魏晉南北朝的那些文人們之：
書圣王羲之
王羲之（303年—361年），字逸少檐蚜，瑯琊臨沂（今山東省臨沂市）人。東晉大臣沿侈、書法家熬甚，在中國歷史上有“書圣”的美稱。
王羲之是司徒王導(dǎo)的侄子肋坚，祖父王正，是尚書郎肃廓，父親王曠智厌，是淮南太守。他出身于官宦之家盲赊。
王羲之幼時(shí)并不顯得比別的孩子出色铣鹏，說話木訥，好像不那么聰明伶俐哀蘑。十三歲時(shí)诚卸，曾去參見擔(dān)任過吏部尚書、左仆射的周顗绘迁。周顗仔細(xì)觀察后合溺，認(rèn)為他很奇特。當(dāng)時(shí)盛行吃牛心炙缀台，座中客人都還沒吃棠赛，周顓就割了先給王羲之吃。周顓是當(dāng)時(shí)的高官和名士膛腐，因?yàn)樗木壒示υ迹豸酥谑情_始為眾人所知曉。
他長(zhǎng)大后哲身，富於思辯辩涝，以耿直著稱。他喜愛書法勘天，特別善于寫隸書怔揩，為古今第一捉邢，評(píng)論他書法的人稱贊他的筆勢(shì)，認(rèn)為像浮云一樣飄忽沧踏，像驚龍一樣矯健歌逢。
因?yàn)樗牟湃A，所以很受堂伯王敦翘狱、王導(dǎo)的器重秘案。當(dāng)時(shí)陳留人阮裕很有名，是王敦的主簿潦匈。王敦曾對(duì)王羲之說：“你是我們家的好子弟阱高，將不比阮主簿差〔缢酰”阮裕也稱王羲之與王承赤惊、王悅為王氏三少，另眼看待凰锡。
當(dāng)時(shí)太尉郗鑒有個(gè)女兒尚未婚配未舟，郗鑒很喜愛這個(gè)女兒，就想為她選擇一個(gè)好女婿掂为。他與丞相王導(dǎo)情誼深厚裕膀，又同朝為官，因此想著從王家的子弟中選擇一個(gè)勇哗。王導(dǎo)滿口答應(yīng)昼扛，讓他自己挑選。郗鑒就命心腹管家欲诺，帶上重禮到了王家抄谐。王府子弟聽說郗太尉派人覓婿，都仔細(xì)打扮一番出來相見扰法，渴望自己能被選中蛹含。而子弟中間只是少了一個(gè)人。等王府管家領(lǐng)著郗府管家來到東跨院的書房里迹恐，就見靠東墻的床上有一個(gè)坦腹仰臥的青年人挣惰，似乎對(duì)太尉覓婿一事無動(dòng)于衷。郗府管家回到府中殴边，對(duì)郗太尉說：“王府的年輕公子二十余人憎茂，聽說郗府覓婿，都爭(zhēng)先恐后锤岸，唯有東床上有位公子竖幔，坦腹躺著若無其事∈峭担”郗鑒說：“我要選的就是這樣的人拳氢，快領(lǐng)我去看募逞。”郗鑒來到王府馋评，見此人既豁達(dá)又文雅放接，才貌雙全，當(dāng)場(chǎng)就下了聘禮留特，擇為快婿纠脾。這個(gè)人就是王羲之，而“東床快婿”一說就是從這里來的蜕青。
王羲之對(duì)為官不太感興趣苟蹈。他曾被徵召出來任秘書郎。征西將軍庾亮請(qǐng)他任參軍右核，又升任長(zhǎng)史慧脱。庾亮臨去世前，上疏稱王羲之清貴贺喝，有見識(shí)菱鸥。朝廷又讓他任寧遠(yuǎn)將軍、江州刺史躏鱼。王羲之既年輕又有美名采缚，朝廷中的公卿都愛他的才能器量，多次召他任侍中挠他、吏部尚書，他都不愿意就任篡帕。再拜授護(hù)軍將軍,他也推托遷延殖侵，不肯就職。
揚(yáng)州刺史殷浩向來極為看重他镰烧，寫信勸他赴命拢军。王羲之回信說：“我向來沒有在朝中任職的想法，在王丞相之時(shí)果然想要怔鳖，讓我入朝茉唉，發(fā)誓不答應(yīng)，墨跡還在结执《嚷剑”
