說服力不夠筹淫,群體來湊

【Re-think】

群體力量

這篇文章站辉,帶你重新思考,營銷中很多人忘記使用的一種力量——群體损姜。

(內(nèi)容部分來自之前去唯品會培訓的演講饰剥,現(xiàn)在分享給各位。)

我看過很多這種文案:

“我的產(chǎn)品摧阅,開機快如閃電捐川!”

“像鴻毛一樣輕的體驗!”

“探索人類黑科技逸尖」帕ぃ”

這些本質上都是在夸獎自己的產(chǎn)品好,都是在“直接說服”娇跟,但這并不是唯一的路徑岩齿。

那么,除了夸我的產(chǎn)品好苞俘,我們還能說什么盹沈?

實際上,很多人經(jīng)常忽視了吃谣,除了“直接說服”乞封,還有可以借助一種重要的力量——群體力量。

當你想要改變一個人的時候岗憋,除了把精力放到他本身之外肃晚,還應該把精力放在影響他決策的群體上。

就像有時候追一個女生仔戈,搞定閨蜜(群體力量)比直接搞定她本人還要容易关串。

過去拧廊,我們只想通過自己的力量去改變消費者,但這并不是唯一的路徑晋修。

去年我曾在一個TED視頻上看過這樣一個案例(這個案例發(fā)生在現(xiàn)代營銷誕生前):

很久之前的德國地區(qū)吧碾,隨著人口密度的增加,災荒越來越多墓卦,于是國王想要推行一項新政策:鼓勵更多農(nóng)民種植馬鈴薯倦春。(也就是土豆,畝產(chǎn)更高落剪,能夠養(yǎng)活更多人溅漾。)

但是最初在局部地區(qū)推廣卻非常困難,因為很多初次接受馬鈴薯的人著榴,覺得它是一種很low的作物添履,甚至懷疑到底能不能吃。

而且更為讓人惱火的是脑又,這幫農(nóng)民無論怎么說服都不管用——“馬鈴薯畝產(chǎn)高”暮胧、“馬鈴薯有營養(yǎng)”、“馬鈴薯吃慣了就好吃了”等等问麸。(類似于你會遇到很多很難說服的消費者往衷。)

后來國王就換了一種方式——頒布法律規(guī)定,國家引進了一種農(nóng)作物严卖,只有貴族才能享受席舍。然后安排一些貴族在私家莊園里種植,并且派士兵把守馬鈴薯的種植園哮笆。

很多農(nóng)民非常詫異究竟是什么農(nóng)作物這么奇特来颤,紛紛想要打聽,于是國王就讓士兵故意放出一些口讓部分農(nóng)民偷偷進去一探究竟稠肘,結果讓馬鈴薯在全國都傳開了——原來是這么高貴的作物福铅。

接著,國王再取消了“貴族才能種植馬鈴薯”的法律项阴,結果本來難以推廣的馬鈴薯瞬間被大量農(nóng)民搶著種植滑黔。(看完這個故事,我深深感嘆——國內(nèi)推廣“轉基因食品”失利环揽,既起錯了名字略荡,也使用了錯誤的策略,讓民眾對這種技術進步產(chǎn)生了極大的負面印象歉胶。)

總之汛兜,說服力不夠,群體來湊:當你發(fā)現(xiàn)直接通過所謂的利益賣點很難說服消費者時跨扮,一定別忘了還有一項你尚未使用的力量——群體力量序无。

大部分時候验毡,我們眼中的消費者以及要采取的說服思路是這樣的:

你認為你的目標消費者正在看向你衡创,然后想要說一些話直接去影響他們帝嗡。

但實際上,你面臨的消費者是這樣的——他們不光看向你璃氢,更是受到其他人的影響:

而大部分人經(jīng)常用前一種狹隘的視角去看待消費者和你能夠采取的營銷哟玷、廣告手段,忘記了后面這種視角——需要想辦法利用群體的力量一也。

那么巢寡,到底如何利用群體的力量,去影響用戶的選擇椰苟、刺激用戶的情緒抑月?

