我在好多閱讀推薦平臺的書單里拢蛋,總會看到這本書的身影——《被討厭的勇氣》楞遏。
我一開始是拒絕的,主要是因為從書名來看资锰,我嗅到了一股濃濃的雞湯味道渊胸。
但是就像網(wǎng)上的那些流言蜚語,說的人多了台妆,還真的就有人信了翎猛。一本書胖翰,推薦的人多了,自然而然就產(chǎn)生了一丟丟的好奇心切厘。
是的萨咳,我想干了這本“雞湯”。
但是一看到書的封面疫稿,我就迅速放棄了培他。原因是被封面上“‘自我啟發(fā)之父’阿德勒的哲學(xué)課”這句話嚇退了。
中學(xué)課本上說遗座,哲學(xué)是給人智慧舀凛,讓人變聰明的學(xué)科,但是在我看來途蒋,它也是讓人禿頭的一門學(xué)科猛遍。
算了算了!
于是乎,它就在我的書單里躺了好幾個月号坡。直到一個月黑風(fēng)高的夜晚懊烤,我失眠了,才想起這本不怎么感興趣的書宽堆。
不讀不知道腌紧,一讀嚇一跳。不得不說畜隶,有時候憑“外表和感覺”去判斷事物的好壞壁肋,真的很不明智。
01.
老電影《牧馬人》中小男孩說:“爸爸是媽媽手里的風(fēng)箏籽慢,飛的再高墩划,線還在媽媽手里∥俗郏”
我想借這句話說一下原生家庭與子女之間的關(guān)系:每個孩子都是原生家庭手中的風(fēng)箏乙帮,飛的再高,線還在原生家庭的手里极景。
如果察净,線被剪斷了,那么孩子就會出現(xiàn)兩個情況盼樟,一是像鳥一樣自由飛向他的山氢卡,二是摔個半身不遂或者粉身碎骨。
當(dāng)然晨缴,不剪斷線的情況下也會任你自由飛译秦,然后管它三七二十一,隨時往回拖拽,讓你永遠(yuǎn)也逃不出那個可怕的魔掌筑悴。
有人說们拙,很多人的一生就像是被原生家庭下了咒一樣,比如《歡樂頌》里的樊勝美阁吝,《都挺好》的蘇明玉砚婆,《安家》里的房似錦,《隱秘的角落》中的朱朝陽......
他們都有一個共同點:被原生家庭下了咒突勇,他們和原生家庭之間就有一條隱形的風(fēng)箏線装盯。
你學(xué)習(xí)用功、事業(yè)干得很成功甲馋、在外面混得叱咤風(fēng)云埂奈,那又怎樣,原生家庭一出手定躏,分分鐘讓你原形畢露账磺。
如果你也是這樣一個被原生家庭困住的人,或者說你覺得你的人生就是個笑話共屈,對生活非常不滿,相信我党窜,這本書會讓你豁然開朗拗引。
02.
《被討厭的勇氣》由日本自由作家古賀史健和哲學(xué)家岸見一郎合著。
以我的理解幌衣,我認(rèn)為這本書算是兩個日本牛人對阿德勒心理學(xué)的一個解讀吧矾削。
阿德勒何許人也?
阿德勒是與弗洛伊德豁护、榮格并列的心理學(xué)三大巨頭之一哼凯。
全名阿爾弗雷德·阿德勒,奧地利精神病學(xué)家楚里,曾追隨弗洛伊德探討神經(jīng)癥問題断部,但是兩人后來因觀點對立而導(dǎo)致關(guān)系破裂,于是阿德勒根據(jù)自己的理論開創(chuàng)了“個體心理學(xué)”班缎。
阿德勒本人就是個童年不幸的人蝴光,他出生在一個富貴人家,父親是個猶太商人达址。但是他和太宰治一樣蔑祟,有少爺?shù)拿瑓s沒有少爺?shù)母狻?/p>
他個子小沉唠,駝背疆虚,學(xué)習(xí)也不好,被他那高富帥的哥哥直接秒成渣。3歲時径簿,睡在身邊的弟弟去世罢屈,他自己呢被車撞過兩次,5歲時得肺炎差點就沒命了牍帚。
好在他最終找到了獨特的人生意義儡遮,戰(zhàn)勝自卑并逆襲成為一位著名的心理學(xué)大佬。
可能看了這個簡介暗赶,有人會跟我一樣被嚇到了鄙币,這么一個心理學(xué)大佬的思想,肯定不是你我這等凡人隨便就能看懂的東西蹂随。
別嚇唬自己十嘿,不知道阿德勒是誰也不會影響你閱讀它。因為這本書是采用對話體寫成的岳锁,啥叫對話體呢绩衷,類似于《論語》《理想國》那樣的。
這種寫法讀起來特別親切激率,有種身臨其境的感覺咳燕。
一個哲人,一個青年乒躺,五個夜晚招盲,一問一答,他們在關(guān)于人生問題的討論中嘉冒,完成了智慧的傳承曹货。
很多時候,你甚至?xí)杏X自己就是那個“十萬個為什么”的年輕人讳推。
里面舉的案例也很接地氣顶籽,就是我們生活中最常見的問題。
比如银觅,一個女學(xué)生害怕見人礼饱,一到人前就臉紅(書里稱為臉紅恐懼癥);因為不好的童年經(jīng)歷究驴,男子常年閉門不出慨仿,他沒法和外面的社會相處;孩子要鼓勵還是要批評.....
