古詩(shī)文，在中華文化的閬苑里梅垄，她是一座芬芳絢麗的園圃厂捞。作為中國(guó)人，我們與生俱來(lái)就流淌著中華文明的血脈队丝，在成長(zhǎng)的過(guò)程中靡馁，耳濡目染經(jīng)典詩(shī)文，并始終以此為傲机久，每個(gè)炎黃子孫都應(yīng)該親身走進(jìn)古詩(shī)文臭墨，觸摸來(lái)自遙遠(yuǎn)時(shí)空的靈魂與情愫。然而膘盖，作為孩子胧弛，她到底能理解多少尤误，能領(lǐng)悟多少？作為教師结缚，我們又如何來(lái)實(shí)現(xiàn)《課標(biāo)》的要求呢损晤？?
我在日常教學(xué)古詩(shī)中總結(jié)出來(lái)的幾點(diǎn)方法，主要從以下幾個(gè)方面粗淺地談?wù)劰旁?shī)文教學(xué)課堂红竭。
一．充分了解背景尤勋，知人論世
1、注重作者所處的時(shí)代背景和社會(huì)狀況茵宪。
任何詩(shī)詞總是不同程度地打上了時(shí)代的烙印最冰，反映出一定社會(huì)的狀況，詩(shī)詞作品中大多具有豐富深刻的社會(huì)內(nèi)容稀火，優(yōu)秀的文學(xué)作品一定包含了作者深厚的感情或者獨(dú)到的領(lǐng)悟锌奴，又或者包含了深刻的社會(huì)內(nèi)容，了解作品的時(shí)代背景憾股，有助于學(xué)生走近作者的內(nèi)心世界鹿蜀，與作者談心，細(xì)品一個(gè)人服球，才能更好地理解此人詩(shī)詞中的內(nèi)涵和作者的思想感情茴恰。
2、注重作者的題材和創(chuàng)作風(fēng)格斩熊。
無(wú)數(shù)的古詩(shī)文創(chuàng)作者往枣，像滿天的星斗一般，璀璨奪目粉渠，他們的寫作題材非常廣泛分冈，從自然現(xiàn)象、政治動(dòng)態(tài)霸株、勞動(dòng)生活雕沉、社會(huì)風(fēng)習(xí)，直到個(gè)人感受去件，都逃不過(guò)詩(shī)人敏銳的目光坡椒。每個(gè)作者的創(chuàng)作風(fēng)格不是一成不變的，每個(gè)時(shí)期都有自己的創(chuàng)作風(fēng)格尤溜，把握住了每一時(shí)期作者的創(chuàng)作風(fēng)格倔叼，加以每一時(shí)期此人的佳作賞讀，等于添了把打開古詩(shī)詞鑒賞方便之門的鑰匙宫莱，讓我們心中多了些底氣丈攒，胸存有“成竹”，同時(shí)也達(dá)到了以鑒賞一首詩(shī)文打通一束詩(shī)文的效果。
二．勤誦讀巡验，多吟詠识椰，提高古詩(shī)文旳語(yǔ)感。
古詩(shī)文是非常講究音韻的深碱，通過(guò)朗讀不僅可以體會(huì)古詩(shī)文的音韻之美腹鹉，通過(guò)朗讀，詩(shī)文中蘊(yùn)含的情感也自然而然了然于胸敷硅，如此一來(lái)功咒，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣自然而然也就提起來(lái)了〗时模“讀”字當(dāng)頭力奋，可以激發(fā)興趣。讀幽七，學(xué)習(xí)文言文第一大法景殷。初中生初識(shí)文言文，沒(méi)有文言語(yǔ)感澡屡，文字生疏猿挚，且無(wú)停頓斷句常識(shí)，將文言文視作是“天書”驶鹉，深?yuàn)W難懂绩蜻，使他們望而生畏。因此要學(xué)好文言文室埋，良策之一就是把“讀”字?jǐn)[在首位办绝。
讀法多多，可以讀集體讀姚淆、分組讀孕蝉、個(gè)人讀、誦讀腌逢、默讀等降淮，但在教學(xué)中范讀、默讀上忍、朗讀骤肛、齊讀角色讀是必不可少的纳本。課文讀多了窍蓝，讀熟了，就能理解大意繁成。正所謂“讀書百遍吓笙，其義自見(jiàn)”。多積累巾腕，勤朗讀面睛，多吟詠絮蒿，熟背誦，用你內(nèi)心最真實(shí)的聲音吟詠詩(shī)文叁鉴，特別是名篇積累知識(shí)土涝，學(xué)以致用，也能引導(dǎo)學(xué)生充分運(yùn)用于寫作之中幌墓。