王羲之后被任他為右軍將軍、會(huì)稽內(nèi)史献幔。當(dāng)時(shí)殷浩與桓溫不和懂傀。王羲之認(rèn)為國家的安寧在于內(nèi)外和睦。于是寫信給殷浩勸誡他蜡感。殷浩不聽蹬蚁。到殷浩要北伐時(shí)恃泪。王羲之認(rèn)為必然失敗。寫信勸止犀斋，言辭非常懇切贝乎。但殷浩還是出征了，果然被打敗叽粹。由此可以看出王羲之還是很有政治謀略和眼光的览效。
王羲之很講究服食丹藥養(yǎng)生，不愿意留在京城球榆，剛到浙江朽肥，就有終老于此的念頭。會(huì)稽有山水美景持钉，很多名士都住在那里衡招，謝安沒出仕時(shí)也住在那里。孫綽每强、李充始腾、許詢、支遁等都以文章道義聞名于世空执，都在這里修建房舍居住浪箭，與王羲之志向相同，所以王羲之很喜歡這個(gè)地方辨绊，很喜歡和這些人交往奶栖。
永和十一年（355年），因?yàn)橐姂T了官場(chǎng)的黑暗门坷，也不愿受官場(chǎng)上小人的欺凌宣鄙，暮春的一天，年過半百的王羲之在父母的墳前對(duì)天發(fā)誓：“絕不再涉足官場(chǎng)踏入仕途默蚌，如違此言就是不孝之子冻晤，為天地所不載，名教所不容绸吸。堅(jiān)定的誓言鼻弧，猶如天日扰魂』”因此稱病辭官盼玄。遷居于紹興金庭捡絮。從此以后插龄，朝廷因?yàn)樗氖难园l(fā)得狠毒读恃，也就不敢再征召他了爸吮。
史書上說：他辭官后所宰，“攜子王操之由無錫徙居紹興金庭握玛。建書樓够傍，植桑果甫菠，教子弟，賦詩文冕屯，作書畫寂诱，以放鵝弋釣為娛“财福”王羲之去官后痰洒，與此方人士盡情游山玩水，漁獵取樂浴韭。又和道士許邁一起研究服食丹藥丘喻，不遠(yuǎn)千里采集藥石，遍游東方諸郡念颈，登遍了名山泉粉，泛舟滄海，他感嘆說：“我最終將游樂而死榴芳∥嗣遥”
王羲之很享受這種生活。他給友人的信中說：“古代的遁世者有的披發(fā)裝瘋窟感，有的故意行事污穢讨彼，可謂艱難。現(xiàn)在我閑坐而得到安逸柿祈，順?biāo)炝硕嗄甑男脑腹螅@樣可喜的幸事，難道不是天賜給的嗎躏嚎！違背天意不祥黑滴。最近東游歸來。種植桑樹果樹〗羲鳎現(xiàn)在長(zhǎng)得茂盛已經(jīng)開花。帶著諸子菜谣，抱著幼孫珠漂，在樹木中游覽。摘到甜美的果子尾膊，就切開來大家吃媳危，博得眼前的歡樂「粤玻”好一幅景美人樂的圖畫待笑。從這里我們可以感受到王羲之對(duì)此時(shí)的生活其情怡怡，其樂融融抓谴。
升平五年（361年）王羲之去世暮蹂，終年五十九歲寞缝。死后安葬于瀑布山。朝廷追贈(zèng)他為金紫光祿大夫仰泻。他的孩子們遵照父親的遺囑荆陆，堅(jiān)決推讓不接受。
王羲之是中國書法藝術(shù)史上一座里程碑集侯。
他自幼愛習(xí)書法被啼，由父王曠、叔父王廙啟蒙棠枉。七歲善書浓体，十二歲從父親枕中竊讀前代《筆論》，深受教益辈讶。王曠善行命浴、隸書；王廙擅長(zhǎng)書畫荞估，王羲之從小就受到王氏世家深厚的書學(xué)熏陶咳促。
王羲之早年又從衛(wèi)夫人學(xué)習(xí)書法。衛(wèi)夫人名衛(wèi)爍勘伺，她師承鐘繇跪腹，給王羲之傳授鐘繇書法技巧和她們家數(shù)世習(xí)書之法，以及她自己形成的書法風(fēng)格飞醉〕迦祝《唐人書評(píng)》里說：“衛(wèi)夫人書如插花舞女，低昂美容缅帘。又如美女登臺(tái)轴术，仙娥弄影，紅蓮映水钦无，碧沼浮霞逗栽。”這段話把衛(wèi)夫人書法的妙處形容得很形象失暂。