這篇文章就講講“參考群體理論”——如何利用4種參考群體的力量,去影響你的消費者舆蝴。

參考群體就是指——能夠影響某個人決策谦絮、判斷和感受的群體。(比如在上面的“德國推廣馬鈴薯”案例中洁仗,貴族就是當時農(nóng)民的一種重要參考群體层皱。)

實際上,不論是利用文案赠潦,做活動叫胖,請代言人還是任何一種利用參考群體的方式,本質上都在利用以下4種參考群體:

渴望群體:消費者不屬于但渴望加入的群體(比如農(nóng)民眼中的貴族)

回避群體:消費者不屬于同時也想保持距離的群體(比如常人眼中的小偷)

喜愛群體:消費者屬于同時也為之自豪的群體(比如皇馬球迷眼中的皇馬球星)

拒絕群體:消費者屬于但卻內(nèi)心排斥的群體(比如部分沒錢的人眼中的沒錢群體)

說起來好像很復雜她奥,但我一張圖就可以概括:

1.渴望群體:消費者不屬于但渴望加入的群體

前面的德國推廣種植馬鈴薯瓮增,就是對渴望群體的典型應用。對農(nóng)民來說哩俭,貴族屬于渴望群體——他們并不屬于該群體钉赁,但卻非常渴望該群體携茂,所以會參考貴族的行為你踩。

之所以有這樣的作用,是因為渴望群體除了讓消費者建立信任(貴族的就是好的)之外讳苦,還給消費者塑造了一種“通過模仿渴望群體的行為带膜,短暫讓自己變得更像這個群體”的感覺。

有個重要的心理學實驗——亞裔學生飲食偏好實驗鸳谜,曾經(jīng)證明了這個現(xiàn)象膝藕。

實驗者召集了一些在美國的亞裔大學生,然后問他們一些提示亞裔身份的問題咐扭,比如“你英語到底怎么樣”芭挽,然后讓他們在一堆食物列表中寫下自己最愛吃的事物滑废。

結果發(fā)現(xiàn),比起沒有被問問題的亞裔學生袜爪,這些亞裔學生寫下美式食物(比如漢堡蠕趁、披薩)而不是亞洲食物(比如包子、壽司)的比率多了三倍辛馆。

這是因為問他們“你英語到底怎么樣”俺陋,激活了他們的刻板印象威脅(StereotypeThreat),讓他們意識到自己其實并不是真正的美國人昙篙,從而讓“美國人”這個渴望群體更加鮮明腊状,也就更加傾向于在潛意識模仿美國人的習慣(比如吃漢堡)。

甚至苔可,在另一個實驗中缴挖,被問了這類問題的亞裔學生,隨后在餐廳中都更多地點烤起司焚辅、三明治這種美式食品了映屋。

也就是說:渴望群體能夠非常有效影響消費者的行為,很多人會模仿渴望群體的行為法焰,來讓自己變得更像渴望群體秧荆。

比如對中產(chǎn)階級來說,富豪階層是渴望群體埃仪,既然無法模仿他們的跑車乙濒、豪宅(都太貴),單純模仿一下他們的包包卵蛉,也是不錯的颁股。

那么,渴望群體如何應用呢傻丝?

其實非常簡單甘有,你只需要問自己這兩個問題就行:

我的消費者渴望什么群體?

如何讓他們感覺到葡缰,我想讓他們做的事情亏掀,是這個群體的特有行為?

比如對出去旅行的消費者來說泛释,渴望什么群體滤愕?

他們可能有拍出游客照、只吃游客餐的經(jīng)歷怜校,所以可能渴望體驗當?shù)厝说纳睢?/p>

他們可能有被忽悠间影、行程規(guī)劃不合理的經(jīng)歷,所以可能渴望目的地的本地人茄茁。

然后魂贬,如何讓他們感覺到我想讓他們做的事情(比如使用我們的產(chǎn)品)巩割,是渴望群體的特有行為?

比如民宿平臺Airbnb說的就是:像當?shù)厝艘粯尤ド罡对铩#▽Σ糠致眯姓邅碚f宣谈,當?shù)厝耸且环N渴望群體)

再比如當年在美國市場的啤酒大戰(zhàn)中,盧云堡曾經(jīng)在進口啤酒中銷量領先机蔗,而這時德國的本國銷量好的貝克啤酒要進入美國市場蒲祈,于是也借用了渴望群體:

“現(xiàn)在你已經(jīng)喝過美國最流行的德國啤酒甘萧,現(xiàn)在來喝德國最流行的德國啤酒吧萝嘁!”