三．抓住文眼與詩(shī)眼但壮，品味鑒賞情感
感情是詩(shī)的生命，詩(shī)歌以抒發(fā)真實(shí)的常侣，帶有普遍性情感為主要特征的蜡饵。詩(shī)人描寫的人、事胳施、物溯祸、景時(shí)都注入了他的喜怒哀樂(lè)的情感，注入了他的思想主張舞肆，所以我們要重視古詩(shī)的思想感情分析焦辅，分析它的思鄉(xiāng)懷人，離愁別緒椿胯，憂國(guó)傷時(shí)氨鹏，寄情山水等感情，詩(shī)文中表達(dá)這些情感的哪些句子讓你很有感觸压状，說(shuō)說(shuō)你的理由仆抵。具體該如何做呢？就應(yīng)該有必要抓詩(shī)眼知感情了种冬，即抓詩(shī)的意象镣丑；抓住詩(shī)中的重要字詞句和重要章節(jié)，主要指詩(shī)歌中富有表現(xiàn)力的妙詞佳句娱两。這些詞句最能引發(fā)讀者情思莺匠，余味無(wú)窮，又往往在全篇中起到畫龍點(diǎn)睛的作用十兢。如學(xué)習(xí)《虞美人》趣竣，把握一個(gè)“愁”字，這“愁”“恰似一江春水向東流”旱物，汪洋恣肆遥缕，無(wú)窮無(wú)盡，學(xué)生就可以去體會(huì)李煜的亡國(guó)之痛對(duì)這些關(guān)鍵詞句的反復(fù)品味宵呛。另外可以指導(dǎo)學(xué)生請(qǐng)用筆寫下一段鑒賞性的文字：可以給出怎樣開頭的示例单匣，學(xué)生也能用文字梳理對(duì)古詩(shī)詞詩(shī)句的理解和情感的賞析。
四．運(yùn)用生動(dòng)教法，靈活教學(xué)户秤。
單一的教法既僵化了教師的思想码秉，又禁錮了學(xué)生的思維，扼殺了學(xué)生的活躍思想鸡号，很容易造成教學(xué)上的“死氣沉沉”转砖，教師應(yīng)根據(jù)教材上的不同特點(diǎn)，采取不同教法：鲸伴。如學(xué)習(xí)《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》堪藐，學(xué)生可以根據(jù)自己的賞析，談?wù)劕F(xiàn)在歌星們演繹的好不好挑围；比較“僧敲月下門”和“僧推月下門”哪句好礁竞；比一比描繪西湖的詩(shī)誰(shuí)收集得多，說(shuō)說(shuō)你最喜歡哪一首（句）杉辙；教諸葛亮的《出師表》時(shí)模捂，可讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中，感受文章字里行間辭情懇切蜘矢、盼后主發(fā)憤圖強(qiáng)的憂國(guó)之情狂男，體會(huì)諸葛亮的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神；教學(xué)《唐雎不辱使命》時(shí)通過(guò)分角色讀品腹，使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到高超的外交辭令岖食，超人的膽量和深明大義，不辱使命的鮮明形象等等舞吭。這些富有挑戰(zhàn)性的古詩(shī)文學(xué)習(xí)形式使學(xué)生的思維空間得以拓展泡垃，潛能得以發(fā)揮，個(gè)性得以張揚(yáng)羡鸥，也讓課堂和詩(shī)詞都煥發(fā)出了生機(jī)活力蔑穴。只有這樣，教師生動(dòng)靈活教學(xué)惧浴，學(xué)生也會(huì)隨之而“活”起來(lái)的存和。
值得注意的是，古詩(shī)詞的形象世界里衷旅，語(yǔ)言環(huán)境不等同于一般作品“上下文”的簡(jiǎn)單結(jié)構(gòu)捐腿，而是一個(gè)由形象互相滲透著情感的立體式多維空間存在。所以教師還應(yīng)點(diǎn)撥學(xué)生認(rèn)真思考柿顶，抓思維方式茄袖，從多角度、多方向伸展思維觸角九串，讓學(xué)生順利地把握住詩(shī)中的言外之意绞佩，弦外之音寺鸥，吃透那些看似平淡猪钮，實(shí)則意味深永的普通詞句品山。像馬致遠(yuǎn)的《天凈沙秋思》，詞句均通俗易懂烤低，正像王國(guó)維說(shuō)得：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)肘交。”一片自然的景色扑馁，便是一個(gè)心靈的世界涯呻。只有把每一個(gè)意象由集中到分散，由分散到集中細(xì)細(xì)品味腻要，才能讓學(xué)生越發(fā)感到詩(shī)人的心境复罐，更能從整體上肯定、強(qiáng)化詩(shī)的意境雄家。
