【情境】傳統(tǒng)教育里有“木桶理論”萄凤，即一個(gè)木桶可以裝多少水是由最短的那塊板決定的。所以大部分人都聽過老師說：“要取長(zhǎng)補(bǔ)短搪哪，補(bǔ)差補(bǔ)缺”靡努。但是現(xiàn)實(shí)中，孩子應(yīng)該是一棵自由生長(zhǎng)的大樹：樹的高度晓折，是由最高的那一枝決定的惑朦。家長(zhǎng)們要做的，不是截?cái)嘧铋L(zhǎng)的一枝漓概，接到最短的一枝漾月，讓樹上所有的枝杈都均衡發(fā)展，而是要仔細(xì)觀察孩子胃珍，發(fā)現(xiàn)他們的長(zhǎng)處和優(yōu)勢(shì)梁肿，順應(yīng)他們的天性，幫助他們順利成長(zhǎng)——成長(zhǎng)為那棵獨(dú)特的大樹觅彰。這就是泡爸發(fā)現(xiàn)并不斷推廣的“順應(yīng)天性教育”吩蔑。
【目錄】? ? ? ? 要了解順應(yīng)天性教育，首先要了解孩子的天性分為哪些類型填抬，明確自家的孩子屬于哪種類型烛芬。在知道了自己孩子的天性類型后，就該要要知道各種天性的孩子如何教導(dǎo)飒责。最后還要明確的知道蛀骇，天性不是性格，順應(yīng)天性去教育读拆，任何一種天性的孩子擅憔，都能成為優(yōu)秀的人；而倘若逆天性教育檐晕，就會(huì)導(dǎo)致惡劣的后果暑诸。
【沙拉】
? ? 第一步是，了解孩子的天性類型辟灰。這里所說的天性个榕，是與生俱來，以能力傾向和思維偏好的表現(xiàn)芥喇。
A天性為主的人西采，天生對(duì)數(shù)字和方向敏感；數(shù)字和方向感卻是C的劣勢(shì)和不足继控，C更擅長(zhǎng)體察細(xì)膩的情感和情緒械馆。D天性為主的人胖眷，擅于歸納和抽象思考；歸納與抽象卻是B的劣勢(shì)和不足霹崎，B更擅長(zhǎng)細(xì)節(jié)發(fā)現(xiàn)和程序流程珊搀。為了更形象地理解，也可用《西游記》里取經(jīng)四人組比喻4種天性： 堅(jiān)定堅(jiān)強(qiáng)的唐僧屬于邏輯型尾菇，是A天性人的代表境析。他們有頭腦、學(xué)習(xí)能力強(qiáng)派诬、有競(jìng)爭(zhēng)心劳淆。牛頓、巴菲特都是這類人默赂，大多數(shù)科學(xué)家沛鸵、理論工作者都屬于這個(gè)象限天性，包括你身邊那個(gè)愛打牌放可、愛爭(zhēng)論谒臼、愛講大道理的家伙。? ? 規(guī)矩聽話的沙僧屬于紀(jì)律型耀里，是B天性人的代表蜈缤。他們嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)、重細(xì)節(jié)冯挎、執(zhí)行力強(qiáng)底哥。孔子屬于這一類房官。喜歡動(dòng)手趾徽，愛玩攝影，做家務(wù)必須一口氣干完翰守，看電視劇不管好不好看孵奶，看了就得看完的人，多是B天性蜡峰。? ? 貪玩有趣的豬八戒屬于表現(xiàn)型了袁，是C類型的代表。戴安娜王妃湿颅、大多數(shù)表演者都屬于這一類载绿，那些情感豐富、有點(diǎn)八卦的人油航，多是C崭庸。他們討厭數(shù)學(xué)、討厭邏輯、不喜歡競(jìng)爭(zhēng)怕享，輕微或深度路癡执赡。他們還有認(rèn)親不認(rèn)理的特點(diǎn)，所以熬粗，他們也是最講義氣的朋友搀玖，遇到事情余境，可以無條件挺你驻呐。