(對當時的美國人來說,在啤酒的品味方面扬卷,德國人是一種渴望群體牙言,他們很容易參考德國人的做法以做出行動)

所以,你一定有想讓消費者做的一件事(不論是種植馬鈴薯怪得、轉發(fā)微信還是購買產(chǎn)品)咱枉,除了直接說服,你還可以借助渴望群體的力量徒恋,問自己這些問題:

(1)我的消費者渴望什么群體蚕断?

(2)如何讓他們感覺到,我想讓他們做的事情入挣,是這個群體的特有行為亿乳?

2.回避群體:消費者不屬于但渴望加入的群體

除了渴望群體,消費者還經(jīng)常面對一些自己不屬于并想要保持距離的群體——回避群體径筏。(比如常人眼中的小偷)

如果你的產(chǎn)品葛假、文案等能夠幫助消費者跟回避群體保持距離,他們就更有可能去做你想讓他們做的事滋恬。

所以每次面臨一群消費者聊训,還需要問自己:消費者是否在回避什么群體?

比如美國有個知名的手工工具(比如家用螺絲刀)制造商百得恢氯,占據(jù)了大量的消費者市場带斑,但同樣的品牌卻很難進入專業(yè)手工業(yè)者(相當于普通消費者雇傭專業(yè)人士來幫自己修理)市場。

反而是另外一個本來不知名的日本品牌Makita(品牌不知名勋拟、工具也不那么易用還高價)在這個市場推廣取得了成功勋磕。

為什么呢?

如果拋開產(chǎn)品本身指黎,看群體的力量朋凉,你就明白了:這些專業(yè)手工業(yè)者,在回避什么群體醋安?

很明顯杂彭,他們一定要想辦法回避“非專業(yè)人士”這個群體墓毒,他們最害怕的事情就是被人認為其實他們跟普通人自己修差不多。

這時候亲怠,如果有消費者看到這些專業(yè)手工匠人也用百得工具所计,自然就會覺得“我自己買了百得不一樣嗎”,從而降低了他們的服務價值团秽。

(ps.這也是為什么理發(fā)店用的洗發(fā)水主胧,一定要用非知名品牌的,為了跟普通消費者群體起到回避作用习勤,提高自己的服務感知價值踪栋。)

總之,消費者總會面臨一些自己不屬于也想保持距離的群體图毕,如果你的產(chǎn)品能幫助消費者保持這種距離夷都,回避這個群體,就更有可能受到青睞予颤。

那么回避群體這種方法如何應用呢囤官?

很簡單,也是問自己兩個問題:

(1)我的消費者在回避什么群體蛤虐?

(2)如何讓我不想讓消費者做的事(比如不買我的商品)党饮,成為這個回避群體的特點?

比如專門定位與高端商務人士的《經(jīng)濟學人》雜志驳庭,就利用過回避群體的力量刑顺。

(1)《經(jīng)濟學人》的主要讀者存在什么想要回避的群體?

我想至少可能有——在職場混跡了很多年但卻了無成就的人嚷掠。

(2)那如何讓“不讀《經(jīng)濟學人》”的行為捏检,成為這個回避群體的特點?

有張海報是這樣寫的:

“我從來不讀《經(jīng)濟學人》——42歲的管理培訓生”

再比如我之前在設計“李叫獸·14天改變計劃”(一個線上營銷訓練營)文案的時候不皆,也想過這個問題:對于那些想要通過知識改變自己的人來說贯城,有什么他們想要回避的群體?

我想到之前有很多熱文諷刺了那些沒有知識霹娄、不想學習能犯,但想通過單純的環(huán)球旅行來改變自己的人。

于是就寫了這個文案:

(對這些想要通過知識改變自己的人來說犬耻,那些被別人諷刺只想通過旅行改變自己的人踩晶,大概是一種回避群體)。

還有枕磁,我之前還看過一個大連房地產(chǎn)(優(yōu)勢是在海邊)廣告渡蜻,也激活了大家對回避群體的厭惡心理,說的是“這是大連,不是內(nèi)陸”茸苇,就利用了沿海城市人對內(nèi)陸城市的回避心理——為了進一步回避這種群體排苍,那自然就是要買大連沿海的樓了。

總之学密,你一定有不想讓消費者做的事情(比如不讀經(jīng)濟學人淘衙、不參加訓練營),除了直接說服腻暮,你還可以借助回避群體的力量彤守,問自己這些問題:

(1)我的消費者在回避什么群體?

(2)如何讓我不想讓消費者做的事(比如不買我的商品)哭靖,成為這個回避群體的特點具垫?