五．培養(yǎng)自學(xué)預(yù)習(xí)習(xí)慣效诅，培養(yǎng)解決問(wèn)題能力
古詩(shī)文雖較現(xiàn)代文難懂些，但現(xiàn)行教材所節(jié)選的內(nèi)容通常是比較淺顯的趟济，學(xué)生完全可以通過(guò)自學(xué)乱投，自己解決一些問(wèn)題。學(xué)生的潛能是無(wú)可限量的顷编，教師應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)戚炫，努力培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)習(xí)慣與能力，發(fā)揮其學(xué)習(xí)的主體作用媳纬。
為了書里的展開后面的學(xué)習(xí)任務(wù)双肤，學(xué)生必須比以往要更加認(rèn)真的對(duì)將要進(jìn)行的古詩(shī)文進(jìn)行有針對(duì)性的預(yù)習(xí)。預(yù)習(xí)的主要任務(wù)包括字詞钮惠、誦讀杨伙。具體的來(lái)說(shuō)，在預(yù)習(xí)的過(guò)程中萌腿，學(xué)生應(yīng)該利用工具書或者討論解決古詩(shī)文中的字詞的讀音限匣、釋義問(wèn)題，為進(jìn)一步閱讀打下基礎(chǔ)毁菱。接下來(lái)反復(fù)朗讀古詩(shī)文米死，達(dá)到熟練地程度。也就是能夠基本準(zhǔn)確地劃分出朗讀的音節(jié)贮庞，能夠準(zhǔn)確滴確定朗讀的重音峦筒，流利地朗讀。學(xué)有余力的學(xué)生最好在上課前進(jìn)行自測(cè)窗慎，有針對(duì)性地提出個(gè)性化的重點(diǎn)難帶你問(wèn)題上課時(shí)與老師同學(xué)進(jìn)行交流物喷。當(dāng)學(xué)生能對(duì)所學(xué)內(nèi)容作出較恰當(dāng)?shù)睦斫鈺r(shí)卤材，教師應(yīng)充分肯定，使學(xué)生嘗到自學(xué)的甜頭峦失，從而提高興趣扇丛，樹立學(xué)習(xí)的信心。
六． 其他注意點(diǎn)
在教學(xué)時(shí)間方面尉辑，時(shí)間要用在刀刃上帆精。衡量一堂課的教學(xué)效率如何，主要看有效教學(xué)時(shí)間隧魄，即在教與學(xué)活動(dòng)過(guò)程中學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)卓练、習(xí)得技能、形成能力和提高認(rèn)識(shí)真正起作用的時(shí)間购啄。因此每一節(jié)課的任務(wù)不宜過(guò)多襟企。一篇課文要講的東西很多，要根據(jù)學(xué)情進(jìn)行取舍狮含，有重點(diǎn)地進(jìn)行講解引導(dǎo)顽悼，以期在最短的時(shí)間里，把握并消化重要的知識(shí)點(diǎn)辉川。所謂的重點(diǎn)一般意義上就是潮眚考點(diǎn)以及一些新近出來(lái)的考點(diǎn)。把握住考點(diǎn)乓旗，課堂就有了方向府蛇。因此，教師要想讓自己的課堂成為效率課堂就必須熟悉考綱考點(diǎn)屿愚，認(rèn)真把握汇跨。
