文 / 廖瑋雯

一個女孩贺纲，從小沒有得到父母足夠的關(guān)愛與信任毛萌，而且對她要求很高梢什，經(jīng)常使用“不要你”、“不管你”等語言對她的“不良行為”進行矯正朝聋，她從小就覺得自己不配被人喜歡嗡午。

后來發(fā)覺，她對自己非臣胶郏刻薄荔睹，經(jīng)常自責(zé)自咎。

她的初戀因為她的過分依賴言蛇、討好僻他，最后她被“始亂終棄”，她陷入了巨大的不安與恐懼之中腊尚，她認為這“驗證”了她不配被愛的“事實”吨拗。

后來她經(jīng)人介紹成婚，她對丈夫時而言聽計從，時而暴躁如雷劝篷。她害怕被拋棄哨鸭，所以需要控制，她害怕被討厭娇妓，所以需要依賴像鸡。

這種控制與依賴將她的丈夫推向了另一個女人的懷抱，一切再次如她所擔(dān)心的那樣哈恰，她再次被“遺棄”只估，兒時恐懼涌上心頭，她退縮到一個角落着绷，對自己蛔钙，對人生進行了完全地、徹底地否定荠医，不敢再去相信所有關(guān)于愛情的一切夸楣。

依我看來，她的這個情況最顯著的表現(xiàn)是“搞不清楚狀況”子漩，不能真實豫喧、客觀、多角度幢泼、完整地去對待一段關(guān)系紧显。

認定自己不配被愛之后，她的一切思想缕棵、行為都從她的“自以為是”出發(fā)孵班。

她被欲望、恐懼裹挾招驴，活在某種觀念之中篙程，事前先下定論（我不值得被愛），活得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢别厘、患得患失虱饿，往往最終事情走向和她所擔(dān)憂的一樣，結(jié)局常常應(yīng)驗她的觀點触趴。

“男人靠得住氮发，母豬會上樹”，“再也不敢相信愛情”冗懦，“沒有人會真的對你好”爽冕，“人與人之間只有利益的關(guān)系”，“最涼不過人心”……

這些不客觀的觀念讓她作繭自縛披蕉，眾所周知颈畸，一旦升起薄涼之心乌奇，再想從人與人之間的關(guān)系中得到療愈，就很難了眯娱。

但是人并不能離開關(guān)系而存在礁苗，在關(guān)系中得到理解、陪伴困乒，能讓人感到溫暖與滿足寂屏，作為一個想愛而不敢愛的人贰谣，這種“愛不得”會讓人陷入內(nèi)心的激烈沖突中娜搂，感到萬分痛苦、無比焦慮吱抚。

而一旦她鼓起勇氣去愛百宇，這些揮之不去的觀念又會讓她喪失客觀立場，所以秘豹，我們可以發(fā)現(xiàn)携御，對于愛情，她會用婚姻的視角與方式束縛它的歡愉既绕，對于婚姻啄刹，她會用戀愛的情緒與感受沖擊它的責(zé)任。

也就是說凄贩，在戀愛中誓军，她會過度要求責(zé)任、承諾疲扎，更大的控制欲昵时、占有欲，反復(fù)確認對方的愛與真心椒丧，她幾乎不能享受愛情帶來的激情與歡愉壹甥，迷醉與幸福。

在婚姻中壶熏，她又不能進入角色句柠，不能獨立去面對自己的問題，也無法真正建立起親密關(guān)系棒假，做到相互信任俄占，彼此陪伴，去履行承諾與責(zé)任淆衷。

她在婚姻中疑神疑鬼缸榄，擔(dān)驚受怕，同時又會期待愛情的激烈情感與相互迷戀祝拯，所以她會質(zhì)疑對方甚带，感覺自己不再被愛她肯。

對人對事，她是很“混亂”的鹰贵，顯得有些“不在狀態(tài)”晴氨。

對于對方，要么格外討好碉输，要么分外執(zhí)拗籽前。

格外討好企圖通過依賴進行控制，維系她的安全敷钾，分外執(zhí)拗企圖通過恐懼進行控制枝哄，她或超越邊界，或無理取鬧阻荒，嘗試通過不斷地挑戰(zhàn)對方的底線來確認自己正在被愛挠锥。

來看她常常說的話：譬如“你說什么都對”，“只要你不離開侨赡，我什么都愿意”蓖租；譬如奪命追魂CALL，以及“我不管羊壹，你要放下所有過來陪我蓖宦，只有這樣才是愛我∮兔ǎ”