3.喜愛群體:消費者屬于同時也為之自豪的群體

前面兩種渴望群體、回避群體款青,都是消費者本身不屬于的群體做修,除此之外霍狰,還有一種:消費者本身屬于并為之自豪的群體抡草,那就是“喜愛群體”。

比如你是中國人蔗坯,也為中國人自豪康震,對你來說,“中國人”這個群體就是你的喜愛群體之一宾濒。

再比如一到了XX名校校慶時腿短,朋友圈就多了很多和校慶相關的文章——大部分文章寫得很爛,但卻讓轉發(fā)者的朋友們知道了轉發(fā)者是來自這個名校的人绘梦。

也就是說橘忱,自己母校的畢業(yè)生,也是這些人的“喜愛群體”卸奉。

對他們來說钝诚,母校校慶相關的文章,就成為了他們的排外標志榄棵,是一種只有自己群體有別人群體沒有的標識凝颇,可以讓他們完成對喜愛群體的自豪感獲取。

那么“喜愛群體”如何使用呢疹鳄?

按照李叫獸的習慣拧略,當然也是兩步走,問自己兩個問題:

(1)你的用戶為所在的什么群體自豪瘪弓?

(2)如何讓你的產(chǎn)品垫蛆,成為該群體的“排外標志”?

比如上海地區(qū)有個地方廣播臺,在文案中也利用過喜愛群體的力量袱饭。

那么弛随,上海一個廣播臺的主要聽眾翎猛,為所在的什么群體而感到自豪呢婶熬?

自然是為作為中國經(jīng)濟金融中心上海的本地人而自豪塔粒。

那么纹笼,如何讓你的產(chǎn)品挥唠,成為該群體的“排外標志”耘子?

它在文案里过咬,是這么寫的:

“阿拉上海人浪讳,兩只話筒嘎三胡”

其實佛猛,這兩句文案是用上海方言寫的惑芭,只有在生長在當?shù)氐娜瞬啪哂锌吹枚⒛畹贸鲈撐陌傅哪芰陶遥@也就成為了他們的排外標志遂跟。

再比如之前提到的《經(jīng)濟學人》雜志,同樣利用過“喜愛群體”的力量——他目標讀者是高端高知識的商務人士婴渡,也為自己是高端商務人士而自豪幻锁。

那么經(jīng)濟學人的什么特點,能夠成為他們的“排外標志”呢边臼?

它過去的一個文案是這么寫的:一張海報的長度不應該超過八個單詞哄尔,這是普通水平的讀者一眼看去時,能接受的最大信息量柠并。但這張海報不同岭接,它是寫給《經(jīng)濟學人》的讀者看的。

也就是說——閱讀能力臼予,變成了排外標志鸣戴。

總之,當你面對一群消費者的時候粘拾,一定記得窄锅,要發(fā)現(xiàn)他們?yōu)橹院赖南矏廴后w。

再比如我之前見過一個白T恤的文案“一般人穿不好白T恤”(只有本身顏值高的帥哥才能駕馭)半哟,這就把白T恤變成了“帥哥”的排外標志酬滤。

那么,這種“喜愛群體”的威力寓涨,什么時候最大呢盯串?有研究發(fā)現(xiàn):當一個用戶處于他所在的群體底層的時候,更加容易受到喜愛群體的影響戒良,也變得更加排外体捏。

一項關于游戲的心理學實驗,證明了這一點:

研究者召集一些男性玩射擊游戲“光環(huán)”,玩到一半也拉進了很多女性玩家加入几缭,結果發(fā)現(xiàn)有些男性玩家表現(xiàn)了對男性的自大和對女性的歧視:

“唉河泳,這么有技術含量的游戲,女人肯定玩不了”

“我就說吧年栓,女人拖后腿拆挥!”

那你猜這些抱怨都是什么人提出來的?

游戲結束后的數(shù)據(jù)統(tǒng)計發(fā)現(xiàn)某抓,在游戲有表現(xiàn)越差的男性纸兔,越辱罵并歧視女性,并且為自己的性別自豪否副。也就是說——一個群體中的低位者汉矿,反而更加容易產(chǎn)生“喜愛群體”的心理。

比如备禀,有些公司中存在一些名校畢業(yè)的人鄙視那些本科學校一般洲拇,但表現(xiàn)卻很好的人,不斷為名校身份自豪曲尸。如果看績效赋续,一般這些人也是名校中表現(xiàn)相對差的一些人。

為某個城市自豪并歧視外地人的人队腐,也更容易是該城市的底層人士蚕捉。

所以,當面對一些消費者的時候柴淘,你還可以問自己:這些消費者到底為什么自豪?如何讓我的產(chǎn)品成為排外標志秘通?

