弄屡，能夠恢復(fù)自己的平和與自信。
? ? ? ? 另一個(gè)人則沒(méi)有掩飾自己的出身鞋诗，反而以此為榮膀捷，把自己的天賦轉(zhuǎn)向?qū)W術(shù)工作而使其提升轉(zhuǎn)換，并把它融入學(xué)習(xí)削彬，融入教學(xué)研究中担孔。
? ? ? ? 他的教學(xué)基于一個(gè)完整的、不分裂的自身認(rèn)同吃警，把學(xué)生、學(xué)科和自我統(tǒng)統(tǒng)編織到一起啄育，使每個(gè)人生活經(jīng)歷的每個(gè)重要線索都得到了尊重酌心。
? ? ? ? 想想自己，又何嘗不是和第一個(gè)人有相同的命運(yùn)呢挑豌？
? ? ? 內(nèi)心的自卑感讓我缺乏自信安券，無(wú)論干什么都沒(méi)有一絲底氣。盡管有時(shí)候自己并不差氓英，但缺乏自信讓我沒(méi)有安全感侯勉。總覺(jué)得教育教學(xué)對(duì)我來(lái)說(shuō)并不那么得心應(yīng)手铝阐，很多時(shí)候還怕別人批評(píng)指責(zé)址貌，自我認(rèn)同感太差。
? ? ? ? 這種內(nèi)心的矛盾徘键，難免會(huì)讓我也深陷其中练对，不能自拔。課堂上吹害，聽(tīng)不得學(xué)生的噪亂螟凭，稍有不順就像批評(píng)教育孩子們。我把自身這種痛苦也強(qiáng)加于孩子們身上它呀，好多時(shí)候螺男，孩子們根本感覺(jué)不到受教育的幸福棒厘。
? ? ? ? 然而，只要我離開(kāi)校門(mén)就心情愉悅下隧，特別是走進(jìn)自己喜愛(ài)的乒乓球運(yùn)動(dòng)場(chǎng)館奢人，內(nèi)心的激情被喚醒，那個(gè)真實(shí)的自我便立馬激發(fā)出來(lái)汪拥，那種自信油然而生达传。
? ? ? 但只要一回到學(xué)校琼稻，回到教室宋距，這些幸福昂羡、自信便蕩然無(wú)存团赁。
? ? ? 什么時(shí)候睁宰，我也能像書(shū)中第二個(gè)人那樣劲腿，把學(xué)生打洼、學(xué)科和自我統(tǒng)統(tǒng)編織到一起蠢古，能夠把自我認(rèn)同完美整合辕棚，才能夠建立優(yōu)秀教學(xué)所依賴(lài)的外部聯(lián)系欲主。