這一點(diǎn)，A天性人做不到芳来。A天性的家伙含末，認(rèn)理不認(rèn)親，你跟唐僧牛頓訴個(gè)苦即舌，他表面上同情你佣盒，心里想的卻是，可憐之人必有可恨之處顽聂。? ? 天馬行空的孫悟空屬于創(chuàng)造型肥惭，典型的D天性。馬云紊搪、李白都是這一類蜜葱，你身邊那個(gè)喜歡胡思亂想、滿腦子新鮮主意耀石，天馬行空的家伙牵囤，也是。B天性人最恨他們滞伟，因?yàn)樗麄兂３Ｌ魬?zhàn)B天性人的規(guī)矩揭鳞、流程。B天性人也最愛他們梆奈，因?yàn)樗麄冇蠦天性人最缺的活力野崇、創(chuàng)造力。
【肉類】明確了自家孩子的天性后亩钟，就可以進(jìn)入到最重要的一步：根據(jù)自己孩子的天性乓梨，找到最適合的教育方式。? ? 四種天性径荔，適合完全不同甚至相反的教育方式：唐僧那樣的人督禽，有目標(biāo)才有動(dòng)力，有動(dòng)力才有成績(jī)总处，有成績(jī)才有快樂狈惫。沒有成就的人生，他接受不了。唐僧那樣的孩子胧谈，如果你不給他壓力忆肾，不給他目標(biāo)，不去激發(fā)他的上進(jìn)心菱肖、競(jìng)爭(zhēng)心客冈，而是寵著慣著。他就會(huì)變得專橫跋扈稳强、蠻不講理场仲，還總覺得自己委屈。 沙僧那樣的孩子退疫，天生鐘情于紀(jì)律和規(guī)范之美渠缕。這是他的樂趣。榜樣和權(quán)威褒繁，是他最需要的亦鳞。如果，你不給他好的榜樣權(quán)威棒坏，不給他明確的規(guī)矩規(guī)范燕差，卻哄著夸著，寬松自由坝冕，隨他發(fā)揮徒探。他就會(huì)變得無所適從、惶惶不安徽诲，還容易走上歪路刹帕。同樣的目標(biāo)和要求，同樣的壓力谎替，讓A偷溺、B型的孩子拼搏上進(jìn)，卻有可能會(huì)壓垮C钱贯、D型的孩子挫掏。豬八戒那樣的孩子，你必須對(duì)他寬容秩命。千萬不能生硬地逼他尉共，因?yàn)樗馗星椤８杏X不到愛弃锐，他會(huì)很受傷袄友。如果，你不欣賞他的綿軟體貼霹菊，你沒有讓他感受到無條件的愛剧蚣。你只想讓他上進(jìn)，讓他勇敢堅(jiān)強(qiáng)、努力拼搏鸠按。你會(huì)發(fā)現(xiàn)礼搁，最終，他的熱情目尖、動(dòng)力馒吴、勇敢全被你給毀了。他只會(huì)變得越來越膽小瑟曲、委屈饮戳、壓抑。孫悟空那樣的孩子测蹲，你必須寬松待他莹捡。因?yàn)橄胂蠛蛣?chuàng)造需要試錯(cuò)鬼吵、需要自由空間扣甲。如果你不欣賞他的自由靈動(dòng)，你只想改掉他的急躁粗心齿椅。你不考慮他是興趣第一的孩子琉挖，你只想讓他耐心守紀(jì)律、完成你給的任務(wù)涣脚。他一定會(huì)變得焦躁難管示辈、問題百出。
【面包】最后遣蚀，你還應(yīng)該明確知道天性與性格的不同矾麻。天性與生俱來、終生不變芭梯。而性格是后天形成的险耀，是可以被改造的東西。順應(yīng)天性的教育玖喘，培養(yǎng)出坦然甩牺、從容、自信的人累奈。逆天性教育則制造出問題性格贬派。 A天性的人，原本最大的亮點(diǎn)在于目標(biāo)感強(qiáng)澎媒、努力進(jìn)取搞乏，然而，如果一個(gè)A未在壓力和目標(biāo)的指引下成長(zhǎng)戒努，卻被施予嬌寵嬌慣或缺乏制約请敦， A將成為負(fù)A：沒目標(biāo)、不上進(jìn)、驕縱蠻橫冬三。