最近聊天集畅，朋友告訴我，要照顧好自己缅糟，才能照顧好別人挺智。我覺得是有道理，但是就像是沒悟透窗宦，沒理解赦颇。后來我思考了一下，為什么照顧好自己才能照顧好別人赴涵。具體怎么做媒怯。以下就是我的一些小思考：

用比較正式的話說應(yīng)該就是，學(xué)會(huì)照顧好自己髓窜，可以從兩個(gè)方面說：一是技能扇苞，二是想法。首先照顧自己就包括生活中怎么去做一些家務(wù)啊寄纵，怎么去消化不好的情緒鳖敷，生病了怎么辦，遇到問題應(yīng)該怎么處理程拭，一些小事情應(yīng)該怎么安排定踱，還有做飯，修東西恃鞋，鍛煉等等好多地事情屋吨，一個(gè)人的時(shí)候要是都處理不好，兩個(gè)人在一起生活碰到的問題更多山宾，生活會(huì)過的一團(tuán)糟至扰，那肯定又是各種矛盾，所以是需要鍛煉這種技能的资锰，處理這些事情的技能敢课。

其次就是想法上，我覺得是觀念需要轉(zhuǎn)變绷杜。一個(gè)人的時(shí)候直秆，可能什么都是自己做，什么都自己抗鞭盟。但是兩個(gè)人的時(shí)候圾结，需要彼此分擔(dān)，包括做一些家務(wù)事情和處理情緒和矛盾齿诉。生活中的這些事情倒還好筝野，但是情緒和思想上會(huì)很復(fù)雜晌姚。所以首先自己的思想得擺正確，就例如要知道歇竟，生活中出現(xiàn)矛盾很正常挥唠，這個(gè)時(shí)候需要用合理的方法的溝通，找到合理有效的處理方法焕议。要知道自己的性格什么樣宝磨，另一個(gè)人的性格怎么樣，基于這個(gè)性格應(yīng)該怎么做盅安，把握好尺度等等的唤锉。這其實(shí)就是說，自己的的想法首先要正確别瞭，其次出現(xiàn)問題的時(shí)候就可以即照顧到她的情緒腌紧，又可以幫忙分析解決問題。而不是一上來就是想著怎么解決問題畜隶，不管人家的情緒，然后就開始吵架号胚∽崖或者是順著她的情緒吐槽，完事兒了又沒有建議或者方法猫胁，只能提供情緒價(jià)值箱亿，也不夠。

所以說弃秆，照顧好自己了届惋，知道遇到事情該怎么處理，什么事情應(yīng)該怎么做菠赚，遇到問題該怎么溝通等等脑豹，才能照顧好別人。然后知道她的性格衡查，愛好瘩欺，脾氣等等，知道她喜歡吃什么拌牲，喜歡做什么俱饿，平常用什么，生病了應(yīng)該吃什么藥塌忽，不應(yīng)該做什么拍埠，什么時(shí)候會(huì)脆弱，什么時(shí)候難過土居，應(yīng)該怎么哄等等枣购。自己有情緒的時(shí)候應(yīng)該怎么跟她說嬉探，想讓她做什么應(yīng)該怎么說，自己想要什么坷虑，自己喜歡做什么甲馋。

所以說，照顧好自己的情緒迄损，才有精力照顧好別人情緒定躏。照顧好自己的生活，才能把兩個(gè)人的生活過的舒服芹敌。

以前的問題在于痊远，沒有照顧好自己的情緒和生活，一直照顧別人的情緒氏捞，讓自己難受了碧聪，也不說，慢慢的慢慢的液茎，就習(xí)慣了逞姿，適應(yīng)了，到某個(gè)點(diǎn)就想起那些不好的捆等，然后就很難受滞造，很難過，不想說話栋烤，不想溝通谒养。以前老是對(duì)自己摳門，對(duì)別人大方明郭，想著就是讓她過的開心买窟，其實(shí)有些時(shí)候自己是不開心的，但是也不說薯定，就默默的受著始绍，想著對(duì)她好，她能發(fā)現(xiàn)话侄，希望她怎么做疆虚，又不好說，這種行為很奇怪满葛，應(yīng)該說就是一個(gè)詞：自我感動(dòng)径簿。其實(shí)說到底，只是自己覺得對(duì)她好而已嘀韧，舍不得給自己買的給她買就是對(duì)她好篇亭？因?yàn)楹ε沦I了東西她不喜歡然后挨罵，就不買了锄贷，這個(gè)其實(shí)就還是溝通的問題译蒂。有些話怕說了她生氣也一直不敢說曼月，也就變的謹(jǐn)小慎微了，這樣的關(guān)系確實(shí)不好柔昼。

所以哑芹，以后如果兩個(gè)人了，要做到三點(diǎn)捕透。一是過好自己聪姿，把自己收拾好，照顧好自己的情緒乙嘀，照顧好自己的生活末购，不能對(duì)自己不好就只想著別人好，那肯定也好不到哪兒去虎谢。二是尊重和理解盟榴，尊重她的性格，尊重她的習(xí)慣婴噩，尊重她的愛好擎场，其實(shí)兩個(gè)人在一起是為了生活的更好，要是強(qiáng)迫去改變几莽，就像現(xiàn)在這樣迅办，平時(shí)不說，慢慢攢著银觅，一直壓抑。三是犧牲坏为，兩個(gè)人成長(zhǎng)環(huán)境不同究驴，肯定生活習(xí)慣和性格、處理問題的方式會(huì)不一樣匀伏，所以需要在一些事情上做出讓步和犧牲洒忧，同時(shí)保持自己的底線和原則。

PS題外話：在思考和反思的時(shí)候够颠，除了這樣用生活的角度去理解和看問題的時(shí)候熙侍，突然想起王德峰教授講哲學(xué)的時(shí)候說過，中國(guó)人的哲學(xué)講的本質(zhì)是人的哲學(xué)履磨，關(guān)注的重點(diǎn)是人文關(guān)系和社會(huì)關(guān)系蛉抓。所以想起，如果用古代哲學(xué)的思維去思考的話剃诅，是不是這樣巷送。道德經(jīng)中說：上善若水，水利萬物而不爭(zhēng)矛辕，處眾人之所惡笑跛，故幾于道付魔。說的其實(shí)就是一種人之間關(guān)系的一個(gè)很重要的方法，包容和尊重飞蹂。還有文王演八卦几苍，讓明暗八卦相互配合，衍生出六十四卦象陈哑，讓卦象和人可以直接對(duì)應(yīng)起來妻坝，乾卦為父，坤卦為母芥颈。這樣的想法其實(shí)就是人文哲學(xué)的體現(xiàn)惠勒。所以所謂太極生兩儀，陰陽(yáng)相互對(duì)立有融合爬坑。我覺得哲學(xué)思想可以照進(jìn)現(xiàn)實(shí)纠屋，就是要照顧到兩個(gè)人，達(dá)到平衡的狀態(tài)盾计，就必須讓陰陽(yáng)對(duì)等售担，不然就像中醫(yī)上所說的，缺陰少陽(yáng)會(huì)擾亂正氣署辉，不平衡族铆，不管哪個(gè)不平衡，都會(huì)不正常哭尝。