今天很好，飄起了零星小雨逻悠。
一陣陣微風吹來元践，中間夾雜著細細的雨絲，打在臉上童谒，舒適涼爽单旁。
我打一把傘，在路邊隨意走走饥伊。
路邊人行道是青色的地板磚建成象浑，地磚是濕潤的蔫饰，磚縫里積存著細小的雨水。
我穿著運動鞋愉豺，每邁出一步死嗦，前腳掌都往下使勁用力，腳趾也往下使勁用力粒氧，我想用腳來感知雨中的地磚越除，雖然穿著鞋，地磚也透過鞋底傳遞給我穩(wěn)穩(wěn)的厚實的感覺外盯。
此時摘盆，心中慢慢地高興起來。
活在當下饱苟，感知現(xiàn)在孩擂。
我們大腦的思緒，不是停留在過去箱熬，就是跑向了未來类垦，或者溜達到了此時另外某個地方，很少能夠安分地停留在我們身邊的當下城须，所以我們很少有人能夠準確地感知自己身邊的那一刻蚤认，也就是說，我們往往是人在此處糕伐，思緒在他處砰琢。
思緒就像一個調(diào)皮的孩子，總是往外跑良瞧，我們要關注呼吸陪汽，通過修行，讓這個調(diào)皮的孩子歸位褥蚯。
修行存在于每時每刻挚冤，不一定非要抽出時間盤坐在某處。
就像《正念的奇跡》里所說的赞庶，吃橘子時训挡，仔細品嘗每一瓣，是酸呢尘执？還是有些甜舍哄？然后體會吞咽下去的過程，最后與它融為一體誊锭，接著再吃下一瓣桔子表悬；洗碗時，仔細體會碗是光滑還是油膩丧靡？體會水沖洗的過程蟆沫，等等籽暇，就是把注意力全部集中在你正在做的事情上，這就是修行饭庞。
在雨中行走戒悠，去體會每一滴雨給你的感覺，去體會腳踩在地面上水洼的感覺舟山，等等绸狐，也是修行。
因為人太容易走神了累盗，所以我們要不停地提醒自己：回到呼吸寒矿，回到專注，回到眼前的一切若债。
這就是修行符相。
如果一個人修行高深，能夠真正地關注當下蠢琳，把心安放在此時此刻此景上啊终，此時，他的全身心也會放松下來傲须，心情也會好起來蓝牲。