在教學(xué)內(nèi)容方面，內(nèi)容要講到點(diǎn)子上妆距，語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)教學(xué)要主則詳穷遂，次則略，不可平均用力娱据。需要背誦的篇目如《木蘭詩(shī)》蚪黑、《觀滄海》《次北固山下》重點(diǎn)在與背誦和默寫中剩，所以上課的時(shí)候忌穿，教師就可以組織學(xué)生開展多樣化的朗讀，知道熟讀成誦结啼。沒(méi)有必要非得進(jìn)行“作者介紹掠剑、時(shí)代背景、段落大意郊愧、中心思想朴译、寫作特點(diǎn)”這種八股味很濃的程式化教學(xué)方式進(jìn)行教學(xué)井佑。這樣一來(lái)不僅完成了教學(xué)大綱規(guī)定的教學(xué)任務(wù)，同時(shí)也提高了學(xué)生的古詩(shī)文素養(yǎng)眠寿。
另外躬翁，古詩(shī)文教學(xué)可以汲取古詩(shī)有益精髓，弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化澜公。古詩(shī)文不僅體現(xiàn)詩(shī)人對(duì)社會(huì)事物姆另、人情哲理的深刻認(rèn)識(shí)喇肋，更是千百年來(lái)勞動(dòng)人民的思想結(jié)晶坟乾。它能讓學(xué)生珍惜新生活，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情以及思鄉(xiāng)惜友之情蝶防，同時(shí)教給學(xué)生闡事明理甚侣，為人處世之道，在潛移默化中提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)间学，還可以培養(yǎng)學(xué)生在音樂(lè)殷费、建筑、繪畫等方面的興趣低葫，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展详羡。
因此，我們可以得出古詩(shī)文學(xué)習(xí)不論是對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文能力的培養(yǎng)嘿悬，還是對(duì)其他方面的培養(yǎng)都有積極的意義实柠。這就要求我們老師在進(jìn)行古詩(shī)文教學(xué)中運(yùn)用正確的方法進(jìn)行指導(dǎo)，使學(xué)生能夠充分領(lǐng)悟古詩(shī)的意境善涨。
總之窒盐，在文言文教學(xué)中，應(yīng)將老師良好的教法和學(xué)生有效的學(xué)法二者的有機(jī)統(tǒng)一結(jié)合钢拧，牢記要以樹立學(xué)生為主體的意識(shí)蟹漓，不斷地改進(jìn)教學(xué)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣源内，使學(xué)生愿學(xué)葡粒、會(huì)學(xué)、樂(lè)學(xué)膜钓，從而使我們的古詩(shī)文教學(xué)走出枯燥無(wú)味的教學(xué)模式嗽交。早在兩千年前 ,中國(guó)最早的教育家孔子就曾經(jīng)說(shuō)過(guò) ：“知之者不如好之者 ,好之者不如樂(lè)之者∩氪耍”美國(guó)著名教育心理學(xué)家布魯納也曾說(shuō)過(guò) :“激發(fā)學(xué)生的最好方法之一轮纫，乃是激發(fā)學(xué)生對(duì)所學(xué)材料的興趣》傧剩”可見(jiàn) ,只有激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)古詩(shī)文的興趣 ,才能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和強(qiáng)烈的求知欲望 ,從而真正體味到好學(xué)之樂(lè)掌唾，所以放前，要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文的熱情，必須在教法上和學(xué)生有效的學(xué)上下功夫糯彬。
