【月小蝦的繪本之旅】|0036 「小粽子茎毁,小粽子」

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主題 : 節(jié)日

《小粽子祭犯,小粽子》

作者: [中] 卷兒

粽子是中國傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)的美食符號切蟋,由于南北方文化差異大统捶,各地食材和口味不同,自古就有“南北甜咸”之爭柄粹。

在端午節(jié)這一天喘鸟,

來自北方和南方的小粽子們

陸續(xù)匯聚在淮河碼頭。


甜隊(duì)有大棗粽驻右、豆沙粽什黑、八寶粽,

咸隊(duì)有蛋黃粽堪夭、火腿粽以及小川粽愕把。

一開始大家只是暗自比拼同伴數(shù)量的多寡拣凹,

后來被看熱鬧的魚兒們起哄,

甜咸兩隊(duì)小粽子開始為了

各自團(tuán)隊(duì)的“榮譽(yù)”爭吵起來恨豁。

到底是甜的好嚣镜,還是咸的好呢?

小朋友們心里有答案嗎橘蜜?

正當(dāng)甜咸兩隊(duì)爭得面紅耳赤之時(shí)菊匿,

一個(gè)神秘的竹筒從河面上漂浮過來……



“甜粽子,咸粽子计福,

你們都是中華小粽子跌捆!”

“我是不甜也不咸的竹筒粽爺爺!”

“但我也可以又甜棒搜,又咸疹蛉!”

竹筒粽爺爺真是太棒了!

“船來嘍力麸!”

加油可款!

大家一起劃船吧!

噗通”是誰跳進(jìn)鍋里啦克蚂?

??端午節(jié)的由來


端午節(jié)與春節(jié)闺鲸、清明節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國四大傳統(tǒng)節(jié)日埃叭。

2006年5月摸恍,國務(wù)院將其列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄;自2008年起赤屋,被列為國家法定節(jié)假日立镶。2009年9月,聯(lián)合國教科文組織正式批準(zhǔn)將其列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》类早,端午節(jié)成為中國首個(gè)入選世界非遺的節(jié)日媚媒。


“端午”這兩個(gè)字,最早出現(xiàn)于西晉王朝《風(fēng)土記》涩僻,這部記錄古代中國風(fēng)土人情的著作缭召,成為后世研究端午節(jié)的重要?dú)v史資料。


“端午”的“端”字本義為“正”逆日,“五”(午)為中嵌巷。“端午”(端五)室抽,“中正”也搪哪,這一天午時(shí)則為正中之正。另狠半,端亦有“初”的意思噩死,因此五(午)月的第一個(gè)午日颤难,謂之端午。?古人以天干地支來作為載體已维,天干承載天之道行嗤,地支承載地之道,設(shè)天干地支以契天地人事之運(yùn)垛耳。古人紀(jì)年栅屏、紀(jì)月、紀(jì)日堂鲜、紀(jì)時(shí)通用天干地支栈雳,根據(jù)干支歷,按十二地支順序推算缔莲,第五個(gè)月即“午月”哥纫,午月午日謂之“重午”,而午日又為“陽辰”痴奏,所以端午也稱為“端陽”蛀骇。


端午節(jié),又稱端陽節(jié)读拆、龍舟節(jié)擅憔、重午節(jié)、龍節(jié)檐晕、正陽節(jié)暑诸、天中節(jié)等,源自天象崇拜辟灰,由上古時(shí)代祭龍演變而來个榕。仲夏端午,蒼龍七宿 飛升至正南中天芥喇,是龍飛天的吉日笛洛,即如《易經(jīng)·乾卦》第五爻的爻辭曰:“ 飛龍?jiān)谔?”。端午日龍星既“得中”又“得正”乃坤,乃大吉大利之象。其起源涵蓋了古老星象文化沟蔑、人文哲學(xué)等方面內(nèi)容湿诊,蘊(yùn)含著深邃豐厚的文化內(nèi)涵;在傳承發(fā)展中將多種民俗融為一體瘦材,節(jié)俗內(nèi)容豐富厅须。


據(jù)統(tǒng)計(jì),端午節(jié)的名稱在中國所有傳統(tǒng)節(jié)日當(dāng)中叫法最多食棕,達(dá)二十多個(gè)朗和,如有龍舟節(jié)错沽、重午節(jié)、端陽節(jié)眶拉、端五節(jié)千埃、重五節(jié)、當(dāng)五汛忆植、天中節(jié)放可、夏節(jié)、艾節(jié)朝刊、上日耀里、五月節(jié)、菖蒲節(jié)拾氓、天醫(yī)節(jié)冯挎、草藥節(jié)、浴蘭節(jié)咙鞍、女兒節(jié)房官、午日節(jié)、地臘節(jié)奶陈、正陽節(jié)易阳、龍日節(jié)、粽子節(jié)吃粒、五黃節(jié)潦俺、詩人節(jié)、屈原日徐勃、躲午節(jié)事示、解粽節(jié)、端禮節(jié)僻肖、五月初五肖爵、五月當(dāng)午等等。

