很喜歡楊絳先生說的一句話“我們曾如此渴望命運的波瀾倒淫，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風景是內(nèi)心的淡定與從容伙菊。我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道：世界是自己的敌土，與他人毫無關(guān)系”镜硕。
楊絳先生的“淡定與從容”，如范仲淹說的“不以物喜返干，不以己悲”兴枯，也如莊子的“定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境”矩欠。
對于莊子你知道多少呢财剖？是中學課本里面道家代表人物？是《逍遙游》的作者癌淮？還是“莊周夢蝶”這個故事躺坟？
在此之前我對于莊子只是上述的認識，看了本書作者陳可抒對《莊子·內(nèi)篇》的解讀之后乳蓄，對莊子有了更多的了解咪橙，對莊子寫文的邏輯、結(jié)構(gòu)虚倒、思維體系的完備驚嘆不已匣摘。而《人間逍遙游》這本書便是北大文學家陳可抒對《莊子·內(nèi)篇》進行現(xiàn)代性擴充的思維解讀，帶領(lǐng)我們領(lǐng)悟莊子的“逍遙游”裹刮，找尋入莊學的門道音榜。
定乎吾我之分來尋淡定與從容
吾和我是一對矛盾體，吾是肉體捧弃，我是本我赠叼，吾尋我擦囊，吾喪我，在此過程中吾容易失去自我而不易尋到本我嘴办，容易產(chǎn)生焦慮和迷茫情緒瞬场。
古時候有滿腔熱血而不得智的才子，有不被伯樂賞識的文人墨客涧郊；現(xiàn)如今有自我迷茫和找不到人生方向的廣大青年贯被，有不適應(yīng)社會而選擇“躺平”的佛系青年。如果只是身體一時“躺平”還好妆艘，如果是精神也“躺平”了彤灶，那便是莊子所說的“吾喪我”了。
讀到莊子《齊物論》的時候批旺，進一步了解到了“定乎內(nèi)外之分”幌陕，似乎吾與我本就是外物與內(nèi)心的差別，發(fā)現(xiàn)其之間的區(qū)別汽煮，是否就能獲得內(nèi)心的淡定與從容呢搏熄？
然而怎么區(qū)分吾與我呢？這似乎沒有明確的界限暇赤，莊子通過“非我”也就是外物來反定義我這個本我心例，從而解決困擾我們的迷茫便得淡定與從容。其中說到的不可陷于言論便是最真切的感受鞋囊。
當看到莊子說到不可陷于言論止后，我想也是這個道理，我們常常會陷于他人的評價中而迷失自我失暴，對別人給定的標簽深信不疑而迷失了自己坯门。
記得一次課間我曾問過科任老師一個問題微饥，我的性格偏內(nèi)向是否適合現(xiàn)在所選擇的專業(yè)逗扒？我的老師說，“內(nèi)向”是一個標簽欠橘，現(xiàn)在還很年輕不要隨便給自己下定義矩肩。
在我在糾結(jié)“內(nèi)向”與所選專業(yè)是否符合的時候，老師的話讓我知道肃续，我一直處于別人對我的不善言辭的標簽中并信以為真黍檩。后來慢慢了解到內(nèi)向和外向并沒有很明顯的界限，有時候看起來內(nèi)向的人可能是外向型人格始锚，有時候看著外向的人可能是內(nèi)向型人格刽酱。
在這場與老師的對話中，或許老師說的是對的瞧捌，或許也不對棵里，但是從中也可以得知润文，不要太過在意別人的言論，從找尋自己中不斷定義屬于自己的標簽才是最重要的殿怜。
真我不易找尋典蝌，會在“小知”變“大知”的過程中不斷更新自己固有的認知，不斷發(fā)現(xiàn)和重塑自己头谜。“定乎吾我之分”又何嘗不是“定乎內(nèi)外之分”呢骏掀？定乎外物，超乎外物柱告，找尋真我而得我便是解決當下的迷茫的最好途徑截驮，這樣也更能獲得自己內(nèi)心的淡定與從容。
辯乎榮辱之境來尋淡定與從容
辯乎榮辱之境也是獲得淡定與從容的關(guān)鍵末荐，只有像宋榮子的“未數(shù)數(shù)然也”侧纯，才能在成長道路上更加從容淡定，當然列子的瀟灑又更甚于宋榮子甲脏，“圣人”又是更高的境界眶熬。
但是千萬不要像《德充符》里面的哀駘它，雖然才全而德不全块请，即使有榮譽但并不能獲得淡定與從容的人生境界娜氏。
這也讓我想起了一篇期刊里面曾寫過，諾貝爾獎獲得者很大一部分人在獲得諾貝爾獎之后就很難再有成就了墩新，可能是受各方邀請巡講贸弥，內(nèi)心不再淡定，很難專心于自己的研究了海渊。
其實你是否也有在獲得成功之后沾沾自喜致使止步不前的時候绵疲，這與莊子的“逍遙游”也是不相符合的，而有自己目標的人不拘泥于一時成敗得失臣疑，更加關(guān)注長線的成長盔憨，這在某種程度上更接近于“逍遙游”，因為他們遵從自己的內(nèi)心淡定與從容讯沈。
寫在最后的話
試想郁岩，古時候車馬很慢，沒有智能設(shè)備缺狠，可以慢慢思考人生问慎，得“逍遙游”；現(xiàn)在馬車被高鐵替代挤茄，書信被智能手機替代如叼，還有幾個人能夠靜下心來感受莊子的“逍遙游”呢？
莊子的境界不易領(lǐng)悟透徹穷劈，就像《人間逍遙游》讀一遍不能徹底讀懂笼恰∑停或許它不需要立刻就讀懂，但在你陷入迷茫的時候挖腰、在你焦躁的時候雕沿，靜靜地感悟它；在你抵達人生某個階段猴仑，需要人生指引的時候审轮，去看看它；當你回顧整個人生辽俗，需要回顧總結(jié)的時候疾渣，去慢慢品味它，說不定在這其中不只是獲得與莊子思想的碰撞崖飘，更是自身感悟與千年前古人智慧的碰撞榴捡，從而找到自己內(nèi)心的淡定與從容得一“人間逍遙游”。