不過王羲之沒有停步于此時(shí)所學(xué)的東西彼宠，而是不斷追求不斷探索。他自己說：“羲之少學(xué)衛(wèi)夫人書弟塞，將謂大能凭峡；及渡江北游名山，比見李斯决记、曹喜等書摧冀；又之許下，見鐘爵、梁鵠書索昂； 又之洛下建车，見蔡邕《石經(jīng)》三體書；又于從兄洽處楼镐，見張昶《華岳碑》癞志，始知學(xué)衛(wèi)夫人書，徒費(fèi)年月耳框产∑啾……遂改本師，仍于眾碑學(xué)習(xí)焉秉宿〗渫唬”從這段話可以看到王羲之在書法寫作上是不斷開拓視野，廣聞博取描睦，探源明理膊存，一步步地向前走。
王羲之志存高遠(yuǎn)忱叭，富于創(chuàng)造隔崎。無論是師學(xué)鐘繇，還是學(xué)張芝韵丑，都能自我融化爵卒，為己所用，不泥于古撵彻，不背乎今钓株。他把秦漢篆隸的各種不同筆法靈活妙用，融入到真行草體中去陌僵，從而形成了他自己的獨(dú)特風(fēng)格轴合。他的書法，兼善隸碗短、草受葛、楷、行各體偎谁，廣采眾長(zhǎng)总滩，備精諸體，冶于一爐搭盾，風(fēng)格平和自然，筆勢(shì)委婉含蓄婉支，遒美健秀鸯隅，影響深遠(yuǎn)。蕭衍說：“王羲之書字勢(shì)雄逸，如龍?zhí)扉T蝌以，虎臥鳳闕炕舵，故歷代寶之，永以為訓(xùn)跟畅⊙式睿”
說到王羲之自然不能不提《蘭亭序》。東晉穆帝永和九年（353年）徊件，農(nóng)歷三月三日奸攻，王羲之和謝安、孫綽等41人在紹興蘭亭修褉（古代民間于春秋兩季在水邊舉行的一種祭禮）時(shí)虱痕，眾人飲酒賦詩睹耐，匯詩成集，王羲之乘著酒興部翘，揮毫為此詩集作序硝训，記述了當(dāng)時(shí)文人雅集的情景。這便是有名的《蘭亭序》新思。
王羲之面對(duì)良辰美景窖梁、高朋摯友，用蠶繭紙夹囚、鼠須筆纵刘，乘興寫下了這篇“遒媚勁健，絕代亙古”的序文崔兴≌玫迹《蘭亭序》結(jié)體欹側(cè)多姿，錯(cuò)落有致敲茄，千變?nèi)f化位谋，曲盡其態(tài)，帖中二十個(gè)“之”字皆別具姿態(tài)堰燎，無一雷同掏父。蘊(yùn)藏著作者圓熟的筆墨技巧、深厚的傳統(tǒng)功力秆剪、廣博的文化素養(yǎng)和高潔的藝術(shù)情操赊淑。據(jù)說事后王羲之回家后又重寫了數(shù)十遍，皆不如原稿仅讽，所以他特別愛重此文陶缺，交付子孫傳藏。
王羲之被稱為書圣洁灵，是因?yàn)樗墓P法精湛饱岸。他創(chuàng)造的富有表現(xiàn)力的筆法掺出，豐富了中國書法藝術(shù)的多樣性，他讓每個(gè)字都顯得飄逸流暢苫费，給人一種閑適舒暢之風(fēng)汤锨，形成了別樹一幟的風(fēng)格。他的書法在章法上也有著過人之處百框。不論是《蘭亭序》還是他的《快雪時(shí)晴帖》闲礼，在章法布局上都是不拘一格，且能成為一個(gè)整體铐维，給人以一氣呵成的感覺柬泽。他的書法作品充滿感情色彩，都是真情之作方椎，尤其是《蘭亭序》聂抢，筆法隨著心情的起伏而起伏，隨著心情的變化而變化棠众。
關(guān)于王羲之的傳聞很多琳疏，這從另一個(gè)方面說明了人們對(duì)他的喜愛。
