陳忠實《白鹿原》第八章寫到黑娃到黃家圍黃老五家打工恍涂,這個黃老五是出了名的“嗇皮”哑舒。這個“嗇皮”是陜西方言锅知,意思是小氣播急、摳門、吝嗇售睹,按我們南方人的說法么就是“算盤打得很精”桩警。
書中對這一個人物的描寫非常精彩,只不過有潔癖的朋友恐怕要吃不消讀昌妹;特別是吃飯的時候捶枢,可千萬別讀,小心吐出來飞崖。
據(jù)我的感受烂叔,這個“嗇皮人”,那是與世界文學史上的“四大吝嗇鬼”加上國產(chǎn)的《儒林外史》中的嚴監(jiān)生相提并論而毫不遜色的固歪。
不妨先來簡單介紹所謂的“四大吝嗇鬼”和本土的嚴監(jiān)生长已,以增加直觀感覺。
第一個是潑留希金,俄國著名作家果戈里《死魂靈》里的人物术瓮,他的吝嗇事跡數(shù)不勝數(shù)康聂,身為富豪卻形似乞丐;對兒女婚事的賀禮只有詛咒胞四;地窖里的面粉硬得像石頭一樣恬汁,得用斧頭劈;經(jīng)他走過的路辜伟,就用不著打掃氓侧,他會撿拾得干干凈凈。
第二個是夏洛克导狡,莎士比亞《威尼斯商人》里的人物约巷,雖然腰纏萬貫,卻從不享用旱捧,只用來放高利貸独郎;無情地虐待克扣仆人,甚至連飯也不讓人吃飽枚赡。
第三個是阿巴貢氓癌,法國著名作家莫里哀《慳吝人》里的人物,視錢如命贫橙,為了不花一文錢贪婉,他要兒子娶一個有錢的寡婦,要女兒嫁一個年已半百的老頭卢肃;他就連“贈你一個早安”也舍不得說疲迂,而說“借你一個早安”。
第四個是葛朗臺莫湘,法國著名作家巴爾扎克《歐也妮·葛朗臺》里的人物鬼譬,經(jīng)常半夜里把自己一個人關(guān)在密室之中,愛撫逊脯、把玩优质、欣賞他的金幣,放進桶里军洼,緊緊地箍好巩螃。臨死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上,長時間地盯著匕争,這樣他才能感到暖和避乏。
《儒林外史》里的嚴監(jiān)生,臨終之際甘桑,伸著兩根指頭就是不肯斷氣拍皮,別人都猜不中什么意思歹叮,只有他老婆趙氏知道是為床前燈盞里點了兩莖燈草太浪費,挑掉了一莖铆帽,他才安心地咽了氣咆耿。
接下來看看黃老五。
他的特點是爹橱,在吝嗇小氣的同時萨螺,還有一套說詞讓自己的行動很有依據(jù)。就像情感大咖寫“雞湯文”似的愧驱,讓人覺得再不可忍受的生活慰技,也是有意義的。
例一:豌豆屁與小麥屁
黃老五與黑娃同吃一樣的飯组砚,除了中午吃一頓稀湯面吻商,都是包谷、黑豆糟红、稻黍艾帐、豌豆變換著蒸饃,其中“豌豆面饃饃茬口硬改化,咬一丁點就嚼得滿口沙子似的硬粒兒掩蛤,吃下以后就生屁”枉昏。于是黑娃和黃老五吃好飯去地里干活時就“屁聲此伏彼起”陈肛,這時,黃老五端上了包含生活哲理的“雞湯”:
“黑娃你聞一聞兄裂,這屁不臭句旱。豌豆生下的屁不臭。麥子面生的屁臭得惡心人!”