事實真的是這樣么稠茂？！她的眼里眨攘，很多讓人不可理喻的事顯得如此理所應(yīng)當主慰。

而在她的婚姻問題出現(xiàn)之后，她的處理同樣如此鲫售，談法律分財產(chǎn)共螺，她大吵大鬧，怒斥對方無情無義情竹，拋妻棄子藐不，鬧得世人皆知，搞得下不來臺秦效；談道德講責(zé)任雏蛮，他又陷入情緒之中，蠻不講理阱州，胡攪蠻纏挑秉，說的話，做的事苔货，都在把事情往她最不希望的方向推犀概；而當對方產(chǎn)生情緒立哑，怒不可遏，她又陷入了所謂的“理性”中姻灶，不傾聽铛绰，不理解，變得冷漠無情产喉；而當對方冷眼相對捂掰，她又變得溫情脈脈，試圖找回彼此失去的愛……

于是曾沈，這種節(jié)奏完全不對的溝通通常以失敗告終这嚣。這種“搞不清楚狀況”——該談法律的時候講道德，該講道德的時候有情緒晦譬，情緒來了又談理性疤苹，理性出現(xiàn)又想要愛互广，而愛早已經(jīng)無影無蹤的狀況下敛腌，最后驗證“我并不配被愛，多努力也沒用惫皱！”

然而像樊，她的每個階段都在破壞關(guān)系。

所以旅敷，她最大的問題在：無法客觀地看待周遭的處境生棍，不理性地理解當下的感受，秉持偏見媳谁；全或無涂滴，非黑即白。

如果想要擁有一段好的親密關(guān)系晴音，最重要的就是去學(xué)會客觀地評價處境柔纵，真誠地面對內(nèi)心，能夠理解對方锤躁、表達自己搁料，這是一種很重要的能力。

她要去學(xué)習(xí)與領(lǐng)悟如何客觀地認識和評價兒時的經(jīng)歷系羞，準確區(qū)分哪些需要改變郭计，哪些應(yīng)該接納，避免出現(xiàn)偏見椒振，發(fā)生誤解昭伸，重建認知模式，讓自己得以活在每一個當下澎迎，學(xué)會覺察情緒與幻象庐杨，客觀與事實之間的關(guān)系宋下。

這樣的話，她就可以學(xué)會嗅到某些關(guān)系里糟糕的味道辑莫，陰謀算計也好学歧，薄情寡義也罷，她幾乎不會再去觸碰那些過度依賴各吨，妄圖占有控制他人枝笨，活在自己的世界里的人，當然揭蜒，她自己也不再會是那樣的人横浑。

哪怕一時掉入一段糟糕的關(guān)系中，她也會及早抽身屉更，哪怕未能及早抽身徙融，最后無法全身而退導(dǎo)致一身傷痕，她也能成為恢復(fù)與成長得較快的那個瑰谜。

因為她能夠客觀地去評價一段關(guān)系中的得失欺冀，對錯，因緣萨脑，無常隐轩，不自責(zé)，不怨恨渤早，能夠放下一段往事职车，同時能對未來抱有希望。

如果想培養(yǎng)這種客觀性的話鹊杖，需要一個人不斷地自省悴灵、學(xué)習(xí)，總結(jié)骂蓖，實踐……良好的心態(tài)并不易得积瞒，觀念的改變并不輕松，很多時候涯竟，甚至?xí)谖覀兘?jīng)歷了一些不得不經(jīng)歷的磨難之后赡鲜，讓人在苦難中得到成長，但是需要注意庐船，苦難本身不會讓人成長银酬，需要的是思考、領(lǐng)悟筐钟，“潛心修行”揩瞪。

巴拉塞爾士說：一無所知的人什么都不愛，一無所能的人什么都不懂篓冲，什么都不懂的人是毫無價值的李破，但是懂得很多的人宠哄，卻能愛，有見識嗤攻，有眼光……對一件事了解得越深毛嫉，愛的程度也越深，如果有人以為妇菱，所有的水果都同草莓一起成熟承粤，那他對葡萄就一無所知。

他所說的闯团，就是那些懂得如何客觀的人辛臊。

廖瑋雯（@瑋夫雯斯基 ）心理咨詢師，曾出版隨筆《無須討好世界房交，且讓自己歡喜》彻舰，約稿&咨詢：weifuwensiji@126.com