傳說當(dāng)時(shí)的皇帝要到北郊去祭祀闸拿，讓王羲之把祝詞寫在一塊木板上空盼，再派人雕刻⌒禄纾刻字者把木板削了一層又一層揽趾，發(fā)現(xiàn)王羲之的書法墨跡一直印到木板里面去了。他削進(jìn)三分深度才見底苛骨，木工驚嘆王羲之的筆力雄勁篱瞎，書法技藝爐火純青，筆鋒力度竟能入木三分痒芝±睿“入木三分”就是從這個(gè)故事中得來的。
王羲之還很喜歡鵝严衬，他認(rèn)為養(yǎng)鵝不僅能陶冶情操澄者，還能從觀察鵝的動(dòng)作形態(tài)中悟到一些書法的技巧。有一次王羲之出外游玩请琳，看到一群很漂亮的白鵝粱挡，便想買下來。一問才知道這些鵝是附近一個(gè)道士養(yǎng)的俄精，便找到那個(gè)道士想與他商量買下那群鵝询筏。那個(gè)道士聽說大名鼎鼎的王羲之要買鵝，便說竖慧，只要王右軍能為我抄一部《道德經(jīng)》嫌套，便將那些鵝送給他局冰。王羲之欣然答應(yīng)，這便成就了書成換白鵝的佳話灌危。
王羲之的書法對(duì)后人影響極大。歷史上第一次學(xué)王羲之書法的高潮出現(xiàn)在南朝梁時(shí)碳胳，第二次則出現(xiàn)在唐代勇蝙。唐太宗李世民極度推尊王羲之，不僅廣為收羅王羲之的書法作品挨约，并且親自為《晉書·王羲之傳》撰贊辭味混，通過評(píng)論歷史上的書法家鐘繇、王獻(xiàn)之诫惭、子云翁锡、王蒙、徐偃等夕土，得出王羲之的書法“盡善盡美”的結(jié)論馆衔。并且說：“心慕手追，此人而已怨绣，其余區(qū)區(qū)之類角溃，何足論哉”。從此王羲之在書法史上至高無上的地位就被確立并鞏固下來篮撑。
唐减细、宋、元赢笨、明未蝌、清各個(gè)時(shí)期學(xué)習(xí)書法的人，都推崇“二王”茧妒。唐代的歐陽詢萧吠、虞世南、褚遂良嘶伟、薛稷怎憋、和顏真卿、柳公權(quán)九昧，五代的楊凝式绊袋，宋代蘇軾、黃庭堅(jiān)铸鹰、米芾癌别、蔡襄，元代趙孟頫蹋笼，明代董其昌展姐，這些書法名家崇拜仿效王羲之躁垛，因此使得王羲之享有了“書圣”的美譽(yù)。
唐太宗李世民酷愛王羲之的書法作品圾笨，千方百計(jì)才得到了《蘭亭序》教馆，常常“置之座側(cè)擂达，朝夕觀覽”土铺。貞觀十年（公元六三六年），他命馮承素板鬓、虞世南悲敷、褚遂良等書法家摹拓十本以賜近臣，死后他把真跡帶進(jìn)昭陵作為陪葬品俭令。所以我們今天已經(jīng)無法看到《蘭亭序》的真跡后德，只能看到比真跡要遜色的唐摹本。
王羲之超凡脫俗的品格和高超的藝術(shù)成就抄腔，讓后人為之敬仰瓢湃。前面我們說到，曾經(jīng)有人把《蘭亭集序》和石崇的《金谷詩序》做比赫蛇，為此蘇東坡在《右軍斫膾圖》中評(píng)論道：“蘭亭之會(huì)或以比金谷箱季，而以逸少比季倫，……金谷之會(huì)皆望塵之友也棍掐；季倫之于逸少藏雏，如鴟鳶之于鴻鵠∽骰停”蘇東坡的意思是說掘殴，就聚會(huì)的人員來說，金谷聚會(huì)的人都是“望塵”（追名逐利）之人粟誓，遠(yuǎn)不如蘭亭聚會(huì)的人物高雅奏寨；就王羲之與石崇的比較而言，那是鴻鵠（天鵝鹰服；在中國的神話中病瞳，鴻鵠還指白色的鳳凰）與鴟鳶（也就是那低飛于草甸和沼澤上，覓食鼠悲酷、蛇套菜、蛙、小鳥和昆蟲的鷂鷹）的關(guān)系设易，根本就不在一個(gè)層面上逗柴。這一比喻太形象生動(dòng)了，應(yīng)該點(diǎn)贊顿肺！
