第四章 孔子：第一位老師? 公元前551年魯國人
孔子和六經(jīng) 游文于六經(jīng)之中躯舔，留意于仁義之際案怯。（劉歆）詩書禮樂易又六經(jīng)在孔子之前就有 教授典籍為生的人就是儒
孔子作為教育家? 以述為作 述舊作新
正名? 君君臣臣父父子子 在社會關系中暇检，每個名都有一定的責任和義務
仁、義 義是應該 仁是愛人
仁是一切德性的總和可以譯為绝淡，perfect virtue
忠、恕? 如何實現(xiàn)仁 子曰已所不欲勿施于人
忠恕之道是仁的方法論
知命? 無所為而為 知者不惑 仁者不憂 勇者不懼
孔子的精神修養(yǎng)發(fā)展過程? 十有五而志于學。三十而立。四十不惑番电。五十而知天命。六十而耳順辆琅。七十而從心所欲漱办，不逾矩。
對超道德價值的領悟婉烟。
孔子在中國歷史上的地位? 一度是 至圣先師
第五章 墨子：孔子的第一個反對者
墨家的社會背景? 戰(zhàn)斗的傳教士 墨子五十三篇 出身于俠
墨子對儒家的批評? 儒之道 足以喪天下者四焉
兼愛 不否定仁義主張兼愛? 以兼為正
天志和明鬼? 獎懲世人
一種似是而非的矛盾? 理論完善需要而已
國家的起源 國家必須
第六章 道家第一階段：楊朱
早期道家和隱者? 隱者獨潔其身娩井，為退隱做解釋的是道家 早期代表 楊朱
楊朱的基本觀念 拔一毛而立天下不為也
兩個基本觀念? 為我? 輕物重生
楊朱基本觀念的例證? 列子楊朱篇 子由的故事
《老子》、《莊子》的楊朱思想? 對無用之用的贊美? 《老子》輕物重生
道家的發(fā)展? ? 出發(fā)點? 全生避害
目的地 為我