B天性的人匀油，本應(yīng)堅(jiān)韌勤懇、規(guī)則感強(qiáng)勾笆，然而敌蚜，如果一個(gè)B未在榜樣影響和規(guī)范約束下成長(zhǎng)，卻被施予”寬松和夸獎(jiǎng)式“的教育窝爪， B將成為負(fù)B：沒耐心弛车、不堅(jiān)韌、不能受委屈蒲每。C天性的人纷跛，原本最大的亮點(diǎn)在于溫情溫暖、親和力強(qiáng)邀杏，然而贫奠，如果一個(gè)C未能在溫暖的關(guān)愛和寵愛里成長(zhǎng)，卻被施予“目標(biāo)和壓力式”的教育望蜡， C將成為負(fù)C：愛爭(zhēng)執(zhí)唤崭、不溫暖、感情要挾（親近的人）脖律。D天性的人谢肾，本應(yīng)自在靈活、創(chuàng)意創(chuàng)想芦疏，然而，如果一個(gè)D未在自由放松微姊、興趣引導(dǎo)下成長(zhǎng)酸茴，卻被施予”嚴(yán)謹(jǐn)嚴(yán)格柒桑、強(qiáng)調(diào)規(guī)矩責(zé)任“的教育弊决，D將成為負(fù)D：不放松、不耐煩、緊張焦慮又尖銳尖刻息拜。
【飲料】每個(gè)孩子都有自己的天性净响。當(dāng)這些孩子逐漸長(zhǎng)大，成人，結(jié)婚畏陕，生兒育女配乓。這個(gè)過程中，天性沒有消失惠毁，還會(huì)通過遺傳的方式傳給他們的孩子犹芹。井隊(duì)很多案例的分析比較，泡爸發(fā)現(xiàn)鞠绰，對(duì)角的夫妻腰埂，即A與C、B與D蜈膨，所生的孩子屿笼，男孩的天性一定與母親相同，女兒則與爸爸相同丈挟。天性相同的夫妻刁卜，所生的孩子，天性則一定與父母對(duì)角相反曙咽。天性相鄰的夫妻，所生的孩子挑辆，四種天性皆有可能例朱。而且，如果父母對(duì)角鱼蝉，那就是非常精準(zhǔn)的復(fù)制關(guān)系洒嗤，爸爸是什么、偏什么魁亦、偏多少渔隶，女兒一定也是。兒子則復(fù)制母親洁奈，主什么间唉、偏什么、偏多少利术，也是一模一樣的呈野。所以，從生物學(xué)的角度印叁，如果你要“復(fù)制”自己被冒，那么军掂，與一位對(duì)角的異性結(jié)合，生一個(gè)與你性別不同的孩子昨悼，這個(gè)孩子就復(fù)制了你的天性蝗锥。
【甜點(diǎn)】 在歷經(jīng)了以上三個(gè)步驟后，相信很多有孩子的父母已經(jīng)在將自家的孩子與取經(jīng)四人組在默默比較了吧率触。不過提醒各位好學(xué)的寶爸寶媽玛追，在明確的四種類型之外，還會(huì)存在A偏B闲延，C偏D這樣的中間狀態(tài)痊剖，這樣的孩子兼具兩種天性，教育起來也需要更多的耐心和技巧垒玲。
? ? ? ? 每個(gè)孩子從誕生起陆馁，就攜帶了整個(gè)自然系統(tǒng)的全部智慧和邏輯，也都有著內(nèi)在自我成長(zhǎng)的動(dòng)力合愈、能力和秩序叮贩，就如一粒種子，本身已經(jīng)具備了成就自己的所有可能佛析。教育的出發(fā)點(diǎn)益老，必須是順應(yīng)孩子的天性，而不是順合家長(zhǎng)的喜好寸莫。父母需要做的捺萌，只是盡可能給孩子創(chuàng)造一個(gè)適宜生長(zhǎng)的環(huán)境，去喚醒孩子內(nèi)在的自覺膘茎，讓孩子發(fā)現(xiàn)自己的力量桃纯，用自己的力量去成就自己。