當(dāng)然纳胧,它也是一本讓你打破舊思維的書镰吆,所以有些觀點可能會讓你讀起來有不適的感覺,甚至讓你氣的牙癢癢跑慕。
比如万皿,阿德勒心理學(xué)認(rèn)為人們過去的不幸經(jīng)歷不會影響你摧找,也就是否定童年陰影、原生家庭等傳統(tǒng)心靈創(chuàng)傷論牢硅;你的不幸都是自己造成的......
就像書中的青年一樣蹬耘,迫不及待想反駁,不過耐心地看下去减余,你會真誠地發(fā)出一句“そうですね (so de si ne)”( “原來如此啊”“原來是這樣啊”“你說的對啊!”)
03.
這本書具體講了些什么內(nèi)容呢综苔?書中的三篇推薦序就是最好的概括。
推薦序一? ? 勇氣的心理學(xué)
推薦序二? ? 自我的枷鎖和解放
推薦序三? ? 人唯有在能夠感覺自己有價值時位岔,才有勇氣如筛。
先問自己一個問題:覺得自己的人生幸福嗎?
我的答案是否定的抒抬,我覺得自己非常的不幸杨刨。
黑格爾說“存在即合理”,但我更贊同太宰治的“生而為人擦剑,我很抱歉”妖胀,因為我覺得我的存在就是不合理的,我就不該來到這個世界惠勒。
為什么很多人會覺得自己不幸赚抡,原因大體可以總結(jié)為以下三點:
第一,覺得自己有一個不幸的童年纠屋,有個不怎么和睦的原生家庭涂臣,所以造就了自卑的性格,并且嚴(yán)重缺乏安全感巾遭。
第二肉康,感覺不是在為自己活闯估,是在為別人而活灼舍。
第三,不愿意接受自身的平庸涨薪,急于求成骑素,恨不得一步登天,立刻刚夺、馬上達(dá)到人生巔峰献丑。
但是在那些家庭缺失的人的(比如,單親的孩子或者孤兒)眼里侠姑,很多人是個幸福得過頭的人创橄。
家庭不和睦,卻能同時擁有爸爸和媽媽莽红;童年雖不幸妥畏,但是卻有飯吃邦邦,有衣服穿,有書讀醉蚁;感情不順燃辖,卻曾經(jīng)擁有過愛與被愛......
不知道你注意到?jīng)]有,自始至終覺得自己不幸的只有“自己”网棍。
所以阿德勒心理學(xué)認(rèn)為人的不幸都是自己造成的黔龟,自己給自己設(shè)了太多枷鎖和束縛。
阿德勒心理學(xué)就是要幫助人們解放自己滥玷,掙脫束縛氏身,獲得自由。而這些束縛主要來自生活中的三個方面罗捎。
a.來自過去的創(chuàng)傷观谦。比如童年陰影,原生家庭的魔咒桨菜,失敗的感情經(jīng)歷等豁状。
b.來自人生課題。所謂人生課題就是人際關(guān)系倒得,阿德勒心理學(xué)的一個基本概念是“一切煩惱都來自人際關(guān)系”泻红。
C.來自未來。無法支撐起來的遠(yuǎn)大目標(biāo)霞掺。
要想掙脫這些束縛谊路,說起來容易做起來卻很難。
沒有人想自卑菩彬,想沉浸在痛苦中缠劝,誰不想改變糟糕的現(xiàn)狀呢,但是真的不知道怎么辦骗灶。
我能做什么惨恭?
好像我什么也做不了!
然而耙旦,這本書告訴你:不脱羡,你不是什么都做不了,你只是什么都不愿意做免都,什么都不敢做而已锉罐。
全書的核心觀點就是:世界其實很簡單, 你隨時可以獲得幸福绕娘。
換句話說就是脓规,你缺的不是改變自己的能力,你缺的是讓自己過得更好的“勇氣”险领。