4.拒絕群體:消費者屬于但卻內(nèi)心排斥的群體

還有最后一種很讓人矛盾的群體:消費者本身屬于为严,但內(nèi)心卻排斥的群體。

比如看到了國內(nèi)的一些不好現(xiàn)象然后吐槽中國肺稀,稱中國為“你國”的人心中第股,中國人就變成了“拒絕群體”。

應用方法也很簡單:我的消費者想擺脫什么群體话原?如何讓我想讓他們做的事(比如用我產(chǎn)品)夕吻,幫他們證明,自己跟群體內(nèi)其他人不一樣繁仁?

比如我在之前的一個《網(wǎng)紅如何刺激打賞》的文章中涉馅,就說了一種刺激用戶打賞的方式——把中國人普遍不愿意為知識付費的現(xiàn)象說出來,利用拒絕群體的力量黄虱。

“美國人都有知識付費習慣稚矿,而大部分中國人雖然更有錢,卻缺乏這種基本意識∥畲В”(ps.這個也結合了渴望群體)

這時候就會有一部分人桥爽,為了證明自己跟其他缺乏這種習慣的中國人不一樣(拒絕群體),從而增加打賞昧识。

再比如我在“14天改變計劃”的海報中钠四,還寫了一個“人人都愛碎片化知識,但那浪費了不少時間”跪楞,從而讓人產(chǎn)生“我要跟那些依賴碎片化知識的人不一樣”的心理形导。

總之,面對消費者的時候习霹,你需要問自己:我的用戶想擺脫什么群體朵耕?如何讓我的產(chǎn)品,幫他們證明自己跟該群體內(nèi)其他人不一樣淋叶?

除了上面的用法阎曹,還有一個典型的營銷問題可以被解決:當你的消費者在使用你產(chǎn)品的時候,內(nèi)心有負面形象(相當于拒絕群體)煞檩,就可以把該群體轉化成喜愛群體來解決处嫌。

比如肯德基推出了高性價比的咖啡(相對于星巴克),但消費這種咖啡的人卻容易陷入一個“圖便宜”的人這種拒絕群體:他們明明屬于這個群體斟湃,但卻不想在這個群體熏迹。

一種營銷手段就是把這種拒絕群體變成“喜愛群體”,想辦法講這個群體的好處凝赛,反而讓人自豪注暗。

肯德基說的就是:咖啡為了覺醒,不為凹造型墓猎。

暗示星巴克咖啡的購買者是追求面子捆昏、擺造型的膚淺的人,而肯德基咖啡的使用者卻是“聰明的消費者”毙沾,不追求虛無的面子骗卜。

所以,你有時候還需要問自己:我的消費者左胞,是否在消費我產(chǎn)品時自動進入了某個拒絕群體寇仓,從而減少了購買?如何把這個拒絕群體變成喜愛群體烤宙?

再比如我之前遇到一個專門給胖女孩提供衣服的服裝APP“大碼美衣”遍烦,就有類似問題——很多胖女孩認為“肥胖者”是一個拒絕群體,雖然自己屬于门烂,但非常排斥乳愉。這就阻礙了大碼美衣兄淫。

而大碼美衣的策略就是——在各種文案中不斷塑造胖女孩的積極形象。比如發(fā)文章說《有一個胖女孩做女朋友是一番怎么樣的體驗》蔓姚、《那些超模界的胖女孩》等等捕虽,讓胖女孩增加對自己群體的喜愛程度。

結 語

人往往很難依靠自己力量成功坡脐,要善于借助外力泄私,就連古人都說了:

假輿馬者,非利足也备闲,而致千里晌端;假舟楫者,非能水也恬砂,而絕江河咧纠。君子性非異也,善假于物也泻骤∑岣幔——《勸學》

同樣,營銷也要借助外力狱掂,而群體就是一種重要的外力演痒。當你面對一群消費者的時候,除了之前講過很多次的各種產(chǎn)品優(yōu)點文案趋惨,一定不要忘了還有“參考群體的力量”鸟顺。

畢竟,說服力不夠器虾,群體來湊讯嫂。

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