??端午節(jié)的傳說


農(nóng)歷五月五日是一年一度的端午節(jié)臀脏。關(guān)于端午節(jié)的來源劝堪,有著很多的傳說。


這里不得不提一個(gè)人揉稚,那就是屈原秒啦,現(xiàn)在端午節(jié)由來最普遍認(rèn)可的傳說就是用來紀(jì)念屈原的。相傳搀玖,屈原倡導(dǎo)舉賢授能余境,富國強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對芳来,屈原遭讒去職含末,被趕出都城,流放到沅即舌、湘流域佣盒。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》侥涵、《天問》沼撕、《九歌》等詩篇。公元前278年芜飘,秦軍攻破楚國京都务豺,屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割嗦明,但是始終不忍舍棄自己的祖國笼沥,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后娶牌,抱石投汨羅江自盡奔浅。屈原投江后,為了寄托哀思诗良,人們蕩舟江河之上汹桦,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體鉴裹,就紛紛回家拿來米團(tuán)投入江中舞骆,以免魚蝦糟蹋屈原的尸體,后來就成了吃粽子的習(xí)俗径荔。

先有了端午節(jié)督禽,后來屈原投江也是在端午節(jié)這一天,便成了傳說总处。


總的來說狈惫,端午節(jié)起源于上古先民擇“飛龍?jiān)谔臁奔瞻菁例堊妗⑵砀1傩梆新恚⑷胂募緯r(shí)令“祛病防疫"風(fēng)尚胧谈;把端午視為“惡月惡日”起于北方中原。


扒龍舟與食粽是端午節(jié)的兩大禮俗荸频,這兩大禮俗在中國自古傳承第岖,至今不輟。

??吃粽子

粽子的主要材料是糯米试溯、餡料,用箬葉(或柊葉郊酒、簕古子葉等)包裹而成遇绞,形狀多樣键袱,主要有尖角狀、四角狀等摹闽。粽子由來久遠(yuǎn)蹄咖,最初是用來祭祀祖先神靈的貢品。南北叫法不同付鹿,北方產(chǎn)黍澜汤,用黍米做粽,角狀舵匾,古時(shí)候在北方稱“角黍”俊抵。由于各地飲食習(xí)慣的不同,粽子形成了南北風(fēng)味坐梯;從口味上分徽诲,粽子有咸粽和甜粽兩大類。


粽子種類繁多吵血,從餡料看谎替,北方有包小棗的北京棗粽;南方則有綠豆蹋辅、五花肉钱贯、豆沙、八寶侦另、火腿秩命、冬菇、蛋黃等多種餡料淋肾,其中以廣東咸肉粽硫麻、浙江嘉興粽子為代表。

蝦蝦最喜歡吃棗粽和肉粽了樊卓,你們喜歡哪種口味呢拿愧?

??扒龍舟

劃龍舟,又稱扒龍舟碌尔,是多人集體扒槳競賽浇辜,起源于江浙地區(qū),最初是中國人民祛病防疫的節(jié)日唾戚,吳越之地春秋之前有在農(nóng)歷五月初五以龍舟競渡形式舉行部落圖騰祭祀的習(xí)俗柳洋。

扒龍舟主要有兩種形式,一是劃龍船叹坦,叫做“趁景”熊镣。只表演技巧,不排名次,輪流在各鄉(xiāng)舉行绪囱,從五月初一至五月二十测蹲,幾乎天天有“景”(龍船景);另一種形式是斗龍船鬼吵,比賽奪標(biāo)扣甲,又叫“斗標(biāo)”。龍舟不僅僅傳承了中國傳統(tǒng)文化齿椅,還蘊(yùn)含著團(tuán)結(jié)琉挖、拼搏、進(jìn)取的體育精神和理念涣脚。

??五彩繩

五彩繩示辈,又稱五彩絲、五色絲等涩澡,漢族節(jié)日習(xí)俗顽耳,一般在端午節(jié)佩戴五色絲線以辟邪,兼有祈福納吉的美好寓意妙同。五彩繩源于我國古代的五行觀念演變而來射富。端午節(jié)天地純陽正氣極盛,借助天地純陽正氣辟陰邪是端午節(jié)的重要習(xí)俗粥帚,在諸多辟邪習(xí)俗當(dāng)中胰耗,以五色絲線系臂,曾是很流行的節(jié)俗芒涡。傳到后世柴灯,五色絲即發(fā)展成許多種漂亮飾物,制作也日趨精致费尽,成為端午節(jié)特有的民間藝品赠群。

用紅綠黃白黑色粗絲線搓成彩色線繩,系在小孩子的手臂或頸項(xiàng)上旱幼,自五月五日系起查描,在端午節(jié)后的第一個(gè)雨天,把五彩線剪下來扔在雨中飄走柏卤,會(huì)帶來一年的好運(yùn)冬三。

最后,以端午節(jié)的童謠作為今天的結(jié)尾缘缚。祝大家端午安康勾笆!


五月五,是端陽桥滨。

門插艾窝爪,香滿堂弛车。

吃粽子,灑白糖蒲每。

龍舟下水喜洋洋帅韧。

粽子香,香廚房啃勉。

艾葉香,香滿堂双妨。

桃枝插在大門上淮阐,

出門一望麥兒黃。

這兒端陽刁品,

那兒端陽泣特,

處處端陽處處祥。?

今天的月小蝦繪本之旅就到此結(jié)束了挑随,

一起期待下期我爸爸吧状您!


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