敢情豌豆比小麥要好得多晰奖,畢竟放屁不熏人谈撒;這樣說來,其實是喝白開水更好匾南,連放屁的麻煩都省了啃匿。
例二:舔碗
我們大概偶爾也都看到過小孩子舔碗,我們會感到一種可愛或者喜悅蛆楞,但如果有一個成年人舔碗溯乒,并且餐餐舔、天天舔豹爹,不僅舔自己的碗裆悄,還舔別人的碗——你是什么感受?
應(yīng)該都會像黑娃一樣感到“無法忍受”吧臂聋。他在“黃家吃頭一頓飯時光稼,黑娃就看見了黃老五舔碗的動作或南,一陣惡心,差點把吃下的飯吐出來”。他找到的對策是加快吃飯速度艾君,吃完就走采够,免得聽見黃老五長舌頭舔碗發(fā)出的吧唧吧唧的聲響。
但是黃老五不放過黑娃腻贰,要把自己的舔碗功夫傳授給他吁恍。黑娃當然拒絕,于是黃老五教育他“一粒一粥當思來之不易”播演,并且親自示范舔碗冀瓦,下引一段,有潔癖者敬請略過:
他伸出又長又肥的舌頭写烤,沿著碗的內(nèi)沿翼闽,吧唧一聲舔過去,那碗里就像抹布擦過了一樣干凈洲炊。一下接一下舔過去感局,雙手轉(zhuǎn)動著大粗瓷碗,發(fā)出一連串狗舔食時一樣吧唧吧唧的響聲暂衡,舔了碗邊又揚起頭舔碗底兒询微。
又順溜,又歡快狂巢。
但黑娃還是不肯舔碗撑毛,說:“我在俺屋也沒舔過碗,俺家比你家窮也沒人舔碗唧领≡宕疲”
這時黃老五端上了第二碗“雞湯”:
“所以你才出門給人扛活兒!要是從你爺手里就舔碗斩个,到你手里剛好三輩人胯杭,家里按六口人說,百十年碗底上洗掉多少糧食受啥?要是把洗掉的糧食積攢下來做个,你娃娃就不出門熬活反是要雇人給你熬活啰!”
算盤打得真精準滚局!倒像我們有時教育孩子如果你把玩的心思都放到學習上居暖,難保不考上清華、北大核畴。卻忘了“玩”本身也是生活的一個部分膝但。
這還不算,黃老五跟黑娃說:
“你知道不知道谤草?每頓飯畢你先走了跟束,我都替你把碗舔了莺奸。”
這對黑娃的影響是巨大的冀宴。但不是讓他養(yǎng)成了舔碗的習慣灭贷,而是對他造成了嚴重的心理障礙÷灾看到黃老五真的抱著他的碗“舔得正歡”后甚疟,他難以忍受地吐了,“隨后居然成了一種毛病逃延,他一看見黃老五的嘴唇就想嘔吐”览妖,再后來實在堅持不住,舍棄了一個月的工錢就逃走了揽祥。
如果是我讽膏,肯定也是扛不住啊。
不過拄丰,這里對黃老五倒也不存褒貶之意府树,他的行為有適合他自己的生活哲學來支撐,既不傷天害理料按,也不損人利己奄侠,并且他本身也是靠著“勤苦節(jié)儉一畝半畝購置土地成了個小財東”。寫成此文载矿,是因為陳忠實實在寫得太精彩了垄潮,即便帶著“審丑”的味道,也特別具有強烈的美學意義恢准。
如果有問題魂挂,我想他的問題是認為自己的哲理“放諸四海而皆準”甫题。就像現(xiàn)在的一些情感大咖告訴所有人“歲月靜好”馁筐,要“感恩生活”,生活再苦也是一場修行坠非,最后必將獲得圓滿敏沉。這也許不錯,但主要的問題恐怕是炎码,有太多人沒能像這些大咖一樣實現(xiàn)了財務(wù)自由盟迟,也不保證這樣做與預想的結(jié)果之間有必然的因果關(guān)系。
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(圖片來自網(wǎng)絡(luò))